## Rashi on Bava Metzia Daf 27a

###### Rashi on Bava Metzia 27a:1:1
[Rashi on Bava Metzia 27a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/27a:1:1)

בלוקח מן התגר - שאף הוא לקח תבואה זו מאנשים הרבה ולא ידיע דמאן נינהו וכיון דלית בהו סימן נתייאשו הבעלים:


###### Rashi on Bava Metzia 27a:2:1
[Rashi on Bava Metzia 27a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/27a:2:1)

דשן - וכי הוא עצמו דש את התבואה הזאת הלא פועלים הרבה דשו אותה:


###### Rashi on Bava Metzia 27a:2:2
[Rashi on Bava Metzia 27a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/27a:2:2)

איסמייה - אסיר ברייתא זו מגרסתי:


###### Rashi on Bava Metzia 27a:2:3
[Rashi on Bava Metzia 27a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/27a:2:3)

אמר ליה לא תסמי תתרגם מתנית'. כו':


###### Rashi on Bava Metzia 27a:3:1
[Rashi on Bava Metzia 27a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/27a:3:1)

מתני' בכלל כל אלו - בגמרא מפרש לה:


###### Rashi on Bava Metzia 27a:3:2
[Rashi on Bava Metzia 27a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/27a:3:2)

למה יצאתה - וכן תעשה לשמלתו: סתם שמלה יש בה סימן וכל שמלה יש לה בעלים תובעין אותה שלא נעשית אלא בידי אדם ולא באת מן ההפקר:


###### Rashi on Bava Metzia 27a:3:3
[Rashi on Bava Metzia 27a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/27a:3:3)

אף כל שיש לו תובעין - למעוטי מידי דידעינן ביה דמיאש:


###### Rashi on Bava Metzia 27a:5:1
[Rashi on Bava Metzia 27a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/27a:5:1)

גמ' שור וחמור שה ושמלה - לא תראה את שור אחיך או שיו וכן תעשה לחמורו וכן תעשה לשמלתו:


###### Rashi on Bava Metzia 27a:6:1
[Rashi on Bava Metzia 27a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/27a:6:1)

בסימני אוכף - אם אין לו סימן בחמור ויש לו סימן באוכף שעליו:


###### Rashi on Bava Metzia 27a:6:2
[Rashi on Bava Metzia 27a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/27a:6:2)

כתב רחמנא חמור - קרא יתירא לדרשה:


###### Rashi on Bava Metzia 27a:7:1
[Rashi on Bava Metzia 27a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/27a:7:1)

לגיזת זנבו - שאפי' שער שבסוף הזנב יחזיר:


###### Rashi on Bava Metzia 27a:8:1
[Rashi on Bava Metzia 27a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/27a:8:1)

חמור דבור לרבי יהודה - דמחייב על נזקי כלים בבור קשיא לן למאי אתא דאילו לרבנן מבעי להו שור ולא אדם חמור ולא כלים:


###### Rashi on Bava Metzia 27a:9:1
[Rashi on Bava Metzia 27a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/27a:9:1)

לגללים - להחזיר את גלליו דאי כתב שור הוה אמינא כי אתא לגיזת זנבו אתא אבל גללים לא חשיבי ולא ליהדר כתב רחמנא קרא יתירא לאתויי גללים:


###### Rashi on Bava Metzia 27a:9:2
[Rashi on Bava Metzia 27a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/27a:9:2)

אפקורי מפקר להו - למי שטרח בו ולא אתא קרא לרבויינהו דאין לו תובעין הוא:


###### Rashi on Bava Metzia 27a:9:3
[Rashi on Bava Metzia 27a:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/27a:9:3)

לסימנין אתא - לאשמועינן דליהדריה בסימנין בלא עדים דקמיבעי' לן לקמן סימנין דאורייתא או דרבנן ובעינן למפשט ממתניתין דיליף להו משמלה ודחינן ואמר תנא תובעין אצטריכא ליה סימנין כדי נסבה נפשוט מקרא יתירא דשה לסימנין אתא וסימנין דאורייתא:


###### Rashi on Bava Metzia 27a:10:1
[Rashi on Bava Metzia 27a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/27a:10:1)

אמרי מדנקט תנא - במתני' למילף סימנין משמלה בהדי תובעין פשיטא ליה דשה למלתא אחריתי אתא ואנן הוא דלא ידעינן משום הכי לא פשיטא ליה לקמן סימנין משה הלכך קשיא לן למאי אתא:


###### Rashi on Bava Metzia 27a:11:1
[Rashi on Bava Metzia 27a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/27a:11:1)

אשר תאבד - שתהא קרויה אבידה:


###### Rashi on Bava Metzia 27a:11:2
[Rashi on Bava Metzia 27a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/27a:11:2)

ומצאתה - שתהא קרויה מציאה:


###### Rashi on Bava Metzia 27a:14:1
[Rashi on Bava Metzia 27a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/27a:14:1)

דאתא לידיה משמע - ואפילו הכי אחיך ולא עובד כוכבים ולמדך שאבידת כנעני מותרת ולא תימא כי אמעוט אבידת כנעני מלטרוח אחריה אמעוט אבל אי נקטה חייב לאהדורה:


###### Rashi on Bava Metzia 27a:16:1
[Rashi on Bava Metzia 27a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/27a:16:1)

מי שאבודה ממנו - ואיידי דכתב ממנו כתב אשר תאבד:


###### Rashi on Bava Metzia 27a:17:1
[Rashi on Bava Metzia 27a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/27a:17:1)

ומצאתה - הוי"ו יתירה משמע ומצאתה כבר:


###### Rashi on Bava Metzia 27a:19:1
[Rashi on Bava Metzia 27a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/27a:19:1)

שהוזלה - דבשעת אבידה שוה פרוט' ובשע' מציאה הוזלה: