## Rashi on Bava Metzia Daf 29a

###### Rashi on Bava Metzia 29a:1:1
[Rashi on Bava Metzia 29a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/29a:1:1)

אלא - משום שכר שימוש מעות אבל שכר שמירת מצוה דנימא מגו דלא בעי למיתב ריפתא לעניא דהעוסק במצוה פטור מן המצוה לא מחייבינן ליה:


###### Rashi on Bava Metzia 29a:1:2
[Rashi on Bava Metzia 29a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/29a:1:2)

כשנשתמש - לאו דוקא אלא משום שכר שימוש קאמר מפני שמותר להשתמש בהן:


###### Rashi on Bava Metzia 29a:2:1
[Rashi on Bava Metzia 29a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/29a:2:1)

כשומר חנם - ואינו חייב אלא בפשיעה:


###### Rashi on Bava Metzia 29a:2:2
[Rashi on Bava Metzia 29a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/29a:2:2)

כשומר שכר - וחייב בגניבה ואבידה דשומר שכר מצוה הוא דהעוסק במצוה פטור מן המצוה:


###### Rashi on Bava Metzia 29a:5:1
[Rashi on Bava Metzia 29a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/29a:5:1)

כולי עלמא לא פליגי דמחייב - כדין שומר שכר:


###### Rashi on Bava Metzia 29a:5:2
[Rashi on Bava Metzia 29a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/29a:5:2)

מאי לפיכך דר"ע - כיון דאמר לא ישתמש מהיכא תיסק אדעתין לחיוביה דאיצטריך למימר אינו חייב: