## Rashi on Bava Metzia Daf 35a

###### Rashi on Bava Metzia 35a:1:1
[Rashi on Bava Metzia 35a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:1:1)

ואם איתא לדרב הונא - שהשומר המשלם דמים נשבע שאינה ברשותו אמאי חיישינן לשמא יוציא הא אשתבע:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:1:2
[Rashi on Bava Metzia 35a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:1:2)

שיש עדים שנשרפה - דהשתא לא אשבעינהו שהרי הביא עדים:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:2:1
[Rashi on Bava Metzia 35a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:2:1)

טרח ומייתי לה - מחזר ושואל אחר הנכנסים בביתו וימצא הגנב:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:4:1
[Rashi on Bava Metzia 35a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:4:1)

וזה נשבע - הלוה שהשבועה עליו נשבע כמה שוה:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:4:2
[Rashi on Bava Metzia 35a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:4:2)

מלוה נשבע תחילה - שאינה ברשותו:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:5:1
[Rashi on Bava Metzia 35a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:5:1)

רישא דסיפא - הויא תיובתא לרב הונא רישא תביעת מלוה סיפא תביעת לוה רישא דסיפא דקתני פטור בתביעת לוה:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:5:2
[Rashi on Bava Metzia 35a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:5:2)

אגילגול שבועה - דטענה שאין בה שבועה עם טענה שיש בה שבועה מגלגלין עליו שבועה לישבע על שתיהן וגילגול שבועה דאורייתא היא בקדושין (דף כז:):


###### Rashi on Bava Metzia 35a:6:1
[Rashi on Bava Metzia 35a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:6:1)

תהא במאמינו - הא דקתני פטור במאמינו לוה למלוה שאינה ברשותו:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:6:2
[Rashi on Bava Metzia 35a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:6:2)

לא קים ליה בגויה - מימר אמר לוה לא קים למלוה בגויה דמשכון דלא נתן דעתו עליו לדעת דמיו:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:7:1
[Rashi on Bava Metzia 35a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:7:1)

מאי שנא כו' - דנקט תנא למלתיה בהכי שזה נאמן על זה וזה אינו נאמן על זה:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:7:2
[Rashi on Bava Metzia 35a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:7:2)

לוה מקיים במלוה - מקרא זה תומת ישרים תנחם אם לא שאדם נאמן וישר הוא לא היו מעשרין אותו מן שמים שנאמר תומת ישרים תנחם:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:8:1
[Rashi on Bava Metzia 35a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:8:1)

כיפי - נזמים:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:8:2
[Rashi on Bava Metzia 35a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:8:2)

ואייקור - יתר על הדמים שפרע לבעלים:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:9:1
[Rashi on Bava Metzia 35a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:9:1)

הוה יתיבנא - כשדן דין זה:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:9:2
[Rashi on Bava Metzia 35a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:9:2)

ופרקין המפקיד הוה - ובפרק זה היינו עוסקין:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:9:3
[Rashi on Bava Metzia 35a:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:9:3)

ואמרי ליה שילם ולא רצה לישבע - קתני מתני' דקני כפילא והאי נמי שילם וליקני רווחא דאייקור:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:11:1
[Rashi on Bava Metzia 35a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:11:1)

דשומא הדר - נכסי לוה ששמו ב"ד לבעל חוב חוזרין אליו אם נותן מעות לבעל חוב כי הכא דהדר אפדנא למרה:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:11:2
[Rashi on Bava Metzia 35a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:11:2)

דשומא בטעות הוה - דסבור היה שאבדו הנזמים והרי לא אבדו:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:11:3
[Rashi on Bava Metzia 35a:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:11:3)

דהא הוו כיפי מעיקרא - שהרי בתחילת השומא היו הנזמים בידו ולא היה יודע דאילו היה יודע שכן לא שמו לו הטרקלין אבל שומא שב"ד שמין על שאין לו מעות והוא חייב לו הרי הוא כמכר גמור ואינה חוזרת:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:13:1
[Rashi on Bava Metzia 35a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:13:1)

אמרינן - לבעל חוב שני:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:13:2
[Rashi on Bava Metzia 35a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:13:2)

לא עדיפת - מבעל חוב ראשון שבאת מכחו כשם שהוא מחזירה ויטול מעותיו משום ועשית הישר והטוב אף אתה קבל מעותיך מבעלים הראשונים משום ועשית הישר והטוב:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:13:3
[Rashi on Bava Metzia 35a:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:13:3)

זבנה אורתה כו' - בעל חוב ששמו לו קרקע ומכרה או שנתנה או הוריש:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:13:4
[Rashi on Bava Metzia 35a:13:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:13:4)

הני - אחרונים או לוקח או יורש או מקבל מתנה:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:13:5
[Rashi on Bava Metzia 35a:13:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:13:5)

אדעתא דארעא נחות - שיהא קרקע שלהם ולא שיקבלו מעות דאילו בעל חוב אית ביה משום ועשית הישר והטוב דאמרינן לא היה לך עליו אלא מעות והרי הן לך אבל אלו קרקע קנו:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:14:1
[Rashi on Bava Metzia 35a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:14:1)

ואנסיבא - אפילו לא שמאתן לבעלה בכתובתה להיות נכסי צאן ברזל שהן קנויין לבעל אלא עיכבתן לעצמה להיות נכסי מלוג הקרן שלה והבעל אוכל פירות:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:14:2
[Rashi on Bava Metzia 35a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:14:2)

בעל - בנכסי מלוג של אשתו:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:14:3
[Rashi on Bava Metzia 35a:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:14:3)

לוקח הוי - דין לוקח נתנו בו חכמים הלכך לא מיהדר היכא דשמו לה ואינסיבא ומתה וירשה בעלה כדאמרינן זבנה אדעתא דארעא נחות:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:14:4
[Rashi on Bava Metzia 35a:14:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:14:4)

ולא מהדרינן ליה - היכא דשמו מינה ואינסיבא ומתה וירשה בעלה ובא להחזיר החוב וליטול הקרקע לא מצי למימר יורשה אני דכלוקח שוייה רבנן ולא כיורש:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:15:1
[Rashi on Bava Metzia 35a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:15:1)

באושא התקינו - כשהיתה סנהדרין באושא שגלתה וישבה שם סנהדרי גדולה כדאמרינן בר"ה (דף לא) גבי עשרה מסעות:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:15:2
[Rashi on Bava Metzia 35a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:15:2)

האשה שמכרה בנכסי מלוג - להיות הבעל אוכל פירות בחייה וגוף הקרקע יהיה ללוקח לכשתמות ומתה:


###### Rashi on Bava Metzia 35a:15:3
[Rashi on Bava Metzia 35a:15:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/35a:15:3)

בעל מוציא - גוף הקרקע מיד הלקוחות והכי מוקי לה בפרק האשה בכתובות (דף עח:) תקנת אושא בגופה של קרקע לאחר מיתה אלמא כלוקח שויוהו רבנן וא"ל אני לקחתי ראשון דאי כשאר יורש שויוהו רבנן יורש שמכר אביו נכסיו בחייו אין לו ירושה בהן: