## Rashi on Bava Metzia Daf 39a

###### Rashi on Bava Metzia 39a:1:1
[Rashi on Bava Metzia 39a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:1:1)

ה"ג נטושים על כרחן דכתיב והשביעית תשמטנה ונטשתה - היינו על כרחו:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:1:2
[Rashi on Bava Metzia 39a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:1:2)

אפקעתא דמלכא - מצות המלך:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:1:3
[Rashi on Bava Metzia 39a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:1:3)

רטושים מדעתן דכתיב אם על בנים רוטשה - היינו מדעתו ולא שביה דכתיב רישיה דקרא וקם שאון בעמך היו יראים שלא יבאו אויבים עליהם וכל מבצריך יושד יגלו בגולה מאיליהן וישארו העיירות שדודין מאין איש כשוד שלמן בית ארבאל ביום מלחמה כשודדין הבאין למלחמה על ידי מארב על עם היושב בשלום שלא נזהרו בהם לברוח מפניהם ושודדים את הכל וכמוהו (ירמיהו י״ג:י״ט) הגלת יהודה כולה הגלת שלומים מתוך ישיבת שלום באין מחריד הגלם נבוכדנצר. בית ארבאל תרגם יהונתן בית מארב אל"ף למ"ד יתרים בו כמו (הושע ב׳:כ״ד) יענו את יזרעאל שהוא לשון זריעה ולא לשון עיר ומדקא אמר יושד כשוד שלמן בית ארבאל מכלל דההוא יומא לאו בית ארבאל ביום מלחמה הוה אלא מורך בא בלבם והמה עוזבים אם על בנים והולכים להם מדאגת האויב שמא יבא עליהם:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:1:4
[Rashi on Bava Metzia 39a:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:1:4)

רוטשה - נעזבה:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:2:1
[Rashi on Bava Metzia 39a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:2:1)

וכולן - מפ' לקמיה אהייא קאי וכללא לאתויי מאי:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:2:2
[Rashi on Bava Metzia 39a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:2:2)

שמין להם כאריס - אם יבאו הבעלים יטלו אלו בשבח קרקעות ופירות כמנהג אריסי המקום:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:2:3
[Rashi on Bava Metzia 39a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:2:3)

השתא זריז ונשכר הוי - ויטול הכל:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:4:1
[Rashi on Bava Metzia 39a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:4:1)

דאילו התם זריז ונשכר - דכיון ששמעו בו שמת כי נחת לה אדעתא דכולהו פירי נחת אבל הכא דלא שמעו שמת לאו אדעתא דכולה נחית אלא ליטול כאריס בכל שנה ושאר פירות יהא מונחין:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:5:1
[Rashi on Bava Metzia 39a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:5:1)

נכסי אשתו - נכסי מלוג שהוא אוכל פירות והקרן שלה:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:5:2
[Rashi on Bava Metzia 39a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:5:2)

הוציא הרבה ואכל פירות קימעא - קודם שמת או שגירשה:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:6:1
[Rashi on Bava Metzia 39a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:6:1)

הא לא דמיא - תרוצא הוא הא דנכסי שבויין להא דאשתו קטנה דמי:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:6:2
[Rashi on Bava Metzia 39a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:6:2)

קטנה - שהיא יתומה שהשיאוה אמה ואחיה ואין קידושין תופסין בה מן התורה אלא מדברי סופרים לפיכך יוצאה במיאון בע"כ אם תמאן:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:6:3
[Rashi on Bava Metzia 39a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:6:3)

כמוציא על נכסי אחר דמי - ואם הוציא ולא אכל כדי הוצאתו שמין לו כאריס:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:6:4
[Rashi on Bava Metzia 39a:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:6:4)

דלא סמכא דעתיה - שיהא מוחזק בידו דדואג שמא תמאן בו:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:6:5
[Rashi on Bava Metzia 39a:6:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:6:5)

תקינו ליה רבנן - ליטול כאריס:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:6:6
[Rashi on Bava Metzia 39a:6:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:6:6)

כי היכי דלא ניפסדינהו - שלא יקלקל הקרקעות לזורען תמיד ולא יעבוד ולא יעדור כרמים:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:8:1
[Rashi on Bava Metzia 39a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:8:1)

לאיתויי הא דרב נחמן - בורח מחמת מרדין:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:8:2
[Rashi on Bava Metzia 39a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:8:2)

יצא לדעת אין מורידין - דכיון שהיה שפוי בדעתו ולא צוהו בלכתו לירד לנכסיו ש"מ לא ניחא ליה:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:8:3
[Rashi on Bava Metzia 39a:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:8:3)

בורח הרי הוא כשבוי - שאין דעתו מיושבת עליו מחמת שהוא בהול:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:8:4
[Rashi on Bava Metzia 39a:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:8:4)

מחמת כרגא - שאין לו ממה לפרוע כסף גולגלתו למלך ובורח לפני בוא הזמן:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:8:5
[Rashi on Bava Metzia 39a:8:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:8:5)

היינו יוצא לדעת - שאין כאן בהלה:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:8:6
[Rashi on Bava Metzia 39a:8:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:8:6)

מחמת מרדין - שהרג את הנפש ופרסאי הורגין על שפיכות דמים כדאמרינן בבבא קמא (דף קיז.) מרדין היא רציחה בלשון פרסי וכן מפורש בשערים דרב האי גאון (שער מ):


###### Rashi on Bava Metzia 39a:9:1
[Rashi on Bava Metzia 39a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:9:1)

מעמידין אפוטרופוס - להכניס דבר המוכן ויהא שמור לבעלים ואח"כ מורידין קרוב להשביח וליטול כאריס:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:9:2
[Rashi on Bava Metzia 39a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:9:2)

ולוקים אפוטרופוס לעולם - שלא יטול כלום:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:9:3
[Rashi on Bava Metzia 39a:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:9:3)

אפוטרופא לדיקנני לא מוקמינן - אין בית דין טורחין לבקש אפוטרופוס לאנשים גדולים שנתמלא זקנם לפי שלא ימצאוהו דבשלמא ליתמי איכא דשמע להו והוי אפוטרופוס לדבר מצוה אבל לדיקנני לא שמעי להו:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:10:1
[Rashi on Bava Metzia 39a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:10:1)

אין מורידין קטן לנכסי שבוי - ואפילו הוא ראוי ליורשו דקא מפסיד להו ומוטב שיורידו להם איש נכרי:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:10:2
[Rashi on Bava Metzia 39a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:10:2)

ולא קרוב - הראוי לירש בנכסי קטן לעשות ולאכול כדמסיים טעמיה דכיון דקטן לא ידע למחויי אתא האי קרוב לאחזוקי בהן ולומר לחלק ירושתו בא וטוב להם להוריד איש נכרי דלא מצי למטען בהו ירושה:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:10:3
[Rashi on Bava Metzia 39a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:10:3)

ולא קרוב מחמת קרוב לנכסי קטן - כגון קטן שיש לו אח מאב ואותו אח מאב יש לו אח מאם דאיש נכרי הוא אצל קטן אין מורידין אותו אח מאם לנכסי קטן מחמת קורבת אחיו של זה שהוא אח של קטן דאתי לאחזוקי בהו לצורך אחיו ויאמר נכסים הללו של אחי מאמי הם שנפלו לו מאביו ואלו לחלקו באו:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:11:1
[Rashi on Bava Metzia 39a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:11:1)

באחי מאימא - כדפרישית שזה אח מן האם לאחיו של קטן מן האב:


###### Rashi on Bava Metzia 39a:12:1
[Rashi on Bava Metzia 39a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/39a:12:1)

ש"מ מרב הונא - דאמר אין מורידין קרוב לנכסי קטן שמא יחזיק בהם מחמת ירושה אבל אחר שאין לו טענת ירושה מורידין ולא חיישינן שמא יטעון אביו של קטן מכרם לי ואכלתים שני חזקה ש"מ אין מחזיקין בנכסי קטן אם לא אכל בפני האב שלש שנים אין שלש שנים שאכלן בפני הקטן חזקה: