## Rashi on Bava Metzia Daf 43a

###### Rashi on Bava Metzia 43a:1:1
[Rashi on Bava Metzia 43a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/43a:1:1)

ומשלם לו דמי כיסי - דמי כשות של קוצים לפי מה שהשביח:


###### Rashi on Bava Metzia 43a:3:1
[Rashi on Bava Metzia 43a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/43a:3:1)

גמ' משום דצרורין לא ישתמש בהן - בתמיה ומה גילוי דעת יש כאן שאין חפץ שישתמש בהם מאחר שאם הן מותרין קאמרת ישתמש בהן דהמפקיד אצלו יודע שהוא צריך תדיר למעות צרורין נמי ישתמש דדרך כל אדם לצור מעותיו:


###### Rashi on Bava Metzia 43a:4:1
[Rashi on Bava Metzia 43a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/43a:4:1)

ואפילו נאנסו - קאמר מתניתין דחייב באחריותן ואפילו לא נשתמש בהן דמהשתא הוי שואל עלייהו:


###### Rashi on Bava Metzia 43a:5:1
[Rashi on Bava Metzia 43a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/43a:5:1)

נאנסו לא - כל זמן שלא נשתמש לא הוי שואל אלא אבדו דוקא חייב כשומר שכר:


###### Rashi on Bava Metzia 43a:5:2
[Rashi on Bava Metzia 43a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/43a:5:2)

ואי שואל לא הוי שומר שכר נמי לא הוי - מה שכר נטל על שמירתם אלא על שסמך עליהם להחליפן ולהשתכר אם יבא לידו אתה מחייבו ושאלה היא זו שהרי כל הנאה שלו:


###### Rashi on Bava Metzia 43a:5:3
[Rashi on Bava Metzia 43a:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/43a:5:3)

בההיא מודינא - אע"ג דאמינא לא הוי שואל מהשתא עד שישתמש מודינא דשומר שכר הוי:


###### Rashi on Bava Metzia 43a:5:4
[Rashi on Bava Metzia 43a:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/43a:5:4)

דהואיל ונהנה מהנה - לבעלים:


###### Rashi on Bava Metzia 43a:6:1
[Rashi on Bava Metzia 43a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/43a:6:1)

המפקיד מעות - גזבר שהפקיד מעות הקדש כסבור שהן שלו:


###### Rashi on Bava Metzia 43a:6:2
[Rashi on Bava Metzia 43a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/43a:6:2)

לא מעל גזבר - שהרי לא ברשות הוציאן ואינו שלוחו:


###### Rashi on Bava Metzia 43a:6:3
[Rashi on Bava Metzia 43a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/43a:6:3)

מותרין - דהוה ליה כנותן רשות והוה ליה שלוחו:


###### Rashi on Bava Metzia 43a:6:4
[Rashi on Bava Metzia 43a:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/43a:6:4)

לפיכך אם הוציא - שולחני מעל גזבר:


###### Rashi on Bava Metzia 43a:7:1
[Rashi on Bava Metzia 43a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/43a:7:1)

ואי אמרת אפילו נאנסו - תנא מתני' דחייב שולחני באחריותן נמצא משעה שהפקידו אצלו יצאו מרשות הקדש ובאו לרשות שולחני ונעשה כמו שלוה לו ואין הוצאה גדולה מזו מאי איריא הוציא:


###### Rashi on Bava Metzia 43a:8:1
[Rashi on Bava Metzia 43a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/43a:8:1)

איידי דתנא רישא הוציא - לאשמועינן רבותא דאפילו הוציא לא מעל תנא סיפא הוציא:


###### Rashi on Bava Metzia 43a:9:1
[Rashi on Bava Metzia 43a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/43a:9:1)

מתני' ילקה בחסר וביתר - אם חסרו דמיה שהוזלה בשוק ישלם דמיה כמו שהיתה שוה בשעה ששלח בה יד שהיא שעת הגזילה וכן כל הגזלנין משלמין כשעת הגזילה וכגון שהוציאה שאינה בעין אבל אם ישנה בעין כמות שגזלה אומר לו הרי שלך לפניך כדאמרינן גבי מטבע ונפסל תרומה ונטמאת בפרק הגוזל [קמא] (ב"ק דף צו:):


###### Rashi on Bava Metzia 43a:9:2
[Rashi on Bava Metzia 43a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/43a:9:2)

וביתר - אם שהתה בידו מששלח בה יד ונתייקרה ואח"כ הוציאה לוקה ביתר דמיה לשלם כשעת הוצאה:


###### Rashi on Bava Metzia 43a:9:3
[Rashi on Bava Metzia 43a:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/43a:9:3)

ובית הלל אומרים כו' - בגמרא מפרש מאי קאמר:


###### Rashi on Bava Metzia 43a:9:4
[Rashi on Bava Metzia 43a:9:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/43a:9:4)

כשעת התביעה - כשעת שיתבעו לדין ובגמרא מפרש טעמא:


###### Rashi on Bava Metzia 43a:10:1
[Rashi on Bava Metzia 43a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/43a:10:1)

גמ' מעיקרא - כשגזלה:


###### Rashi on Bava Metzia 43a:10:2
[Rashi on Bava Metzia 43a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/43a:10:2)

ולבסוף - כשיצתה מן העולם:


###### Rashi on Bava Metzia 43a:10:3
[Rashi on Bava Metzia 43a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/43a:10:3)

תברה - בידים:


###### Rashi on Bava Metzia 43a:10:4
[Rashi on Bava Metzia 43a:10:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/43a:10:4)

או שתייה - אחר שהוקרה:


###### Rashi on Bava Metzia 43a:11:1
[Rashi on Bava Metzia 43a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/43a:11:1)

דאי איתה - כאן בשעת התביעה הוה מהדרנא בעינא דכי אמרינן משלם כשעת הגזילה היכא דליתה בעין אבל ישנה בעין בין שהוקרה בין שהוזלה חוזרת כמות שהיא הלכך הואיל ואם תבעה בעודה קיימת לאחר שהוקרה היתה חוזרת בעין אשתכח דההיא שעתא דקא שתי לה הוא דגזיל לה:


###### Rashi on Bava Metzia 43a:13:1
[Rashi on Bava Metzia 43a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/43a:13:1)

ובמאי - אהייא פליגי בית הלל:


###### Rashi on Bava Metzia 43a:13:2
[Rashi on Bava Metzia 43a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/43a:13:2)

אי בחסר - כשהוזלה דקאמרי ב"ש ילקה לשלם כדמים שהיתה בשעת הגזילה וקאמרי בית הלל כשעת הוצאה:


###### Rashi on Bava Metzia 43a:13:3
[Rashi on Bava Metzia 43a:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/43a:13:3)

ומי איכא למאן דאמר - היכא דליתיה בעין דכל הגזלנין לאו כשעת הגזילה משלמין: