## Rashi on Bava Metzia Daf 49a

###### Rashi on Bava Metzia 49a:1:1
[Rashi on Bava Metzia 49a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:1:1)

אלא משכון דתפס - למאי תפס אם לא להיות משכון תחת שוויו ובההיא מיהא לא קרינא ביה לא יגוש:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:1:2
[Rashi on Bava Metzia 49a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:1:2)

אינו משמט בכולו - כלומר אינו משמט כלל:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:3:1
[Rashi on Bava Metzia 49a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:3:1)

מכלל דר' יהודה כו' - קושיא הוא:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:4:1
[Rashi on Bava Metzia 49a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:4:1)

במאי דנקיטת זוזי הב להו - ואי לא מקבלת מי שפרע:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:4:2
[Rashi on Bava Metzia 49a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:4:2)

ואידך - המותר:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:4:3
[Rashi on Bava Metzia 49a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:4:3)

דברים נינהו - בלא מעות רב לטעמיה דאמר כנגדו הוא קונה:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:6:1
[Rashi on Bava Metzia 49a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:6:1)

הין בכלל איפה - שההין י"ב לוגין ואיפה שלשה סאין שהן ע"ב לוגין:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:6:2
[Rashi on Bava Metzia 49a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:6:2)

אלא שיהא הן שלך כו' - כלומר כשאתה מדבר הן או לאו קיים דבריך והצדק אותם:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:6:3
[Rashi on Bava Metzia 49a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:6:3)

שלא ידבר אחד בפה כו' - בשעה שהוא אומר הדבור לא יהא בדעתו לשנות אבל אם נשתנה השער לאחר זמן והוא חוזר בו לפי שינוי השער אין כאן חסרון אמנה:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:7:1
[Rashi on Bava Metzia 49a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:7:1)

אבל אמרו חכמים כו' - סיפא קתני החוזר בו אין רוח חכמים נוחה הימנו אלמא יש בהן משום מחוסרי אמנה:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:8:1
[Rashi on Bava Metzia 49a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:8:1)

תנאי היא - דאשכחן רבי יוחנן בן מתיא דפליג:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:8:2
[Rashi on Bava Metzia 49a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:8:2)

מעשה בר' יוחנן כו' - משנה היא בהשוכר את הפועלים שצוה את בנו לחזור בתנאו עד שלא יתחילו המלאכה ולפסוק להם מזונות קלים:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:9:1
[Rashi on Bava Metzia 49a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:9:1)

לא סמכא דעתייהו - על דברי הבן:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:10:1
[Rashi on Bava Metzia 49a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:10:1)

מימר אמר קמיה - כבר הודיעו מה פסק לנו ונתרצה:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:11:1
[Rashi on Bava Metzia 49a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:11:1)

מי אמר רבי יוחנן הכי - דיש בדברים משום חסרון אמנה:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:11:2
[Rashi on Bava Metzia 49a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:11:2)

יכול לחזור בו - וקשיא לן יכול פשיטא דהא לא משך ואין כח בב"ד לכופו:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:11:3
[Rashi on Bava Metzia 49a:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:11:3)

אלא - ודאי על כרחך מותר לחזור בו קאמר ואשמעינן דאפילו חסרון אמנה ליכא:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:11:4
[Rashi on Bava Metzia 49a:11:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:11:4)

מודה ר' יוחנן במתנה מועטת - שאין מותר לחזור משום דסמכא דעתיה דמקבל אדיבוריה וכי אמר מותר לחזור בו במתנה מרובה קאמר דלא סמכא דעתיה דמקבל דלקיימיה לדיבוריה:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:12:1
[Rashi on Bava Metzia 49a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:12:1)

לבן לוי - כל לוי קרוי בן לוי:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:12:2
[Rashi on Bava Metzia 49a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:12:2)

כור מעשר יש לך בידי - שעישרתי מפירותי ואתננו לך:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:12:3
[Rashi on Bava Metzia 49a:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:12:3)

תרומת מעשר - שהלוי מפריש מעשר לכהן מעשר מן המעשר:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:12:4
[Rashi on Bava Metzia 49a:12:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:12:4)

משום הכי רשאי - שיש לו לסמוך על מה שכתוב (צפניה ג׳:י״ג) שארית ישראל לא יעשו עולה ולא ידברו כזב ולא יתננו ללוי אחר והא מתנה מועטת היא שאין לישראל במעשר זה אלא טובת הנאה שהיה בידו מתחילה לתת לכל בן לוי שירצה:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:14:1
[Rashi on Bava Metzia 49a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:14:1)

אין לו עליו - אין לו לבן לוי ראשון על ישראל זה:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:14:2
[Rashi on Bava Metzia 49a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:14:2)

אלא תרעומת - שהבטיחו בתוחלת נכזבה:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:14:3
[Rashi on Bava Metzia 49a:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:14:3)

אלא ש"מ בדלא נטלו - ויש בדברים משום חסרון אמנה:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:15:1
[Rashi on Bava Metzia 49a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:15:1)

אפילו שומר חנם נמי לא הוי - ואפילו פשעו בשמירתן פטורין:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:15:2
[Rashi on Bava Metzia 49a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:15:2)

והא בעי לקבולי כו' - ודלמא לא הוי מקבל ואישתכח דזוזי דידיה הוה:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:15:3
[Rashi on Bava Metzia 49a:15:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:15:3)

הכי נמי - או משלם השומשמין או יקבל מי שפרע:


###### Rashi on Bava Metzia 49a:16:1
[Rashi on Bava Metzia 49a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/49a:16:1)

בדידי הוה עובדא - אותו מעשה דשומשמין על ידי היה ולא כן היה שאילו קיבלתים לתת את השומשמין לא הייתי חוזר בי בכל חללו של עולם ולא על כן באנו לדין אלא כך היה: