## Rashi on Bava Metzia Daf 56a

###### Rashi on Bava Metzia 56a:1:1
[Rashi on Bava Metzia 56a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:1:1)

מפני שאמרו - כלומר לפיכך הזקיקוהו לכל אלה לחללו תחילה במעות וחוזר ומחלל המעות ולא אמרו שיטול היפה שבהן ויאמר אם זו של מעשר הרי טוב ואם זו של חולין הרי של מעשר מחוללת על זו מפני שאמרו: מחללין כסף על נחושת מדוחק אבל כסף על כסף לאו דרך חילול הוא ואפי' מדוחק נמי לא וכיון דאף כסף על נחושת לא התירו אלא בדוחק הלכך לא שיקיים כן שבזיון מעשר הוא ועוד שהפרוטות מחלידות:


###### Rashi on Bava Metzia 56a:1:2
[Rashi on Bava Metzia 56a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:1:2)

קתני מיהת - גבי מעשר ודאי מדוחק אין שלא מדוחק לא וכיון דאמר כסף על נחושת מדוחק אין שלא מדוחק לא וגבי דמאי תנא מחללין אלמא לרבי מאיר לא עשו בו חיזוק:


###### Rashi on Bava Metzia 56a:2:1
[Rashi on Bava Metzia 56a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:2:1)

מחמיר הוא באכילתו - של מעשר שני של דמאי ומתניתין באכילה קאי:


###### Rashi on Bava Metzia 56a:2:2
[Rashi on Bava Metzia 56a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:2:2)

לא התירו למכור דמאי - לא התירו לחבר הלוקח דמאי שימכרנו לאחרים עד שיעשר:


###### Rashi on Bava Metzia 56a:2:3
[Rashi on Bava Metzia 56a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:2:3)

אלא לסיטון בלבד - סיטון חבר לא הצריכוהו לעשר אלא מוכרו כשהוא דמאי והלוקחו ממנו יפריש מעשרותיו שהכל יודעין שהסיטון מכמה עמי הארץ לוקח שהסיטון מן המשפיעין למכור במדה גסה הוא דרכו לקנות פירות מרובין ומוכרן לחנוונים:


###### Rashi on Bava Metzia 56a:2:4
[Rashi on Bava Metzia 56a:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:2:4)

ובעל הבית - הלוקח מעם הארץ:


###### Rashi on Bava Metzia 56a:2:5
[Rashi on Bava Metzia 56a:2:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:2:5)

בין כך ובין כך - בין שבא לחזור ולמכור במדה גסה לחנוונים כסיטון בין שבא לחזור ולמכור במדה דקה כחנוונים בחנות פרוטה פרוטה צריך לעשר קודם שימכור לפי שהלוקח ממנו סבור שהן מפירות ארצו וכיון שהוא חבר מחזיקין אותו בחזקת שעישר ואין מפרישין:


###### Rashi on Bava Metzia 56a:3:1
[Rashi on Bava Metzia 56a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:3:1)

וחכמים אומרים אחד סיטון ואחד בעל הבית - שבא למכור במדה גסה כדרך המשפיעין וכדרך הסיטונות מוכר ושולח לחבירו שחזקה כל המוכרים ונותנין במדה גסה בחזקת שלא עישרו דמאי הם והלוקח מהם מעשר ואוכל ובמסכת דמאי (פ"ב מ"ה) מפרש איזו מדה גסה ביבש שלשה קבין בלח. שוה דינר:


###### Rashi on Bava Metzia 56a:4:1
[Rashi on Bava Metzia 56a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:4:1)

מן הנחתום - עם הארץ:


###### Rashi on Bava Metzia 56a:4:2
[Rashi on Bava Metzia 56a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:4:2)

מעשר דמאי מן החמה כו' - ואפילו מן דפוסין הרבה אין הככרות דומות זו לזו וי"ל שנחתום הזה לקח ככרות של דפוס זה מאיש אחד וככרות של דפוס זה מאיש אחר ועמי הארץ יש מהם שמעשרין ויש מהן שאין מעשרין ושמא זה לא עישר וזה עישר והמפריש מזה על זה מפריש מן החיוב על הפטור ואין שם מעשר חל עליו ונתן טבל לכהן או מן הפטור על החיוב ואין שם מעשר חל עליו ונמצא שאין שכנגדו מתוקן לא חיישינן בדמאי להכי ותלינן למימר מחד גברא זבין ואי עשו חיזוק כשל תורה בשלמא מן הצוננת על החמה אע"פ שהחמה יפה מן הצוננת לא חיישינן כדרבי אילעאי:


###### Rashi on Bava Metzia 56a:6:1
[Rashi on Bava Metzia 56a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:6:1)

אלא מן דפוסים הרבה ניחוש דלמא מפריש מן הפטור כו':


###### Rashi on Bava Metzia 56a:6:2
[Rashi on Bava Metzia 56a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:6:2)

קשיא לא גרסינן דאביי תרוצי קא מתרץ:


###### Rashi on Bava Metzia 56a:7:1
[Rashi on Bava Metzia 56a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:7:1)

אמר אביי ר' אלעזר דקשיא ליה - וכי עשו חיזוק כו' שפיר קשיא ליה:


###### Rashi on Bava Metzia 56a:7:2
[Rashi on Bava Metzia 56a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:7:2)

ושמואל דשני - הא מני ר' מאיר היא ואייתי ראיה מן המביא גט:


###### Rashi on Bava Metzia 56a:7:3
[Rashi on Bava Metzia 56a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:7:3)

לא שפיר שני ליה - כדמפרש ואזיל:


###### Rashi on Bava Metzia 56a:7:4
[Rashi on Bava Metzia 56a:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:7:4)

דקשיא ליה לרבי אלעזר - וכי עשו חיזוק בתרומת מעשר של דמאי שהיא קלה שאפילו תרומה ודאית אינה אלא במיתה בידי שמים זר האוכלה:


###### Rashi on Bava Metzia 56a:7:5
[Rashi on Bava Metzia 56a:7:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:7:5)

ומשני ליה שמואל - שעשו חיזוק לדבריהם באשת איש שאיסור תורה שבה מיתה בידי אדם והיא חמורה:


###### Rashi on Bava Metzia 56a:8:1
[Rashi on Bava Metzia 56a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:8:1)

ורב ששת - דאותביה לשמואל מחילול שלא עשו בו חיזוק בחילול של דמאי:


###### Rashi on Bava Metzia 56a:8:2
[Rashi on Bava Metzia 56a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:8:2)

לאו שפיר אותביה - דהא חילול כי לא עביד ליה שפיר. לאו בעלמא הוא דלא תוכל לאכול וגו':


###### Rashi on Bava Metzia 56a:8:3
[Rashi on Bava Metzia 56a:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:8:3)

ולמאי דאותיב רב ששת רב יוסף שפיר שני ליה - דאע"פ שמיקל ר"מ בפדיונו כו':


###### Rashi on Bava Metzia 56a:9:1
[Rashi on Bava Metzia 56a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:9:1)

פלטר - הוא לענין ככרות כסיטון לענין תבואה לוקח ככרות הרבה ומוכר לחנוונים ולנחתומים:


###### Rashi on Bava Metzia 56a:9:2
[Rashi on Bava Metzia 56a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:9:2)

מעשר מכל דפוס ודפוס - אלמא חייש דלמא אתי לאפרושי מן החיוב על הפטור:


###### Rashi on Bava Metzia 56a:10:1
[Rashi on Bava Metzia 56a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:10:1)

אלא מאי אית לך למימר - מאי שנא דחייש על הפלטר משום דמתרי תלתא זבין:


###### Rashi on Bava Metzia 56a:10:2
[Rashi on Bava Metzia 56a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:10:2)

נחתום נמי - דלא חייש ליה ר"מ לא תקשי לך דקסבר נחתום מתוך שאינו לוקח הרבה ביחד. תלינן למימר מחד גברא זבין ויש אדם אחד עושה ככרות בדפוסין חלוקין:


###### Rashi on Bava Metzia 56a:12:1
[Rashi on Bava Metzia 56a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:12:1)

מתני' אלו דברים שאין להם אונאה - בגמרא מפרש טעמא:


###### Rashi on Bava Metzia 56a:12:2
[Rashi on Bava Metzia 56a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:12:2)

השטרות - המוכר שטרות לגבות חוב שבתוכו ויטלנו לעצמו:


###### Rashi on Bava Metzia 56a:12:3
[Rashi on Bava Metzia 56a:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:12:3)

וההקדשות - גזבר המוכר הקדש או המוכר עולתו שנפל בו מום:


###### Rashi on Bava Metzia 56a:12:4
[Rashi on Bava Metzia 56a:12:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:12:4)

ולא תשלומי ארבעה וחמשה - אם טבח או מכר ומשום הקדשות אצטריך למיתנייה דאילו עבדים ושטרות וקרקעות לא שייך למימר דאילו תשלומי ארבעה וחמשה אינה נוהגת אלא בשור ושה בלבד:


###### Rashi on Bava Metzia 56a:12:5
[Rashi on Bava Metzia 56a:12:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:12:5)

אינו נשבע - שלא פשע שלא הזקיקתו תורה לישבע עליהן:


###### Rashi on Bava Metzia 56a:12:6
[Rashi on Bava Metzia 56a:12:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:12:6)

אינו משלם - אם נגנבו ממנו: