## Rashi on Bava Metzia Daf 63b

###### Rashi on Bava Metzia 63b:1:1
[Rashi on Bava Metzia 63b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/63b:1:1)

מה לי דמיהן מה לי הן נמי אמרינן כו' - בתחלת התנאי נמי שיצא השער פוסק עמו ואע"פ שאין פירות בידו ובלבד שיתן לו זה מעות דכי היכי דאם היו דמי המעות הללו בידו והיינו הפירות. הוי מותר הכי נמי כי הוו המעות בידו מותר שהמעות ודמיהן שוין דמה לי טוב אם היו החטין שהם דמים למעות הללו בידו מעכשיו שהם עצמן בידו אף הוא יכול ליקח בהן פירות ומן הטעם הזה פוסקין על סמך שער שבשוק והוא שער היוצא על ידי חמרין המביאין תבואה לשוק בכרכים ואע"פ שאין פירות לזה וא"ת משנתינו היא זו (לקמן בבא מציעא דף עב:) יצא השער פוסקין איכא למ"ד לקמן אין פוסקין על שער שבשוק ומוקי למתניתין באכלבאי וארבי דמתניתין לאו שער שבשוק תנן אלא יצא השער סתמא הא דמפיך לישנא ונקט למימר מה לי דמיהן מה לי הן משום דבשעת פרעון הוו המעות שמשלם לו דמי הפירות ושייך למימר מה טוב הן מדמיהן כי היכי דהן שרו דמיהן נמי שרו ובשעת הפיסוק נותן לו זה מעות לקבל חטין בדמי המעות ומיקרו הפירות דמיהן של מעות ושייך למימר מה טוב דמיהן של מעות מהן כי היכי דדמיהן שרו אם היו הפירות בידו הן נמי כי הוו הן בידו שרי קצרו של דבר לשון הפסקה נמשך אצל לוקח לשון הפרעון נמשך אחר המוכר גבי תנאי ראשון פוסק ונותן לו דמים לקבל כנגדן חטין הלכך החטין קרוין דמים אצל לוקח דמי מעותיו וגבי פרעון המעות שזה פורע הוו דמי החטין שזה חייב לו:


###### Rashi on Bava Metzia 63b:2:1
[Rashi on Bava Metzia 63b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/63b:2:1)

אין לו אסור - בהא דרבי אושעיא:


###### Rashi on Bava Metzia 63b:3:1
[Rashi on Bava Metzia 63b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/63b:3:1)

היני ושילי - מקומות הן שהיו סמוכין לפומבדיתא שהיו רבה ורב יוסף יושבין בה כלומר בכל מקום הוא מוצא סביבותיו בדמים הללו:


###### Rashi on Bava Metzia 63b:4:1
[Rashi on Bava Metzia 63b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/63b:4:1)

חטי דקדחי באכלבאי - בתמיה וכי אם הנחתי חטים שלי באוצרי כלום היו גשמים יורדים עליהן שיהיו צומחות בהן צמחים להתקלקל לישנא אחרינא דקדחי לשון חמימות כמו (ישעיהו סד) כקדח אש:


###### Rashi on Bava Metzia 63b:5:1
[Rashi on Bava Metzia 63b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/63b:5:1)

והא בעי למיתב זוזי לספסירא - היכי אמרינן מאי אהני לפסוק על שער שבשוק והא אהני דבעי למיתב זוזי לספסירא סרסור שמבקש למוכרי חטין נמצא משתכר זוזי בהקדמת המעות:


###### Rashi on Bava Metzia 63b:5:2
[Rashi on Bava Metzia 63b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/63b:5:2)

ומשני דיהיב - צריך הלוקח ליתן למוכר דמי הסרסור:


###### Rashi on Bava Metzia 63b:5:3
[Rashi on Bava Metzia 63b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/63b:5:3)

רב אשי אמר - לא צריך זוזי דאיניש עבדי ליה ספסירות החמרין הולכין אצל בעלי המעות להוליך לו תבואה:


###### Rashi on Bava Metzia 63b:6:1
[Rashi on Bava Metzia 63b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/63b:6:1)

האי מאן דיהיב זוזי אתרעא חריפא - הפוסק על הפירות עד שלא יצא השער הברור אלא שער הבכיר שהיא סמוך לקציר שהלקוטות מוכרין בזולא זה סאה וזה סאתים ותנן מתני' (דף עב:) דאם יש לו מותר לפסוק ואע"פ שלא יצא השער דקתני היה הוא תחילה לקוצרים פוסק עמו על הגדיש:


###### Rashi on Bava Metzia 63b:6:2
[Rashi on Bava Metzia 63b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/63b:6:2)

צריך הלוקח לאיתחזויי אבי דרי - של מוכר כשהוא דש וזורה תבואתו בגורן ולהכי נקיט תרעא חריפא שאין פוסקין עליו אלא למי שיש לו גורן דאילו שער הברור פוסקים אף למי שאין לו:


###### Rashi on Bava Metzia 63b:7:1
[Rashi on Bava Metzia 63b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/63b:7:1)

למאי - מיבעי האי דמתחזי:


###### Rashi on Bava Metzia 63b:7:2
[Rashi on Bava Metzia 63b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/63b:7:2)

אי למיקני - ממש שלא יוכל המוכר לחזור:


###### Rashi on Bava Metzia 63b:7:3
[Rashi on Bava Metzia 63b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/63b:7:3)

הא לא קני - בהכי אלא א"כ משך:


###### Rashi on Bava Metzia 63b:7:4
[Rashi on Bava Metzia 63b:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/63b:7:4)

אי לקבולי מוכר עליה מי שפרע - אם יחזיר:


###### Rashi on Bava Metzia 63b:8:1
[Rashi on Bava Metzia 63b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/63b:8:1)

סמכא דעתא - דכל חד וחד וידע דעליה קא סמיך האי לוקח וסחורה מקויימת היא ואין דעתו לחזור הלכך אם חזר בו מוכר איכא למילטייה במי שפרע:


###### Rashi on Bava Metzia 63b:9:1
[Rashi on Bava Metzia 63b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/63b:9:1)

השתא דאמרת - דאי מיתחזי מיסמך דעתא הוא:


###### Rashi on Bava Metzia 63b:9:2
[Rashi on Bava Metzia 63b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/63b:9:2)

אפילו - לא מיתחזי אבי דרי נמי אלא אשכחיה בשוקא לאחר זמן ואמר ליה חזי דעלך סמכינא איכא מי שפרע:


###### Rashi on Bava Metzia 63b:10:1
[Rashi on Bava Metzia 63b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/63b:10:1)

אגר נטר ליה - שכר המתנה אי מוזיל גבי משום המתנה שמקדים לו המעות והמקח אין לו למוכר עכשיו:


###### Rashi on Bava Metzia 63b:10:2
[Rashi on Bava Metzia 63b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/63b:10:2)

לקיראה - מוכר שעוה:


###### Rashi on Bava Metzia 63b:10:3
[Rashi on Bava Metzia 63b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/63b:10:3)

ד' ד' - חלות שעוה בזוזא:


###### Rashi on Bava Metzia 63b:10:4
[Rashi on Bava Metzia 63b:10:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/63b:10:4)

יהיבנא לך ה' ה' - לזמן פלוני והקדים לו המעות עכשיו:


###### Rashi on Bava Metzia 63b:10:5
[Rashi on Bava Metzia 63b:10:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/63b:10:5)

איתנהו - אם בידו אבל אינם בעיר או אבד המפתח והוא דחוק למעות שרי דהוי ליה הלויני עד שיבא בני דתנן במתניתין (דף עה.) דמותר:


###### Rashi on Bava Metzia 63b:11:1
[Rashi on Bava Metzia 63b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/63b:11:1)

דאית ליה אשראי במתא - המוכר הזה אף הוא נתן מעות ופסק עם אחרים על שעוה:


###### Rashi on Bava Metzia 63b:12:1
[Rashi on Bava Metzia 63b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/63b:12:1)

ואשכח טופיינא - זה שקיבל המעות מצא בהן יותר ממה שאמר לו חבירו:


###### Rashi on Bava Metzia 63b:12:2
[Rashi on Bava Metzia 63b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/63b:12:2)

אי בכדי שהדעת טועה - דאיכא למימר טעה המלוה בחשבון ולא ידע בהן חייב זה להחזירו לו: