## Rashi on Bava Metzia Daf 71b

###### Rashi on Bava Metzia 71b:1:1
[Rashi on Bava Metzia 71b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:1:1)

ערב למאן - מי הוא המלוה שאני מותר לעשות לו ערב:


###### Rashi on Bava Metzia 71b:1:2
[Rashi on Bava Metzia 71b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:1:2)

אלו עוברין - משום לא תשימון (שמות כב):


###### Rashi on Bava Metzia 71b:2:1
[Rashi on Bava Metzia 71b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:2:1)

והא כיון דנכרי בתר ערבא אזיל - אינו תובע אלא את הערב:


###### Rashi on Bava Metzia 71b:2:2
[Rashi on Bava Metzia 71b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:2:2)

הוא ניהו דשקיל רבית - ערב זה הלוה מן הנכרי וחזר והלוה לישראל:


###### Rashi on Bava Metzia 71b:3:1
[Rashi on Bava Metzia 71b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:3:1)

לדון בדיני ישראל - יתבע מן הלוה תחילה וכשלא ימצא אצלו יגבה מן הערב והשתא אין הערב לוה מתחילה הלכך כי פרע לנכרי ההיא שעתא הוא דאוזפיה לחבריה ומאי דמוזיף ליה שקיל מיניה:


###### Rashi on Bava Metzia 71b:4:1
[Rashi on Bava Metzia 71b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:4:1)

אסור - דהוא ניהו דקא מוזיף ליה ברבית:


###### Rashi on Bava Metzia 71b:4:2
[Rashi on Bava Metzia 71b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:4:2)

ואם העמידו אצל נכרי - אע"פ שישראל נותנו לחבירו במצות הנכרי:


###### Rashi on Bava Metzia 71b:4:3
[Rashi on Bava Metzia 71b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:4:3)

מותר - דשלוחו הוא:


###### Rashi on Bava Metzia 71b:5:1
[Rashi on Bava Metzia 71b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:5:1)

ואם העמידו אצל ישראל אסור - ואף על פי שקיבלם זה מיד נכרי משום דנכרי שליח ישראל ושלוחו של אדם כמותו:


###### Rashi on Bava Metzia 71b:6:1
[Rashi on Bava Metzia 71b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:6:1)

בשלמא סיפא - דקתני אם העמידו אצל ישראל אסור דמשמע שנכרי זה חשוב שלוחו של ישראל חומרא דרבנן הוא למיסר דהא דקי"ל דשלוחו של אדם כמותו. בשולח ישראל ושליח ישראל נאמר דמתרומה גמרינן בפרק שני דקדושין (דף מא:) אתם גם אתם. לרבות שלוחכם מה אתם בני ברית. אף שלוחכם בני ברית:


###### Rashi on Bava Metzia 71b:6:2
[Rashi on Bava Metzia 71b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:6:2)

אלא רישא - דקתני אם העמידו אצל נכרי. מותר:


###### Rashi on Bava Metzia 71b:6:3
[Rashi on Bava Metzia 71b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:6:3)

כיון דאין תורת שליחות לנכרי - וישראל מישראל קיבלם הוא ניהו דשקיל רבית:


###### Rashi on Bava Metzia 71b:7:1
[Rashi on Bava Metzia 71b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:7:1)

דאמר לו נכרי - לישראל ראשון:


###### Rashi on Bava Metzia 71b:7:2
[Rashi on Bava Metzia 71b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:7:2)

הניחם על גבי קרקע והפטר - וכן עשה ומשם נטלם ישראל שני:


###### Rashi on Bava Metzia 71b:8:1
[Rashi on Bava Metzia 71b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:8:1)

כגון שנשא ונתן הנכרי ביד - וקבלם מן הראשון ונתנם לשני:


###### Rashi on Bava Metzia 71b:8:2
[Rashi on Bava Metzia 71b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:8:2)

אדעתא דידיה דישראל - שהרי הוא הביאו אצלו והוי נכרי שלוחו ונחמיר מדרבנן למיסר כדמחמרינן בסיפא:


###### Rashi on Bava Metzia 71b:11:1
[Rashi on Bava Metzia 71b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:11:1)

שליחות דכל התורה כולה - שיהא שלוחו כמותו:


###### Rashi on Bava Metzia 71b:11:2
[Rashi on Bava Metzia 71b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:11:2)

מתרומה גמרינן לה - בקדושין:


###### Rashi on Bava Metzia 71b:12:1
[Rashi on Bava Metzia 71b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:12:1)

אבל אנן לדידהו - כגון רישא דברייתא הוי שליח וסיפא לחומרא כדאמרן:


###### Rashi on Bava Metzia 71b:13:1
[Rashi on Bava Metzia 71b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:13:1)

אנן לדידהו נמי - מה אתם בני ברית ואתם היינו שולחים לא נאמרה שליחות אלא בשולח ישראל ושליח ישראל מאן דגריס הכא אף שלוחכם בני ברית משתבש:


###### Rashi on Bava Metzia 71b:14:1
[Rashi on Bava Metzia 71b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:14:1)

זכיה מדרבנן אית ליה - שיהא ישראל זוכה לצורך נכרי הלכך ההוא ישראל זוכה ליה מדרבנן בהלואה זו מישראל שני:


###### Rashi on Bava Metzia 71b:14:2
[Rashi on Bava Metzia 71b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:14:2)

קטן לית ליה שליחות - דכי כתב שליחות בגדול כתב בראוי לתרום שיהא הקדשו הקדש ודיבורו חל דגבי הקדשות ונדרים איש כתיב וגבי תרומה מאת כל איש אשר ידבנו לבו וגו' (שמות כ״ה:ב׳):