## Rashi on Bava Metzia Daf 76b

###### Rashi on Bava Metzia 76b:1:1
[Rashi on Bava Metzia 76b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:1:1)

הכי השתא בשלמא אי איתמר איפכא התקבל לי גיטי ואשתך אמרה הבא לי גיטי ואמר רב נחמן וכו' - כלומר ועלה שמעת לרב נחמן דאמר מגורשת היה לך ללמוד לפי דבריו שיאמר בהגעת הגט לידו או לידה דליהוי גירושין או אדיבורא דידיה סמיך או אדיבורא דידה סמיך כיצד אמר רב נחמן אם משיגיע גט לידו דשליח מגורשת יש ללמוד דאדיבורא דידה סמיך ולא לו האמין ונתרצה למסרו לו בתורת שליח לקבלה כדברי האשה והבעל עצמו גירש ואי הוה אמר רב נחמן עלה כשיגיע גט לידה מגורשת ולא בקבלת השליח יש ללמוד דאדיבורא דידיה סמיך ומהימנת לי דהכי אמרה קאמר ליה ועשאו שליח להולכה והשליח נתרצה להיעקר מתורת שליחות של אשה לקבלה ונעשה שליח לבעל לגרש והרי עשה שליחותו והגיעה לידה:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:2:1
[Rashi on Bava Metzia 76b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:2:1)

אלא התם - דשמעת ליה דאמר אינה מגורשת. אין לך ללמוד מדרב נחמן דאדיבורא דידיה סמיך ואין כאן שליחות כדאמרת דא"נ אמרינן דאדיבורא דידה סמיך דאף הבעל עשאו שליח להולכה כדברי האשה אין כאן שליחות שהרי השליח לא נתרצה דהא עקר ליה לשליחותיה לגמרי דאמר ליה שליח לקבלה איפשי להעשות שלא אטרח להגיע לידה אבל שליח להולכה לטרוח ולהגיע לידה אי אפשי להעשות הלכך אפילו נמלך והגיעו אצלה אין זה שליח שניתן לגירושין שכשקבלו לא קבלו על מנת כן ואי קשיא הא אמרינן גביה איפכא היכא דהיא אמרה התקבל והוא אמר לבעל אשתך אמרה הבא והוא אמר הילך כמה שאמרה דאי הוה אמר עלה משיגיע גט לידו מגורשת הוה שמעינן דאדיבורא דידה סמיך ומסרו לו על מנת קבלה ולא קשיא לן הא שליח עקר לשליחותיה ולא נתרצה הוא בשליחות קבלה איכא למימר דאי הוה אמר רב נחמן הכי הוה קמ"ל דהאי לאו עקירה הוא דהא מתרצה להיות שליח להולכה כל שכן דמתרצה בשליחות קבלה שהקבלה בכלל הולכה לענין הטורח:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:3:1
[Rashi on Bava Metzia 76b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:3:1)

ואי בעית אימא כו' - אשינויא דריש פירקא קאי:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:3:2
[Rashi on Bava Metzia 76b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:3:2)

הטעו קרי ליה - וזה את זה דקתני במתני' בפועלים ובעל הבית נמי קאמר ולא בדאטעו פועלים אהדדי:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:3:3
[Rashi on Bava Metzia 76b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:3:3)

דתניא - דגבי פועלים ובעל הבית נמי קרי להו הטעו:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:3:4
[Rashi on Bava Metzia 76b:3:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:3:4)

אין להן זה על זה אלא תרעומת - דאמר להן תשכירו עצמכם לאחרים ואינהו נמי אמרו ליה כי הדרי בהו צא ושכור אחרים ומיהו תרעומת איכא שיהו צריכים לחזר זה אחר פועלים וזה אחר שוכרים ותביעת ממון ליכא דהא דברים בעלמא נינהו:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:4:1
[Rashi on Bava Metzia 76b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:4:1)

בד"א - דאין להם עליו ממון אם חוזר הוא:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:4:2
[Rashi on Bava Metzia 76b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:4:2)

בשלא הלכו - למקום המלאכה ובבקר אמר להן חוזרני בי:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:4:3
[Rashi on Bava Metzia 76b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:4:3)

אבל אם הלכו - אצל המלאכה כגון אם חמרים הן ששכרן להביא לו תבואה ממקום אחר והלכו ולא מצאו או אם פועלים הם ששכרם לעדור שדהו והלכו ומצאו שדה שהיא לחה במים ואינה ראויה לעידור:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:4:4
[Rashi on Bava Metzia 76b:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:4:4)

נותן להם שכרם - של כל היום משלם כפי הראוי להם וכדמפרש ואזיל:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:4:5
[Rashi on Bava Metzia 76b:4:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:4:5)

אבל אינו דומה הבא טעון להבא ריקם - ואומדים את החמרים כמה אדם רוצה לפחות משכרו של אותה הדרך לבא ריקם מלבא טעון:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:4:6
[Rashi on Bava Metzia 76b:4:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:4:6)

עושה מלאכה ליושב ובטל - ואומדין את הפועלים כמה אדם רוצה ליטול שכרו פחות ולישב בטל מלעדור כל היום וליטול כך וכך:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:5:1
[Rashi on Bava Metzia 76b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:5:1)

בד"א - דאין להם עליו ממון אם חוזר הוא:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:5:2
[Rashi on Bava Metzia 76b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:5:2)

בד"א שלא התחילו במלאכה - ארישא קאי ועד השתא פריש מידי דשכירות והשתא פריש מילי דקבלנות:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:5:3
[Rashi on Bava Metzia 76b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:5:3)

בד"א - דהיכא דחזרו בהן או הוא חזר אין להם אלא תרעומת בזמן שלא התחילו במלאכה:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:5:4
[Rashi on Bava Metzia 76b:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:5:4)

אבל התחילו במלאכה - יש דין אחר ביניהם מהו הדין שמין להם מה שעשו לפי התנאי ויקבלו כפי חשבון שעשו:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:5:5
[Rashi on Bava Metzia 76b:5:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:5:5)

ארגו חציה - ומגיע לשכרן סלע לפי תנאם:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:6:1
[Rashi on Bava Metzia 76b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:6:1)

היה יפה ו' דינרים - שאם היה בא לשכור שכיר לחציה אינו מוצא בפחות מששה דינרים ונמצא נפסד בעל הבית במה שעתיד להעשות אפ"ה אין הולכין אחר העתיד להעשות אלא שמין להן את מה שעשו לפי חשבון תנאו ונותן להם סלע דלית ליה להאי תנא הא דתנן במתניתין כל החוזר בו ידו על התחתונה:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:6:2
[Rashi on Bava Metzia 76b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:6:2)

ואם סלע - ואם אין יפה אלא סלע דנמצאין פועלין לעשות חציה השני בסלע:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:6:3
[Rashi on Bava Metzia 76b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:6:3)

נותן להן - במה שעשו סלע ולקמן (בבא מציעא דף עז.) פריך פשיטא:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:7:1
[Rashi on Bava Metzia 76b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:7:1)

שמין להן העתיד להעשות - רבי דוסא סבירא ליה כתנא דידן דאמר החוזר בו ידו על התחתונה ויעכב שכר מה שעשו כדי לשכור פועלים ולגמור כפי תנאי הראשון:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:7:2
[Rashi on Bava Metzia 76b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:7:2)

היה יפה - העתיד להעשות ו' דינרים:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:7:3
[Rashi on Bava Metzia 76b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:7:3)

נותן להן שקל - כדי שתהא נגמרת בשני סלעים:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:7:4
[Rashi on Bava Metzia 76b:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:7:4)

ואם סלע נותן להם סלע - לקמן פריך פשיטא:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:8:1
[Rashi on Bava Metzia 76b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:8:1)

בד"א - דאין החוזר נפסד אלא לפי חשבון לר' דוסא ולרבנן מקבלין במה שעשו:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:8:2
[Rashi on Bava Metzia 76b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:8:2)

בדבר שאינו אבוד - ואע"ג דאין פועלים מצויין עכשיו כדמוקי ליה בסיפא שאינו מוצא לשכור ימתין עד שימצא הואיל ודבר שאינו אבוד הוא:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:8:3
[Rashi on Bava Metzia 76b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:8:3)

אבל בדבר שהוא אבוד - אם ימתין ואינו מוצא לשכור בכדי שכר פועלים אפי' לפי היוקר שנתייקרו:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:8:4
[Rashi on Bava Metzia 76b:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:8:4)

שוכר - פועלים אחרים עליהן ביותר מכדי שכרן:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:8:5
[Rashi on Bava Metzia 76b:8:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:8:5)

או מטען - לאלו:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:8:6
[Rashi on Bava Metzia 76b:8:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:8:6)

במה דברים אמורים - דשוכר עליהן בשאינו מוצא לשכור:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:10:1
[Rashi on Bava Metzia 76b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:10:1)

תני תנא - בההיא דלעיל הלכו חמרים ולא מצאו כו':


###### Rashi on Bava Metzia 76b:10:2
[Rashi on Bava Metzia 76b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:10:2)

חביבי אמר - דודי ר' חייא:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:10:3
[Rashi on Bava Metzia 76b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:10:3)

אי אנא הואי - אי אני השוכר לא הוה יהבינא כו':


###### Rashi on Bava Metzia 76b:10:4
[Rashi on Bava Metzia 76b:10:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:10:4)

והא עלה קתני - נמי דכפועל בטל הוא דשקלו:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:10:5
[Rashi on Bava Metzia 76b:10:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:10:5)

לא סיימוה קמיה - לא סיימו סוף הברייתא לפניו:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:11:1
[Rashi on Bava Metzia 76b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:11:1)

לא הוה יהבינא כלל - דמזלייהו גרם ואינהו נמי הוה להו לאסוקי אדעתייהו שלא ימצאו שדה לחה:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:12:1
[Rashi on Bava Metzia 76b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:12:1)

הא דסיירא לארעא מאורתא - והוליך הפועלים לשם וראוה ולא הבינו שהיא לחה או שירדו גשמים בלילה לית להו כלל דהא חזו אינהו גופייהו ועל מנת כן נשתכרו לו והרי לא יכולין ולא היה להן לילך בבקר:


###### Rashi on Bava Metzia 76b:12:2
[Rashi on Bava Metzia 76b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/76b:12:2)

לא סיירוה מאורתא - עליו היה לתת לב לדבר ולהודיעם אם תמצאו שדה לחה לא אתן לכם כלום ויהיב להו כפועל בטל: