## Rashi on Bava Metzia Daf 86a

###### Rashi on Bava Metzia 86a:1:1
[Rashi on Bava Metzia 86a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:1:1)

ה"ג - חכים איתקרי רבי לא אתקרי:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:1:2
[Rashi on Bava Metzia 86a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:1:2)

ספרא דאדם הראשון - שהראהו הקב"ה דור דור וסופריו דור דור ודורשיו דור דור וחכמיו:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:1:3
[Rashi on Bava Metzia 86a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:1:3)

רבי ורבי נתן סוף המשנה - כל זה כתוב לשם:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:1:4
[Rashi on Bava Metzia 86a:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:1:4)

סוף המשנה - סוף תנאים עד ימיהן אמרו איש את דבריו בבית המדרש והיו תלמידים גורסים שמועה שמועה לבדה ולא היו מסכתות סדורות וסדר וקבץ על הסדר והם כללו האמור בדורות שלפניהם וסדרו את המסכתות ואחריהם לא יוסיפו אלא מעט:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:1:5
[Rashi on Bava Metzia 86a:1:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:1:5)

סוף הוראה - סוף כל האמוראין עד ימיהם לא היתה גמרא על הסדר אלא כשהיתה שאלה נשאלת בטעם המשנה בבית המדרש או שאלה על מעשה המאורע בדין ממון או איסור והיתר כל אחד ואחד אומר טעמו ורב אשי ורבינא סידרו שמועות אמוראין שלפניהם וקבעו על סדר המסכתות כל אחד ואחד אצל המשנה הראויה והשנויה לה והקשו קושיות שיש להשיב ופירוקים שראוים לתרץ הם והאמוראים שעמהם וקבעו הכל בגמ' כגון איתיביה מיתיבי ורמינהי איבעיא להו והתרוצים שעליהן מה ששיירו אותן שלפניהן ואותן שאמרו לפניהם הקושיות והתירוצין שעליהם לא קבעום בגמ' על סדר המסכתות והמשנה שסידר רבי ובאו רב אשי ורבינא וקבעום:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:2:1
[Rashi on Bava Metzia 86a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:2:1)

וסימנך עד אבוא אל מקדשי אל - מקדשי סימנא דרב אשי אבינה סימנא דרבינא לאחריתם סימן סוף הוראה:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:3:1
[Rashi on Bava Metzia 86a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:3:1)

רבה בר נחמני - בר פלוגתיה דרב יוסף:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:3:2
[Rashi on Bava Metzia 86a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:3:2)

אגב שמדא נח נפשיה - מחמת אימת מלכות מת:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:3:3
[Rashi on Bava Metzia 86a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:3:3)

דקא מבטל וכו' - שנקבצין אליו בניסן ותשרי לשמוע דרשות של פסח ושל חגים וכשמבקשין שלוחי המלך לגבות המס גולגולת של כל חדש וחדש אינם נמצאים בבתיהם:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:4:1
[Rashi on Bava Metzia 86a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:4:1)

פריסתקא - שליח:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:4:2
[Rashi on Bava Metzia 86a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:4:2)

איקלע פריסתקא - ללון באותו פונדק שהיה רבה נחבא בו:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:4:3
[Rashi on Bava Metzia 86a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:4:3)

אשקיה תרין כסי ודליוה לתכא - ושדים הממונים על הזוגות מזיקין את השותה זוגות ובני הבית לא נתכוונו לכך:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:5:1
[Rashi on Bava Metzia 86a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:5:1)

אמרו לו בני הפונדק לרבה - מאי נעביד:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:5:2
[Rashi on Bava Metzia 86a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:5:2)

נגודי מנגדי לי - ואם ייסרוני ביסורים אגלה:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:6:1
[Rashi on Bava Metzia 86a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:6:1)

וטרקיה לבבא - סגר הדלת:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:6:2
[Rashi on Bava Metzia 86a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:6:2)

פרק אשיתא - נפלה החומה:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:6:3
[Rashi on Bava Metzia 86a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:6:3)

אגירדא דדיקלא - על גזע דקל קצוץ:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:6:4
[Rashi on Bava Metzia 86a:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:6:4)

אם בהרת קדמה לשער לבן טמא - דשער לבן שפרח בו הוא סימן לטומאה כדכתיב (ויקרא י״ג:כ״ה) והנה נהפך שער לבן בבהרת:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:6:5
[Rashi on Bava Metzia 86a:6:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:6:5)

טהור - לפי מה שכתוב בתורה:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:8:1
[Rashi on Bava Metzia 86a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:8:1)

גונדא - גדוד של פרשים שמחפשין אחריו:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:9:1
[Rashi on Bava Metzia 86a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:9:1)

בפומבדיתא - והוא ראש ישיבה בה:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:9:2
[Rashi on Bava Metzia 86a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:9:2)

מטללי - עושין צל בכנפיהן:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:11:1
[Rashi on Bava Metzia 86a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:11:1)

דלי זעפא - גבה רוח סערה:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:11:2
[Rashi on Bava Metzia 86a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:11:2)

את דרבה - אתה אוהבו של רבה:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:12:1
[Rashi on Bava Metzia 86a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:12:1)

רבי שמעון בן חלפתא כו' - משום דאיירי ברישא דאגדתא בבעלי בשר נקט לה:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:12:2
[Rashi on Bava Metzia 86a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:12:2)

ככרין דנרד - אגודות של נרד והוא עשוי כשיבולין:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:12:3
[Rashi on Bava Metzia 86a:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:12:3)

למרי דיכי - לבעליו של רוח זה:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:13:1
[Rashi on Bava Metzia 86a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:13:1)

אנפקא - כלי מחזיק רביעית:


###### Rashi on Bava Metzia 86a:14:1
[Rashi on Bava Metzia 86a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bava%20Metzia/r/86a:14:1)

מעשה לסתור - וכי דרך בני אדם להביא מעשה על דבריו לסותרו דקתני ברישא הכל כמנהג המדינה ותנא מעשה אפילו אתה עושה להם כסעודת שלמה כו':