## Rashi on Beitzah Daf 11a ###### Rashi on Beitzah 11a:1:1 [Rashi on Beitzah 11a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:1:1) דמתעכל קטרייהו - ניתר הקשר שלהם ומתפרק מאליו והבא ונטל שמא לא מקושרין מצאם וחטף האחד והלך לו: ###### Rashi on Beitzah 11a:2:1 [Rashi on Beitzah 11a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:2:1) לפני הקן - דרך כל שובכין להיות מעט מן דף העליה בולט חוץ למחיצה של כל קן וקן ושם היונים יוצאים לאויר ונוחים שם כרצונם וחוזרים לקן: ###### Rashi on Beitzah 11a:2:2 [Rashi on Beitzah 11a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:2:2) הלך אחר הרוב - כי הכא דלא אמרי' אלו אותן שזמן בתוך הקן שהוא קרוב ללפני הקן אלא אמרי' מעלמא אתו: ###### Rashi on Beitzah 11a:3:1 [Rashi on Beitzah 11a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:3:1) בדף - דכלהו קרוב נינהו הלכך הלך אחר הרוב דאיכא תרתי: ###### Rashi on Beitzah 11a:3:2 [Rashi on Beitzah 11a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:3:2) רבא אמר - הא לא אצטריך לאשמועינן אלא בשני קנין זו למעלה מזו ובשניהם גוזלות וזמן את שבזו ולא זמן את שבזו ולמחר בא ולא מצא בתוך הקן שזמן אלא לפניו ובאותו שלא זמן לא מצא לא לפניו ולא לתוכו הלכך אסירי ולא משום חששא דיוני דעלמא אלא מאחר שלא מצאן במקומן ועוד שבקן האחר המוקצה לא מצא כלום יש לחוש שמא אלו שמצא לפני הקן המוכן לא מתוכו יצאו אלא מתוך המוקצה: ###### Rashi on Beitzah 11a:3:3 [Rashi on Beitzah 11a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:3:3) ולא מיבעיא קאמר לא גרסי' אלא ה"ג ולא מיבעיא זמן בתחתונה ולא זמן בעליונה כו'. כלומר ותנא דאצטריך לאשמועינן אסורים לאו כשזמן את של תחתונה ולמחר מצא בתחתונה לפניה ולא בתוכה ולא מצא בעליונה כלום אצטריך למימר דאסירי דחיישינן דלמא הני דאזמין אזדו להו והנך שמצא לפניה משל עליונה באו ואשתרבובי אשתרבוב למטה ונחיתו הא לא אצטריך דאפי' זמן בעליונה בתוכה ולא זמן את של תחתונה ולמחר מצא בעליונה לפניה ולא בתוכה ולא מצא בתחתונה כלל אסירי ולא תימא לאו אורחייהו למסרך ומיסק בעודן קטנים אלא אמרינן סרוכי סרוך מן התחתונה המוקצה וסליקו לפני העליונה: ###### Rashi on Beitzah 11a:5:1 [Rashi on Beitzah 11a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:5:1) ואם אין שם אלא הן - אם אין סביבותיהם אתמול אלא הן: ###### Rashi on Beitzah 11a:5:2 [Rashi on Beitzah 11a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:5:2) הרי אלו מותרים - דודאי אלו הן שהזמין בתוך הקן ובאו לפניה: ###### Rashi on Beitzah 11a:5:3 [Rashi on Beitzah 11a:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:5:3) מפורחים - גדולים ופורחים למרחוק: ###### Rashi on Beitzah 11a:6:1 [Rashi on Beitzah 11a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:6:1) אדדויי אדדו - מאותו קן ואתו להכא כדמפרש ואזיל דעד חמשים אמה מדדה: ###### Rashi on Beitzah 11a:7:1 [Rashi on Beitzah 11a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:7:1) בקרן זוית - שזוית הבית בולט להלאה מן השובך וקן זה שזמן בו עומד לצדדין דאי הוה אתי להכא לא הוה חזי לקניה שהזוית של בית עומדת לפניו: ###### Rashi on Beitzah 11a:8:1 [Rashi on Beitzah 11a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:8:1) מתני' עלי - מלאכתו לאיסור לכתוש במכתשת משום הכי אסרי ליה בית שמאי: ###### Rashi on Beitzah 11a:9:1 [Rashi on Beitzah 11a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:9:1) גמ' שאסור לטלטלו - דאתעביד ליה צורך י"ט: ###### Rashi on Beitzah 11a:10:1 [Rashi on Beitzah 11a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:10:1) בתברא גרמי - המיוחדת לקצב עליה בשר: ###### Rashi on Beitzah 11a:11:1 [Rashi on Beitzah 11a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:11:1) מהו דתימא - הוא הדין דאפילו תברא גרמי אסרי ב"ש דלמא בתר דטלטלה ממליך ולא תבר ואשתכח דטרח בכדי: ###### Rashi on Beitzah 11a:12:1 [Rashi on Beitzah 11a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:12:1) איכא דאמרי אמר אביי כו' - כי אותביניה פשיטא עלי תנן שני אביי גופיה הכי לא נצרכא הא דאמרינן אבל תברא גרמי דברי הכל מותר אלא לתברא גרמי חדתי שלא קצב עליה מעולם דאיכא למיחש דחייס עלה וממלך: ###### Rashi on Beitzah 11a:13:1 [Rashi on Beitzah 11a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:13:1) לא חיישי לאמלוכי - בתמיה ופריך לאביי: ###### Rashi on Beitzah 11a:13:2 [Rashi on Beitzah 11a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:13:2) אין מוליכין טבח וסכין וכו' - אם היו רחוקים זה מזה דלמא [בתר] דטריח ממליך: ###### Rashi on Beitzah 11a:14:1 [Rashi on Beitzah 11a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:14:1) מדוך - בוכנא שדוכין בו תבלין במדוכה: ###### Rashi on Beitzah 11a:15:1 [Rashi on Beitzah 11a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:15:1) נשבק האי קדרה - מין תבשיל זה שיהא צריך תבלין כגון בשר ובצלים: ###### Rashi on Beitzah 11a:15:2 [Rashi on Beitzah 11a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:15:2) ואעבד קדרה דלא בעיא תבלין - כגון כרוב ולפת: ###### Rashi on Beitzah 11a:15:3 [Rashi on Beitzah 11a:15:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:15:3) מאי איכא למימר גרסי' קמ"ל לא גרסינן: ###### Rashi on Beitzah 11a:16:1 [Rashi on Beitzah 11a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:16:1) שמולחין עליו - ואע"פ שהמלח מועיל לעבוד: ###### Rashi on Beitzah 11a:16:2 [Rashi on Beitzah 11a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:16:2) לצלי - דאין מולחין אותו יפה: ###### Rashi on Beitzah 11a:17:1 [Rashi on Beitzah 11a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:17:1) הא קא משמע לן דאפי' לצלי כעין קדרה אסור - האי אבל לקדרה דקאמר אביי צלי כעין קדרה קאמר כגון אדם המולח צלי יפה יפה קרוב למליחת בשר שלצורך קדרה דלא תימא כל צלי שרי: ###### Rashi on Beitzah 11a:18:1 [Rashi on Beitzah 11a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:18:1) אין מולחין את החלבים - ביום טוב כדי שלא יסריחו ואפי' נשחטה הבהמה בי"ט: ###### Rashi on Beitzah 11a:21:1 [Rashi on Beitzah 11a:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/11a:21:1) ומאי שנא מעור לפני הדורסן - דשרו בית הלל משום דאי לא שרית ליה ממנע ולא שחיט: