## Rashi on Beitzah Daf 19a

###### Rashi on Beitzah 19a:1:1
[Rashi on Beitzah 19a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:1:1)

ואי בעית אימא - רבי קתני לה וכולה מתני' בי"ט כדאמרינן אין מטבילין את הכלי על גב מימיו לטהרו בי"ט הטבלה הוא דלא הא השקה בכלי אבן שפיר דמי ובספרים שלנו נחלפה רישא לסיפא וסיפא לרישא דכתיב בהו ברישא אין משיקין והדר אין מטבילין ועל כן רוב התלמידים שגו בפירושה של סוגיא זו ואין אדם יכול לישבה על כנה וגורסין מפני דוחק ומתני' רישא בי"ט וסיפא בשבת ומפרשינן רישא דקתני משיקים בי"ט קאמר ותנא השקה והוא הדין להטבלה וסיפא דקתני אבל לא מטבילין איירי בשבת ותנא הטבלה והוא הדין להשקה ואין ראוי לפרש כן לדרדקי דבי רב דא"כ ליתני קילתא ושמעינן חמירתא לשמעינן הטבלה דמותרת בי"ט ואנא אמינא דכל שכן השקה אבל השתא דאשמעינן משיקין איכא למימר דוקא קתני אבל הטבלה לא וכן לענין שבת דאשמעינן אבל לא מטבילין אי הוא הדין להשקה סבירא ליה הוה ליה לאשמועינן אין משיקין ושמעינן כל שכן דאין מטבילין אבל השתא דאשמעינן אין מטבילין איכא למימר הא השקה שרי וסייג לדברי ספר התוספתא דכך מצינו בו במסכת שבת ובמסכת ביצה:


###### Rashi on Beitzah 19a:2:1
[Rashi on Beitzah 19a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:2:1)

אין מטבילין אותו בין השמשות - מפני שהוא ספק לילה ונמצא מטביל בי"ט:


###### Rashi on Beitzah 19a:3:1
[Rashi on Beitzah 19a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:3:1)

אף בחול - אם אנו רואין אדם המטביל כלי בין השמשות אנו צריכין להחזירו ולמחות בידו מפני שצריך הערב שמש וזה המטביל כלי בלילה ודאי דעתו להשתמש בו מיד ולא להמתין הערב שמש דלמחר:


###### Rashi on Beitzah 19a:4:1
[Rashi on Beitzah 19a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:4:1)

ותנא קמא לא בעי כו' - בתמיה:


###### Rashi on Beitzah 19a:4:2
[Rashi on Beitzah 19a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:4:2)

אשכחתינהו לרבנן דבי רב - לתלמידים שבבית המדרש:


###### Rashi on Beitzah 19a:4:3
[Rashi on Beitzah 19a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:4:3)

מעשיו - דקא רהיט במרוצה:


###### Rashi on Beitzah 19a:5:1
[Rashi on Beitzah 19a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:5:1)

מידע ידע דבעי הערב שמש - והיינו דרהיט כסבור להספיק קודם יציאת היום וכשיראה שלא יספיק הואיל ובא למקוה גומר טבילתו וממתין מלהשתמש בו עד שיעריב שמשו למחר הלכך בין השמשות די"ט אסור משום דמטביל בי"ט שלא לצורך אבל בחול לא מחינן ביה דמחשבתו ניכרת שלהערב שמשו הוא מתכוין מתוך מעשיו של מרוצתו:


###### Rashi on Beitzah 19a:7:1
[Rashi on Beitzah 19a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:7:1)

דכולי עלמא לא פליגי - דודאי ניכרת באיניש דעלמא והאי גברא דאפליג ביה רבי שמעון שזורי ואמר דלא אמרינן ביה מחשבתו ניכרת מתוך מעשיו:


###### Rashi on Beitzah 19a:7:2
[Rashi on Beitzah 19a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:7:2)

כגון דאיטמי ליה - מנא אחרינא בפחות מכעדשה מן השרץ ואתא לשיולי וכו':


###### Rashi on Beitzah 19a:7:3
[Rashi on Beitzah 19a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:7:3)

הא הוא דלא גמיר - דלא כתיב בהדיא בכעדשה אבל הערב שמש דבהדיא כתיב מגמר גמיר ובכהן עסקינן דמשתמש בו תרומה:


###### Rashi on Beitzah 19a:8:1
[Rashi on Beitzah 19a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:8:1)

הרוצה לעשות גתו על גב כדו - מי שהיו כליו טמאין והטבילן לדעת דריכת זיתיו ונמלך לעשות גתו:


###### Rashi on Beitzah 19a:9:1
[Rashi on Beitzah 19a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:9:1)

עושה - גתו על גב טבילה זו שהטביל לשם כדו וא"צ לחזור ולהטביל לשם גת וההיא טבילה שניה הבא להחמיר על עצמו ולהטביל קתני מתניתין שהוא מטביל בי"ט שאין כאן תקון כלי ואינה טבילה שהרי אינה צריכה:


###### Rashi on Beitzah 19a:10:1
[Rashi on Beitzah 19a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:10:1)

בחבורה זו - על פסחו והיה טמא או כליו טמאין וטבל לדעת כן:


###### Rashi on Beitzah 19a:10:2
[Rashi on Beitzah 19a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:10:2)

הרשות בידו - וא"צ לחזור ולטבול וקאמרה מתני' דאם בא להחמיר ולהטביל כליו לשם חבורה האחרת מטביל ביום טוב:


###### Rashi on Beitzah 19a:11:1
[Rashi on Beitzah 19a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:11:1)

מתני' מביאין שלמים - ביו"ט לפי שיש בהן אכילת אדם:


###### Rashi on Beitzah 19a:11:2
[Rashi on Beitzah 19a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:11:2)

ואין סומכין עליהן - שהסמיכה אסורה משום שבות שבכל כחו היה סומך והוי ליה משתמש בבעלי חיים ותנן אין רוכבין על גבי בהמה (לקמן ביצה דף לו:):


###### Rashi on Beitzah 19a:11:3
[Rashi on Beitzah 19a:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:11:3)

אבל לא עולות - אין מביאין עולות חוץ מתמידין ומוספין שהן קרבן צבור וזמנן קבוע אבל עולת יחיד לא יביא לפי שאין בה אכילת הדיוט וכתיב (שמות י״ב:ט״ז) יעשה לכם ולא לגבוה:


###### Rashi on Beitzah 19a:12:1
[Rashi on Beitzah 19a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:12:1)

גמ' מחלוקת בשלמי חגיגה לסמוך ועולת ראייה ליקרב - מתני' דמודו תרוייהו בשלמים להביא ולא אפלוג בהו אלא בסמיכתן בשלמי חגיגה מודו ב"ש בהבאתן מפני שהן חובת היום כדאמרינן בחגיגה (דף ט.) מוחגותם אותו חג ועולה שנחלקו אף בהבאתן בעולת ראייה נחלקו וההיא הוא דקא שרו ב"ה מפני שהיא של יום טוב דנפקא לן מולא יראו פני ריקם (שמות כ״ג:ט״ו):


###### Rashi on Beitzah 19a:13:1
[Rashi on Beitzah 19a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:13:1)

אבל נדרים ונדבות - הואיל ואין זמנן היום כלל דברי הכל אין קרבין ואפי' שלמים וכ"ש עולות דיכול להביאן לאחר זמן ואף על גב דחגיגה וראייה יש להן תשלומין כל שבעה שרו בה שמא יאנס ולא יקריבנה בשאר הימים ותנן עבר הרגל ולא חג אינו חייב באחריותו והכי מפרש בברייתא לקמן דמשום האי טעמא שרו לה:


###### Rashi on Beitzah 19a:14:1
[Rashi on Beitzah 19a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:14:1)

שאינה של יום טוב - כגון נדר ונדבה:


###### Rashi on Beitzah 19a:14:2
[Rashi on Beitzah 19a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:14:2)

שאינה קרבה - דאית בה תרתי לאסורא אין בה אכילת אדם ואפשר לאחר זמן:


###### Rashi on Beitzah 19a:14:3
[Rashi on Beitzah 19a:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:14:3)

ועל שלמים שהן של י"ט - כגון חגיגה ושלמי שמחה:


###### Rashi on Beitzah 19a:14:4
[Rashi on Beitzah 19a:14:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:14:4)

שקרבין - דאיכא תרתי להתירא אכילת אדם והן זמנן ברגל ואם יעבור הרגל בטל קרבנו:


###### Rashi on Beitzah 19a:15:1
[Rashi on Beitzah 19a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:15:1)

ועל שלמים שאינן וכו' - אלמא שלמים דנדרים ונדבות לבית הלל קרבין וקשיא לעולא:


###### Rashi on Beitzah 19a:17:1
[Rashi on Beitzah 19a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:17:1)

תנאי שקלת מעלמא - וכי לא משכחת תנא דאמר כעולא דתימא עולא כי ההוא סבירא ליה דאיצטריכא לך לשבושה להך מתני' ולתרוצה:


###### Rashi on Beitzah 19a:17:2
[Rashi on Beitzah 19a:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:17:2)

תנאי היא - אשכחן תנא אחרינא דקאי כעולא:


###### Rashi on Beitzah 19a:17:3
[Rashi on Beitzah 19a:17:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/19a:17:3)

מחמת יום טוב - חגיגה ושמחה: