## Rashi on Beitzah Daf 25a

###### Rashi on Beitzah 25a:1:1
[Rashi on Beitzah 25a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:1:1)

חוץ לתחום אסורין - לא שמעתי טעם מקובל בדבר דאי משום מוקצה אמאי מותר לישראל אחר ואי משום שנעשה בו איסור בשבילו א"כ לישראל אחר נמי אסור דנכרי שהדליק את הנר בשבת תנן (שבת דף קכב.) אם בשביל ישראל אסור ולא חלקו בינו לחברו וי"ל דגבי איסור תחומין דרבנן לא אחמור כולי האי ודיין אם אסרוהו על זה (טעם אחר נראה לי מחוץ לתחום אסורין גזירה שמא ישלח בשבילו והבא בשביל זה מותר לאחר דליכא למגזר בה שאינו מכירו):


###### Rashi on Beitzah 25a:2:1
[Rashi on Beitzah 25a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:2:1)

הסוכר אמת המים - סותמה שלא יכנסו בה דגים מבחוץ משתחשך ואת אלה הכין והזמין על ידי מעשה זה:


###### Rashi on Beitzah 25a:3:1
[Rashi on Beitzah 25a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:3:1)

מדברי רבינו - רב דשלשתן רב הונא ורב חסדא ורב נחמן דקרי ליה לרב חסדא חברין תלמידים של רב הוו:


###### Rashi on Beitzah 25a:3:2
[Rashi on Beitzah 25a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:3:2)

בפרדס - מקום המשתמר ואין הולד יוצא שאינו יכול לברוח וקל לצודו ואינו צריך זמון דהא הכא מפני שהיא סתומה ואין יכולין לצאת קרי להו מוכנים ולקמיה פריך דזמון גדול הוא זה שעושה מעשה לשם הזמנה:


###### Rashi on Beitzah 25a:3:3
[Rashi on Beitzah 25a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:3:3)

נפל חברין - רב חסדא:


###### Rashi on Beitzah 25a:3:4
[Rashi on Beitzah 25a:3:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:3:4)

ברברבתא - נכנס ראשו למחלוקות גדולות שירבו עליו בזאת ולקמיה מסיים קושיא אלא מפסקא מלתא באיכא דאמרי דמחלפי רב חסדא ברבה בר רב הונא:


###### Rashi on Beitzah 25a:3:5
[Rashi on Beitzah 25a:3:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:3:5)

נפל בר חברין - רב הונא חבריה הוה מתלמידיו של רב ורבה בריה קרי בר חברין:


###### Rashi on Beitzah 25a:5:1
[Rashi on Beitzah 25a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:5:1)

וצפור דרור - שזימנה מבעוד יום צריך לקשור בכנפיה להיות סימן לה:


###### Rashi on Beitzah 25a:6:1
[Rashi on Beitzah 25a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:6:1)

ומצא לפני הקן שאסורין - כדמתרצינן לה בפ"ק (דף י:) שהיו שני קנין וזימן את זו ולא זימן את זו ולמחר בא ומצא במזומנת ולא במקומן אלא בדף הבולט לפני הקן ובחברתה לא מצא כלום שאסורין דחיישינן שמא מקן שאינה מזומנת באו לכאן:


###### Rashi on Beitzah 25a:6:2
[Rashi on Beitzah 25a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:6:2)

במה דברים אמורים - דבעינן זמון:


###### Rashi on Beitzah 25a:6:3
[Rashi on Beitzah 25a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:6:3)

צפור דרור - קטנה היא והאם והבת שוות:


###### Rashi on Beitzah 25a:7:1
[Rashi on Beitzah 25a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:7:1)

והמקושרים - בכנפיהם סימן הוא להם:


###### Rashi on Beitzah 25a:7:2
[Rashi on Beitzah 25a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:7:2)

והמנוענעים - מאתמול לשם זמון והוא מכירן:


###### Rashi on Beitzah 25a:7:3
[Rashi on Beitzah 25a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:7:3)

בבתים ובבורות - ובכל מקום שאינו מחובר:


###### Rashi on Beitzah 25a:7:4
[Rashi on Beitzah 25a:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:7:4)

מותרים - בי"ט:


###### Rashi on Beitzah 25a:7:5
[Rashi on Beitzah 25a:7:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:7:5)

והמקושרים והמנוענעים - הנמצאים בכל מקום אף בחול אסורין למוצאן משום גזל שהראשון שקשרן או נענען קנאן בהגבהתם שהפקר נקנה בהגבהה:


###### Rashi on Beitzah 25a:8:1
[Rashi on Beitzah 25a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:8:1)

בה - בולד אינו צריך זמון שאינה יכולה לברוח ודעתיה עליה אבל אמה שהיא גדולה צריכה זימון:


###### Rashi on Beitzah 25a:9:1
[Rashi on Beitzah 25a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:9:1)

בדידה - בולד:


###### Rashi on Beitzah 25a:9:2
[Rashi on Beitzah 25a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:9:2)

בסמוכה לעיר - ידע בה ודעתיה עלויה:


###### Rashi on Beitzah 25a:10:1
[Rashi on Beitzah 25a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:10:1)

מתני' בהמה מסוכנת - שהוא ירא שתמות ואינו צריך לה שכבר סעד סעודתו אלא מחמת הפסדו הוא שוחט:


###### Rashi on Beitzah 25a:10:2
[Rashi on Beitzah 25a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:10:2)

לא ישחוט אא"כ - יודע שיש שהות ביום לאכול כזית צלי הימנה:


###### Rashi on Beitzah 25a:10:3
[Rashi on Beitzah 25a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:10:3)

מבית טביחתה - שהוא מזומן ומופשט מעורו ועומד:


###### Rashi on Beitzah 25a:11:1
[Rashi on Beitzah 25a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:11:1)

לא יביאנה במוט ובמוטה - בשני בני אדם משום דאוושא מלתא היא ומזלזל בי"ט:


###### Rashi on Beitzah 25a:12:1
[Rashi on Beitzah 25a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:12:1)

גמ' הפשט ונתוח - פי' הכתוב בעולה שהיא אכילת גבוה וה"ה יש ללמוד לקצבים באכילת הדיוט:


###### Rashi on Beitzah 25a:13:1
[Rashi on Beitzah 25a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:13:1)

מאי קמ"ל - דרך ארץ או איסור ולמימר דאסור לאכול ממנה עד שינתחה שמא ימצא לה סימן טרפה בסתר והחזיק לנו הבהמות בספק טרפות אף קודם שראה בהן טרפות:


###### Rashi on Beitzah 25a:13:2
[Rashi on Beitzah 25a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:13:2)

לאפוקי מדרב הונא דאמר בהמה בחייה בחזקת איסור - אבר מן החי עומדת ונפקא מינה שאם אירע ספק בשחיטתה נעמידנה על חזקתה ואסורה עד שיודע לך ברור שנשחטה כראוי ומשנשחטה כראוי הרי היא בחזקת היתר דסתם בהמות אינן טרפות ואם נמצא בה נקב בריאה או בבני מעים ויש לתלותו לאחר שחיטה ולהכשיר ובקודם שחיטה ולאסור העמידנה על חזקתה שהיתה בה קודם שנמצא בה ספק זה ומותרת עד שיודע לך אמת שהיא טרפה:


###### Rashi on Beitzah 25a:15:1
[Rashi on Beitzah 25a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:15:1)

מבית טביחתה ממש - קודם הפשט:


###### Rashi on Beitzah 25a:16:1
[Rashi on Beitzah 25a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/25a:16:1)

שטובחת אכילתה - מבני מעיה שהמאכל מתחתך ומתעכל שם: