## Rashi on Beitzah Daf 5a

###### Rashi on Beitzah 5a:1:1
[Rashi on Beitzah 5a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/5a:1:1)

ונתקלקלו הלוים בשיר - תמיד של בין הערבים שאמרו בו שירה של חול שהיו סבורים שלא יבאו עוד והיום חול וכשבאו נמצא שהוא קדש ובשל שחר אין טעות דבתמיד של שחר אפילו הוקדש החדש קודם הקרבתו שיר של חול היו אומרים לפי שברוב השנים אין העדים ממהרים לבא כל כך:


###### Rashi on Beitzah 5a:1:2
[Rashi on Beitzah 5a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/5a:1:2)

עד המנחה - עד הקרבת תמיד של בין הערבים אבל לאחר מכאן אותו היום הרי הוא מעובר ומונין מיום המחרת ליום הכפורים וסוכות ואם באו עדים מן המנחה ולמעלה אע"פ שאין מונין למועדות מהיום לא מזלזלינן ביה בהאי שלשים אלא גומרין אותו באיסורו כאשר הוזהרו עד המנחה ממלאכה כן נוהגין וגומרין אותו בקדושתו אלמא תחילת עשייה שני ימים לראש השנה אפילו בבית דין הוה ולא מספק שהרי ודאי שיום טוב למחר ואעפ"כ תקנו לעשותו שמע מינה חק חכמים ומצותן היה לעשותן בבאו עדים אחר המנחה והרחוקים יש עליהם לעשותן בכל שנה שמא יבאו עדים אחר המנחה והרי קדושתו אחת ואין כאן לומר ממה נפשך חד מינייהו חול דשמא אין כאן חול אלא שניהם קדש:


###### Rashi on Beitzah 5a:3:1
[Rashi on Beitzah 5a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/5a:3:1)

אמר רבה - גר':


###### Rashi on Beitzah 5a:3:2
[Rashi on Beitzah 5a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/5a:3:2)

מתקנת רבן יוחנן בן זכאי - שהחזיר הדבר ליושנו לקבל עדותן כל היום ולקדש היום נמצא שאין בית דין עושין שני ימים והרחוקים העושים שני ימים אינו אלא מספק שאין יודעין אם נתקדש ביום שלשים אם בשלשים ואחד והרי הן כשאר י"ט של גליות וביצה שנולדה בזה מותרת בזה ממה נפשך דחד מינייהו חול:


###### Rashi on Beitzah 5a:5:1
[Rashi on Beitzah 5a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/5a:5:1)

ולרב ושמואל קשיא מתניתין. דקתני דחזר הדבר ליושנו:


###### Rashi on Beitzah 5a:5:2
[Rashi on Beitzah 5a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/5a:5:2)

הא לן והא להו - לבני א"י שעושין יום אחד מותרת אבל לדידן בני גולה אסורה שהרי עדיין אנו עושין שני ימים ועודנו כבתחילה מפני אותה תקנה ראשונה לא מפני ספק הלכך הואיל ולא פסקו מאצלנו משהתחלנו אין להקל ולומר אין מנהגנו זה מפני תקנה ראשונה אלא מפני הספק וביצה מותרת הא לא אמרינן דכיון דלא פסקה אותה תקנה מאצלנו שנה אחת לעשות יום אחד עדיין באיסורנו הראשונה עמדנו להיותם כיום ארוך:


###### Rashi on Beitzah 5a:6:1
[Rashi on Beitzah 5a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/5a:6:1)

הוי דבר שבמנין - ביצה זו נאסרת בקבוץ חכמים שנמנו וגמרו לעשותן שני ימים קדושה אחת אם לא באו עדים לפני המנחה וכל העושין שני ימים מחמת כן עשו שמא לא באו עדים לבית דין קודם המנחה:


###### Rashi on Beitzah 5a:6:2
[Rashi on Beitzah 5a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/5a:6:2)

צריך מנין אחר - שימנו לך ויתירוהו ולקמן פרכינן ביצה מי אתסרא במנין והלא לא נמנו אלא על קבלת עדות ובההוא חזר בו רבן יוחנן והתירו:


###### Rashi on Beitzah 5a:7:1
[Rashi on Beitzah 5a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/5a:7:1)

מנא אמינא לה - דכל דבר הנאסר במנין צריך מנין אחר להתירו ואפילו אירע דבר שאתה יכול להורות בו היתר ולומר אין תקנת מנין הראשון עומדת כי הכא אפילו הכי אסור עד שיתירוהו בפירוש בקבוץ חכמים:


###### Rashi on Beitzah 5a:7:2
[Rashi on Beitzah 5a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/5a:7:2)

לך אמור להם - לקמן מפרש לה היכי יליף:


###### Rashi on Beitzah 5a:7:3
[Rashi on Beitzah 5a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/5a:7:3)

ואומר במשוך היובל - לקמן מפרש:


###### Rashi on Beitzah 5a:8:1
[Rashi on Beitzah 5a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/5a:8:1)

ותניא - נמי דצריך מנין אחר להתירו:


###### Rashi on Beitzah 5a:8:2
[Rashi on Beitzah 5a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/5a:8:2)

כרם רבעי - שאמרה תורה קדש הלולים (ויקרא י״ט:כ״ד) וגמרינן קדש קדש ממעשר שני דכתיב ביה קדש וכל מעשר הארץ מזרע הארץ מפרי העץ וגו' (שם כז) שצריך להעלות הפירות לירושלים או לפדותן ולהעלות הדמים לירושלים ותקנו חכמים במהלך יום אחד לכל צד שלא יפדוהו אלא הפירות עצמן יעלם ויאכלם שם כדמפרש לקמן כדי לעטר שוקי ירושלים בפירות:


###### Rashi on Beitzah 5a:10:1
[Rashi on Beitzah 5a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Beitzah/r/5a:10:1)

במזרח לוד - היינו בין לוד לירושלים בתוך מהלך יום דהא אמרינן לוד בתוך מהלך יום מן המערב נמצא מזרחה בין לוד לירושלים בכיצד מברכין (ברכות דף לה.) יש פלוגתא חד תני נטע רבעי וחד תני כרם רבעי: