## Rashi on Bekhorot Daf 16a

###### Rashi on Bekhorot 16a:1:1
[Rashi on Bekhorot 16a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/16a:1:1)

לאתויי חלבו - דאסור. ולאתויי שוחטו בחוץ דחייב לא אמרינן משום דא"כ איבעי לן למימר בדוקין שבעין ועוד סיפא קתני לקמן השוחטן בחוץ פטור. וכללא דרישא לא אצטריך לאיתויי חלבו דשרי דהשתא ולדן דכגופן דמי דעובר ירך אמו הוא שרי כל שכן חלבו דמיא בעלמא הוא:


###### Rashi on Bekhorot 16a:2:1
[Rashi on Bekhorot 16a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/16a:2:1)

הא בעלי מומין מיפרקי - אותם שנתעברו קודם פדיון ונולדו לאחר פדיון וכגון שתפסן לשום זבח דאלימא קדושתייהו למיתפס פדיונן וכשהוא מתפיסן לשם זבח אין מתפיסן לכל זבח שירצה הא לשם אותו זבח מתפיסן. והיכי משכחת לה פירושא הוא כלומר היכי משכחת תירוצא דמילתא דמשמע בעלי מומין נפדין ולשם זבח אחר לא יתפיסם אלא היכי עביד דמתפיסם לשם אותו הזבח ונפדין במומן כשיפול בהן מום:


###### Rashi on Bekhorot 16a:3:1
[Rashi on Bekhorot 16a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/16a:3:1)

נימא תהוי תיובתא דרב הונא - דאמר לעיל כונסן לכיפה והן מתים:


###### Rashi on Bekhorot 16a:4:1
[Rashi on Bekhorot 16a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/16a:4:1)

ואיידי דתני רישא נפדין תמימים - דחידוש הוא דאפילו תמימים נפדים:


###### Rashi on Bekhorot 16a:5:1
[Rashi on Bekhorot 16a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/16a:5:1)

והשוחטן בחוץ פטור - סיפא דברייתא לעיל אקדשים שקדם הקדשן את מומן קאי ואפילו הכי פטור דאין חייבין על שחיטת חוץ אלא על המתקבל בפנים כדתנן בזבחים בפרק פרת חטאת (זבחים דף קיב.) בעלי מומין בין קבועין בין עוברין שהקריבן בחוץ פטור ומפיק טעמא מהאי קרא ואל פתח אהל מועד לא הביאו הא כל שאינו ראוי לבא אל פתח אהל מועד אין חייבין עליו:


###### Rashi on Bekhorot 16a:5:2
[Rashi on Bekhorot 16a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/16a:5:2)

רב הונא מתני חייב - כדקתני מתני':


###### Rashi on Bekhorot 16a:5:3
[Rashi on Bekhorot 16a:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/16a:5:3)

ומוקי לה בדוקין שבעין - דמתקבל בפנים הוא:


###### Rashi on Bekhorot 16a:5:4
[Rashi on Bekhorot 16a:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/16a:5:4)

ואליבא דרבי עקיבא דאמר - בשחיטת קדשים בפ' המזבח מקדש (זבחים דף פד.) אם עלו לא ירדו. דוקין טיל"א כגון (ישעיהו מ) הנוטה כדוק שמים. ולהכי לא ירדו דאין מומן ניכר כל כך הכי תנן בזבחים בפ' המזבח מקדש הראוי לו (דף פד.) ר' עקיבא מכשיר בבעלי מומין כלומר דאם עלו לא ירדו ואמר רבי יוחנן בגמ' לא הכשיר רבי עקיבא אלא בדוקין שבעין הואיל וכשירין בעופות והוא שקדם הקדישן את מומן. ל"א דוקין שיש לו מום בעפעפים ולהכי קרי לעפעפים דוק על העין כרקיע דהכי אמרינן בספרי אגודות העין דומה לעולם קטן העפעפים כנגד הרקיע והתחתון כנגד הארץ והלבן שמקיף את העין כנגד ים אוקיינוס שסובב את העולם והשחור שבו שהוא עגול דומה לגלגל חמה:


###### Rashi on Bekhorot 16a:6:1
[Rashi on Bekhorot 16a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/16a:6:1)

קדושה דחויה - שכבר נפדו:


###### Rashi on Bekhorot 16a:7:1
[Rashi on Bekhorot 16a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/16a:7:1)

ויאכלו במומן - ימתינו עד שיוממו ויאכלו לבעלים כבכור ומעשר שאין נפדין אלא נאכלין במומן. אלמא כיון דלא מצי קרבי כדאמר במס' תמורה (דף ה: ע"ש) אך בכור שור וגו' הן קריבין ואין תמורתן קריבין נאכלין במומן לבעלים הכי נמי ליעבד הכי:


###### Rashi on Bekhorot 16a:9:1
[Rashi on Bekhorot 16a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/16a:9:1)

והא בהמה לא אלימא למיתפס פדיונה - הילכך מתה:


###### Rashi on Bekhorot 16a:10:1
[Rashi on Bekhorot 16a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/16a:10:1)

מנין לתמורת פסולי המוקדשים שמתה - כגון דלאחר שנפדו הקדשים התפיסן בתמורה דלא מצו למיקרב:


###### Rashi on Bekhorot 16a:10:2
[Rashi on Bekhorot 16a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/16a:10:2)

ממעלה הגרה טמא הוא - דסיפיה דקרא כתיב טמא הוא לכם ודרשינן הכי יש לך דבר שיש בו סימני טהרה ואסור באכילה ואיזו זו תמורת פסולי המוקדשין:


###### Rashi on Bekhorot 16a:10:3
[Rashi on Bekhorot 16a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/16a:10:3)

חמש חטאות - מפרש בתמורה (דף כא:):


###### Rashi on Bekhorot 16a:11:1
[Rashi on Bekhorot 16a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/16a:11:1)

לתמורת אשם - שתהא רועה דאשם לא קרב נדבה הלכך תמורתו לא קרבה והא טמא דקרא ה"ק הניחוהו עד שיהא טמא כלומר שיפול בו מום:


###### Rashi on Bekhorot 16a:12:1
[Rashi on Bekhorot 16a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/16a:12:1)

כל שבחטאת מתה - ותמורת חטאת היינו אחת מחמש חטאות מתות:


###### Rashi on Bekhorot 16a:13:1
[Rashi on Bekhorot 16a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/16a:13:1)

לאו ליכא - דאין עובר בלאו:


###### Rashi on Bekhorot 16a:13:2
[Rashi on Bekhorot 16a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/16a:13:2)

דאיכא לאו - לא תאכלו ממעלי הגרה:


###### Rashi on Bekhorot 16a:14:1
[Rashi on Bekhorot 16a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/16a:14:1)

ואבע"א - להכי אתא ממפריסי הפרסה דמשתעי בחטאות המתות להקיש דבר הבא ממעלי הגרה תמורת פסולי המוקדשין לאחר פדיונן דנפקא ממעלי הגרה לדבר הבא ממפריסי הפרסה חטאות המתות:


###### Rashi on Bekhorot 16a:15:1
[Rashi on Bekhorot 16a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/16a:15:1)

מתני' המקבל צאן ברזל - ששם לו עובד כוכבים בהמותיו בדמים קצובין ולתת לו אותן דמים עד עשר שנים בין מתו בין הוזלו ואותן ולדות שיהיו להן עד אותו זמן יהיו ביניהם: