## Rashi on Bekhorot Daf 26a

###### Rashi on Bekhorot 26a:1:1
[Rashi on Bekhorot 26a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/26a:1:1)

הא בעל מום שרי - ור' יוסי הוא דאמר בשחטו שרו רבנן אי נמי עקביא היא אע"ג דלא התירו וקשיא לריש לקיש:


###### Rashi on Bekhorot 26a:1:2
[Rashi on Bekhorot 26a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/26a:1:2)

תם קרי ליה - ומאי אע"פ שנולד בו מום אע"פ שנראה אחר כן לחכם ואמר מום קבוע:


###### Rashi on Bekhorot 26a:2:1
[Rashi on Bekhorot 26a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/26a:2:1)

לימא - הא דר"ל תנאי היא:


###### Rashi on Bekhorot 26a:2:2
[Rashi on Bekhorot 26a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/26a:2:2)

אסור - דבתם אפילו עקביא מודה דאתו לשהוייה ולאפקועי מקדושת מזבח ועוד שהרי עדיין אין בו שום היתר. אע"ג דנקט תולש הוא הדין לנתלש כדמפרש בסיפא דשמעתא:


###### Rashi on Bekhorot 26a:2:3
[Rashi on Bekhorot 26a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/26a:2:3)

לא בזה - שמת התיר עקביא אלא בשחטו:


###### Rashi on Bekhorot 26a:3:1
[Rashi on Bekhorot 26a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/26a:3:1)

אמר רבי יוסי מודה אבא - ששמו חלפתא שהוא מן החכמים החולקין על עקביא ומודה הוא בזה ששחטו שהוא מותר:


###### Rashi on Bekhorot 26a:3:2
[Rashi on Bekhorot 26a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/26a:3:2)

אבל בייחוד אמרו חכמים - שבאמת ובברור אמרו יניחנו בחלון לשער בכור בעל מום שנשר:


###### Rashi on Bekhorot 26a:3:3
[Rashi on Bekhorot 26a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/26a:3:3)

אבל - באמת וחבירו בעירובין בפרק בכל מערבין (עירובין דף לח.) בסופו:


###### Rashi on Bekhorot 26a:3:4
[Rashi on Bekhorot 26a:3:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/26a:3:4)

בייחוד - בברור וחבירו במסכת יומא (דף נד.) וידעו בייחוד ששם ארון נגנז:


###### Rashi on Bekhorot 26a:3:5
[Rashi on Bekhorot 26a:3:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/26a:3:5)

שמא יש תקוה - שמא יהא מותר ליהנות. ומפרש ומה תקוה יש שאם שחטו דברי הכל מותר:


###### Rashi on Bekhorot 26a:4:1
[Rashi on Bekhorot 26a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/26a:4:1)

רבי יוסי היינו תנא קמא - דקאמר התולש צמר מבכור תם ושחטו אסור הא בעל מום ושחטו מותר לדברי הכל ובמת פליגי במודה דר' יוסי ולת"ק נמי במת פליגי:


###### Rashi on Bekhorot 26a:5:1
[Rashi on Bekhorot 26a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/26a:5:1)

תנא קמא סבר אי התירו מומחה אין אי לא לא - דבעל כרחיך הכי תרצת וכדתרצת ריש לקיש לעיל כי אותביניה מרישא דמילתיה דתנא קמא דקתני התולש צמר מבכור תם הא בעל מום שרי ותרצה ריש לקיש ואמר כל היכא דלא התיר מומחה תם קרי ליה אלמא הכי משמע מילתיה התולש צמר מבכור תם דהיינו בעל מום שלא התירו מומחה אסור לדברי הכל הא בכור בעל מום דהיינו התירו מומחה שתלש ממנו כו' ור' יוסי סבר אע"ג דלא התירו מומחה נמי כשנשר שרו רבנן ממאי מדקאמר יש תקוה דמשמע יש תקוה ויתירנו מומחה וישחטנו מכלל דאכתי לא התירו מומחה כשנשר:


###### Rashi on Bekhorot 26a:6:1
[Rashi on Bekhorot 26a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/26a:6:1)

פליגי במת והוא הדין לשחטו - מדלא אשכחן במילתיה דתנא קמא דנימא שחטו דברי הכל מותר:


###### Rashi on Bekhorot 26a:8:1
[Rashi on Bekhorot 26a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/26a:8:1)

הלכה כר' יהודה - דבשחטו פליגי ולא במת:


###### Rashi on Bekhorot 26a:10:1
[Rashi on Bekhorot 26a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/26a:10:1)

אידי ואידי - בין נראה בין לא נראה מישרי שרי דהא אפי' מונח בחלון קא"ר יוסי דאפי' רבנן שרו בשחטו:


###### Rashi on Bekhorot 26a:11:1
[Rashi on Bekhorot 26a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/26a:11:1)

אי רבנן אידי ואידי מיסר אסרי - דאותו שמחובר בו טעון קבורה לדברי הכל והתלוש ממנו רבנן אסרי ליה אפי' מונח בחלון:


###### Rashi on Bekhorot 26a:12:1
[Rashi on Bekhorot 26a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/26a:12:1)

אלא פשיטא ר' יהודה היא - דאמר בשחטו פליגי:


###### Rashi on Bekhorot 26a:12:2
[Rashi on Bekhorot 26a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/26a:12:2)

אידי ואידי - בין נראה בין לא נראה:


###### Rashi on Bekhorot 26a:13:1
[Rashi on Bekhorot 26a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/26a:13:1)

ושמע מינה בשחטו פליגי - מדלא מצית מוקמת ליה בגוונא אחריתי ומדסתם לן כר' יהודה ש"מ הלכתא כוותיה:


###### Rashi on Bekhorot 26a:14:1
[Rashi on Bekhorot 26a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/26a:14:1)

התולש צמר מעולה תמימה - מחיים לרבנן מהו לאחר שחיטת בעלת מום לא תיבעי לך דוודאי לרבנן אסור דאי שרית ליה אתי לשהוייה ואתי לידי גיזה ועבודה:


###### Rashi on Bekhorot 26a:14:2
[Rashi on Bekhorot 26a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/26a:14:2)

מי איכא מאן דשרי - אליבא דרבנן הא וודאי רשע הוא: