## Rashi on Bekhorot Daf 27b

###### Rashi on Bekhorot 27b:1:1
[Rashi on Bekhorot 27b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/27b:1:1)

וכי הזאה יש לנו - בזמן הזה דכיון דאין עכשיו הזאה בזמן הזה הערב שמש נמי לא בעי:


###### Rashi on Bekhorot 27b:1:2
[Rashi on Bekhorot 27b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/27b:1:2)

לא ליחוש ליה לסבא - בתמיה. וכי לא נחוש לכבוד רב עמרם שאינו בכאן ואין טוב להורות שום הוראה עד שיבא:


###### Rashi on Bekhorot 27b:1:3
[Rashi on Bekhorot 27b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/27b:1:3)

טובל ואוכל - ואין צריך הערב שמש:


###### Rashi on Bekhorot 27b:2:1
[Rashi on Bekhorot 27b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/27b:2:1)

ולית הלכתא כוותיה - הש"ס קמהדר ליה:


###### Rashi on Bekhorot 27b:3:1
[Rashi on Bekhorot 27b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/27b:3:1)

דלשנה דידיה מנינן - דאם נולד הבכור בניסן רשאי לקיימו עד ניסן אחר ולא אמרינן מתשרי ששלמה שנת מנין עולם שלמה נמי שנת הבכור:


###### Rashi on Bekhorot 27b:4:1
[Rashi on Bekhorot 27b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/27b:4:1)

זו שנה של בכור - כלומר דכי אזלת אחר שנת הבכור היא נכנסת בחברתה דכי הוי לבכור שנה אחת נכנסה שניה למנין עולם מתשרי:


###### Rashi on Bekhorot 27b:5:1
[Rashi on Bekhorot 27b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/27b:5:1)

יום אחד בשנה זו - דכי שוחטו ביום אחרון לשנתו יכול לאוכלו אותו היום ויום המחרת שהוא משנה שניה דהיינו שני ימים:


###### Rashi on Bekhorot 27b:6:1
[Rashi on Bekhorot 27b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/27b:6:1)

ולדבי רב מנא להו - דלשנה דידיה מנינן:


###### Rashi on Bekhorot 27b:6:2
[Rashi on Bekhorot 27b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/27b:6:2)

מקדשים - משאר קדשים הבאים בני שנה דכתיב בהו כבש בן שנתו:


###### Rashi on Bekhorot 27b:7:1
[Rashi on Bekhorot 27b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/27b:7:1)

ובשרם יהיה לך כחזה התנופה - בבכור מישתעי בסדר ויקח קרח: תודה אינה נאכלת אלא ליום ולילה והמורם ממנה דהיינו חזה ושוק כיוצא בה הוא: