## Rashi on Bekhorot Daf 35a

###### Rashi on Bekhorot 35a:1:1
[Rashi on Bekhorot 35a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:1:1)

טימא טהרותיו של חבירו ומת לא קנסו בנו אחריו - לשלם אע"ג דלדידיה קנסו כדאמרי' בפ' ארבעה אבות נזיקין (ב"ק ד:):


###### Rashi on Bekhorot 35a:1:2
[Rashi on Bekhorot 35a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:1:2)

שאינו ניכר - שהרי טהרות מונחות לפניו ואין היזק ניכר בהן:


###### Rashi on Bekhorot 35a:1:3
[Rashi on Bekhorot 35a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:1:3)

לא שמיה היזק - לחיוביה אפי' לדידיה מדאורייתא:


###### Rashi on Bekhorot 35a:2:1
[Rashi on Bekhorot 35a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:2:1)

מתני' ושערו מדולדל - לפי שלא היה נגזז מעולם:


###### Rashi on Bekhorot 35a:2:2
[Rashi on Bekhorot 35a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:2:2)

קסדור - ממונה:


###### Rashi on Bekhorot 35a:2:3
[Rashi on Bekhorot 35a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:2:3)

מה טיבו של זה - שהניחוהו להזקין כל כך:


###### Rashi on Bekhorot 35a:2:4
[Rashi on Bekhorot 35a:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:2:4)

פיגום - רומח:


###### Rashi on Bekhorot 35a:2:5
[Rashi on Bekhorot 35a:2:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:2:5)

והתירו - שהרי אין לומר שהעובד כוכבים הזה להתירו נתכוין שהרי אינו יודע שע"י מום שיעשה בו ישחט אלא א"כ נפל מאליו:


###### Rashi on Bekhorot 35a:3:1
[Rashi on Bekhorot 35a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:3:1)

כל שהוא לדעת - שלהטיל מום נתכוין להתירו:


###### Rashi on Bekhorot 35a:4:1
[Rashi on Bekhorot 35a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:4:1)

גמ' דאי אשמעינן עובד כוכבים - דהתירו בכור ראשון על ידו משום דליכא למימר אתי האי עובד כוכבים למיסרך ללמד להטיל מום בקדשים דסירכיה דעובד כוכבים לא איכפת לן שהרי נהוג הוא באיסורא:


###### Rashi on Bekhorot 35a:5:1
[Rashi on Bekhorot 35a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:5:1)

ולא אתי לאיחלופי בגדול - דמאן דחזי דהתירו חכמים במום הבא לו ע"י תינוקות לא אתי למימר אי שדי גדול מומא מישתרי דגדול בקטן לא מיחלף:


###### Rashi on Bekhorot 35a:6:1
[Rashi on Bekhorot 35a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:6:1)

לא שנו - דמותר הבכור ע"י העובד כוכבים:


###### Rashi on Bekhorot 35a:6:2
[Rashi on Bekhorot 35a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:6:2)

אלא דאמרו ליה - לקסדור אינו נשחט אלא א"כ היה בו מום דמשמע שיפול בו מום ממילא דליכא למימר דמדבריהם למד עובד כוכבים דניחא להו שיפיל בו מום:


###### Rashi on Bekhorot 35a:6:3
[Rashi on Bekhorot 35a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:6:3)

נעשה - משמע ע"י אדם:


###### Rashi on Bekhorot 35a:7:1
[Rashi on Bekhorot 35a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:7:1)

ממילא הוא - שלא היה יודע העובד כוכבים שיהא מותר על ידו ולא להתיר נתכוין:


###### Rashi on Bekhorot 35a:8:1
[Rashi on Bekhorot 35a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:8:1)

גרמא - אם הניח בצק ודבילה ע"ג אוזן הבכור כדי שיבא הכלב ויטלנו:


###### Rashi on Bekhorot 35a:9:1
[Rashi on Bekhorot 35a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:9:1)

מסיח לפי תומו - שלא שאלם קסדור מה טיבו אלא הם עצמן מסיחין לפי תומם ואומרים ראה לא ישחט זה לעולם אלא ע"י מום ולא נתכוונו לכך שיטיל בו מום:


###### Rashi on Bekhorot 35a:10:1
[Rashi on Bekhorot 35a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:10:1)

מתני' היה בכור - איל מנגח רודפו לאדם לנגחו ובעטו אדם לבכור ועשה בו מום:


###### Rashi on Bekhorot 35a:10:2
[Rashi on Bekhorot 35a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:10:2)

ישחט עליו - ואפי' כהן לפי שלהצלתו נתכוין:


###### Rashi on Bekhorot 35a:12:1
[Rashi on Bekhorot 35a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:12:1)

גמ' צעריה - מה שרדפו:


###### Rashi on Bekhorot 35a:14:1
[Rashi on Bekhorot 35a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:14:1)

קודם שיצא לאויר העולם - דבכור אינו קדוש עד שתקדשו רחם:


###### Rashi on Bekhorot 35a:14:2
[Rashi on Bekhorot 35a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:14:2)

גדיא באודניה - גדי אזניו ארוכות וקודם שיצא כל ראשו נראין אזניו ויכול להטיל מום דכל זמן שלא יצא כל ראשו אינו כילוד:


###### Rashi on Bekhorot 35a:14:3
[Rashi on Bekhorot 35a:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:14:3)

אימרא בשיפתיה - ששפתיו נראין תחלה ואזניו קשורות ואינן נראות עד שיצא כל ראשו:


###### Rashi on Bekhorot 35a:14:4
[Rashi on Bekhorot 35a:14:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:14:4)

צדעיו - טונפל"ש:


###### Rashi on Bekhorot 35a:15:1
[Rashi on Bekhorot 35a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:15:1)

אכיל ולא מיחזי - אם לבכור יש לו מום בתוך פיו וכי אכיל לא מיחזי אפילו הכי כי פעי מיחזי הוי מום שבגלוי ונשחט עליו דאמרי' בפירקין דלקמן (בכורות דף לז.) דאינו נשחט אלא על מום שבגלוי:


###### Rashi on Bekhorot 35a:15:2
[Rashi on Bekhorot 35a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:15:2)

פעי - צועק ופותח פיו הרבה:


###### Rashi on Bekhorot 35a:15:3
[Rashi on Bekhorot 35a:15:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:15:3)

חוטין החיצונות - ככי דשיני שקורין ינציב"ה. החיצונות אותם שלפנים כנגד חוטמו שניטל שנפגמו מהם מעט:


###### Rashi on Bekhorot 35a:15:4
[Rashi on Bekhorot 35a:15:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:15:4)

או שנגממו - שנחתכו ברחבן מלמעלה בעומק ולא חיסרו כלום הוי מום הואיל ונראו אותן חוטין:


###### Rashi on Bekhorot 35a:15:5
[Rashi on Bekhorot 35a:15:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:15:5)

פנימיות - שהשיניים הגדולות קבועות בהן שקורין מיישיליר"ש:


###### Rashi on Bekhorot 35a:15:6
[Rashi on Bekhorot 35a:15:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:15:6)

שנעקרו - לגמרי הוי מום כדמפרש ואזיל הואיל וכי פעי מיחזי אבל פגימה או גימום אינו ניכר בהם שהרי חבואות בפה:


###### Rashi on Bekhorot 35a:16:1
[Rashi on Bekhorot 35a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:16:1)

מאי טעמא - הוי פנימיות מום אפילו בעיקרה:


###### Rashi on Bekhorot 35a:17:1
[Rashi on Bekhorot 35a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:17:1)

מתני' הראויין לבא ע"י אדם - שיש לומר אדם הטילו בו כגון נסמית עינו נקטעה ידו נסדקה אזנו:


###### Rashi on Bekhorot 35a:17:2
[Rashi on Bekhorot 35a:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:17:2)

רועי ישראל נאמנין - לומר מאליהן נארעו לו:


###### Rashi on Bekhorot 35a:17:3
[Rashi on Bekhorot 35a:17:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:17:3)

רועי כהנים אין נאמנין - דנחשדו בדבר. ובגמרא מפרש מאי קרי רועי ישראל ומאי קרי רועי כהנים. האי דנקט ראויין לבא בידי אדם לפי שיש מומין שאין ראויין לבא בידי אדם כגון בעל חמש רגלים או עינו אחת גדולה כשל עגל או קטנה כשל אווז דהוי מום שאין אדם נחשד עליו:


###### Rashi on Bekhorot 35a:17:4
[Rashi on Bekhorot 35a:17:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:17:4)

דרשב"ג ור"מ מפרש בגמ':


###### Rashi on Bekhorot 35a:18:1
[Rashi on Bekhorot 35a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:18:1)

גמ' חד אמר - מתני' דקתני רועי ישראל נאמנין אפילו הן עומדים בבית הכהנים שהבכור שלהם:


###### Rashi on Bekhorot 35a:18:2
[Rashi on Bekhorot 35a:18:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:18:2)

ללגימא לא חיישינן - דליחשדיה שמא על ידי אדם בא לו בכוונה ורועה זה משקר ובא להתירו כדי שישחטו רבו כהן ויאכילנו ממנו עמו:


###### Rashi on Bekhorot 35a:19:1
[Rashi on Bekhorot 35a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:19:1)

והא דקתני רועי כהנים אין נאמנין הכי קאמר רועים שהן כהנים אין נאמנין אם הבכור ביד ישראל דנחשד האי כהן רועה שהוא עצמו הטילו בו:


###### Rashi on Bekhorot 35a:19:2
[Rashi on Bekhorot 35a:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:19:2)

דמימר אמר - לא שביק לדידי ויהיב ליה לכהן אחרינא:


###### Rashi on Bekhorot 35a:20:1
[Rashi on Bekhorot 35a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:20:1)

וה"ה כהן לכהן - כלומר ומסברא נפקא לן דכהן רועה אינו נאמן להעיד על הבכור של כהן אחר דחיישינן לגומלין דסבר אעידנו עכשיו והוא יגמול לי כשיתן לי ישראל בכור תם ואטיל בו מום ויבא כהן זה ויעידני שמאליו נפל בו מום:


###### Rashi on Bekhorot 35a:21:1
[Rashi on Bekhorot 35a:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:21:1)

על של חבירו - בין רבו בין אחר דלא נחשדו כהנים אלא על הבכור עצמו שכבר נתנו לו ישראל:


###### Rashi on Bekhorot 35a:21:2
[Rashi on Bekhorot 35a:21:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:21:2)

החשוד על הדבר - דהיינו כהנים שנחשדו על הבכורות:


###### Rashi on Bekhorot 35a:21:3
[Rashi on Bekhorot 35a:21:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:21:3)

לא דנו ולא מעידו - ולקמיה פריך ר"מ היינו ת"ק:


###### Rashi on Bekhorot 35a:22:1
[Rashi on Bekhorot 35a:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/35a:22:1)

וחד אמר - מתניתין דקתני רועי ישראל נאמנין ה"ק רועי בהמות ישראל אע"פ שהן כהנים הרועין נאמנין דמה לו לשקר: