## Rashi on Bekhorot Daf 45a

###### Rashi on Bekhorot 45a:1:1
[Rashi on Bekhorot 45a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:1:1)

בעל הפיקין והעיקל - כדמפרש וקמפרש עיקל ברישא כל שהוא מקיף פרסותיו כשיושב ומחבר פרסות רגליו זו לזו ואין ארכובותיו נוקשות זו לזו שעוקמות כלפי חוץ:


###### Rashi on Bekhorot 45a:1:2
[Rashi on Bekhorot 45a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:1:2)

פיקה יוצאה מגודלו - חתיכת בשר עגול כפיקה יוצאה מגודלו:


###### Rashi on Bekhorot 45a:1:3
[Rashi on Bekhorot 45a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:1:3)

עקיבו יוצאה מאחוריו - כדמפרש בגמרא ששוקו עומד באמצע רגלו שחצי הרגל עומד בפנים וחצי לאחור:


###### Rashi on Bekhorot 45a:1:4
[Rashi on Bekhorot 45a:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:1:4)

רחבות כשל אווז - שקלושות הן כשל אווז ואין ארכן יתר על רחבן:


###### Rashi on Bekhorot 45a:2:1
[Rashi on Bekhorot 45a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:2:1)

עד הפרק - פרק האמצעי:


###### Rashi on Bekhorot 45a:2:2
[Rashi on Bekhorot 45a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:2:2)

למטה מן הפרק - דהיינו לצד הצפורן שמחוברין כולן וחתכה שיהו מסולקים כשר:


###### Rashi on Bekhorot 45a:2:3
[Rashi on Bekhorot 45a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:2:3)

יתירה - אצבע יתירה:


###### Rashi on Bekhorot 45a:2:4
[Rashi on Bekhorot 45a:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:2:4)

אם יש בה עצם פסול - הואיל וחתכה שהרי הוא מחוסר אבר שנמצא בו ואם לאו כשר דלא חשיב אלא תלתול בעלמא:


###### Rashi on Bekhorot 45a:3:1
[Rashi on Bekhorot 45a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:3:1)

ו' ו' כ"ד - מפרש לגבי קרא בגמרא אמאי נקט להו ומתני' לישנא דקרא נקט:


###### Rashi on Bekhorot 45a:4:1
[Rashi on Bekhorot 45a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:4:1)

גמ' הקישן - היינו המקיש בקרסוליו:


###### Rashi on Bekhorot 45a:4:2
[Rashi on Bekhorot 45a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:4:2)

והעיקל והקילבן - היינו פיקה יוצאה מגודלו:


###### Rashi on Bekhorot 45a:4:3
[Rashi on Bekhorot 45a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:4:3)

בעל הפיקין והשופנר גרסי':


###### Rashi on Bekhorot 45a:4:4
[Rashi on Bekhorot 45a:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:4:4)

כסתות הרבה - שאיסתמרא שלו שקורין קביל"א גדולה מאד:


###### Rashi on Bekhorot 45a:5:1
[Rashi on Bekhorot 45a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:5:1)

טריפה - קלושטנב"א:


###### Rashi on Bekhorot 45a:7:1
[Rashi on Bekhorot 45a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:7:1)

למעלה דברייתא היינו למטה דמתני':


###### Rashi on Bekhorot 45a:8:1
[Rashi on Bekhorot 45a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:8:1)

ובנספרת על גב היד - שנספרת עם שאר האצבעות שעומדת בשורתן בההיא קתני מתני' דחשיב אבר:


###### Rashi on Bekhorot 45a:9:1
[Rashi on Bekhorot 45a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:9:1)

אם היה בה עצם ואין [בה] צפורן - רבותא נקט אע"ג דאין בה צפורן חשיב אבר אם נספרת ע"ג היד:


###### Rashi on Bekhorot 45a:9:2
[Rashi on Bekhorot 45a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:9:2)

מטמא במגע ובמשא ובאהל - וכגון שיש בה בשר קצת ולא כזית דאי הוה בה כזית בשר אפי' אינה נספרת או אין בה עצם נמי הוה מטמא באהל דהא כזית מן המת מטמא באהל ואי לא הוה בשר כלל אפילו נספרת נמי דחשיב אבר לא מטמא באהל דאין עצמות מטמאין באהל אלא רוב בנין או רוב מנין או רובע הקב אבל השתא דאיכא מקצת בשר מטמא אע"ג דליכא כזית הואיל ונספרת על גב היד דחשיב אבר דהכי אמרינן במס' נדה בפרק יוצא דופן (נדה דף מג:) האברים אין להם שיעור אפילו פחות מכזית מן הנבילה ופחות מכזית מן המת:


###### Rashi on Bekhorot 45a:9:3
[Rashi on Bekhorot 45a:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:9:3)

ועולה למנין קכ"ה - אם אין בה בשר עולה למנין קכ"ה דזהו רוב מנין אברי המת דאברי המת רמ"ח ורוב מנינו של מת מטמא באהל. ובנספרת דאי לא קיימא בשורת האצבעות לא חשיב אבר הואיל ואין בה צפורן:


###### Rashi on Bekhorot 45a:10:1
[Rashi on Bekhorot 45a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:10:1)

רבינו הגדול - רב:


###### Rashi on Bekhorot 45a:10:2
[Rashi on Bekhorot 45a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:10:2)

ואינה מטמאה באהל - ובאינה נספרת כדמפ' דאיכא תרתי לגריעותא אין בה צפורן ואינה נספרת אבל יש בה צפורן מטמאה ואע"ג דאינה נספרת והכי תנן בפ' בא סימן (נדה דף מט.):


###### Rashi on Bekhorot 45a:11:1
[Rashi on Bekhorot 45a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:11:1)

כדברי נביאות - שאין צריכין ליתן טעם לנבואתן לפי שבלא טעם שומעים להם כך הם לא נתנו טעם לדבריהם:


###### Rashi on Bekhorot 45a:15:1
[Rashi on Bekhorot 45a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:15:1)

ואע"פ שאין בהם רובע הקב טמאים - באהל וגבי אהלות תנינן לה:


###### Rashi on Bekhorot 45a:15:2
[Rashi on Bekhorot 45a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:15:2)

הואיל ורוב גובהו בגדול - דזהו רוב הגובה באדם גדול שאינו ננס באברים דשני שוקיים וירך אחד הוי רוב גובה הגוף בלא הראש דלגבי בנין המת לא חשיב ראשו בברייתא דאהלות דקתני איזהו בנינו השוקיים והירכיים הגוף והשדרה. נ"א הואיל ורוב בנינו בגודל גרסינן והכי לישנא דתוספתא. בגודל בגובה:


###### Rashi on Bekhorot 45a:16:1
[Rashi on Bekhorot 45a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:16:1)

מניינא אתא לאשמועינן - בתמיה. דכיון דרמ"ח אברים פשיטא דרובא הוי קכ"ה:


###### Rashi on Bekhorot 45a:16:2
[Rashi on Bekhorot 45a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:16:2)

חסר שאין בו אלא מאתים - שנברא חסר בכל יד ובכל רגל ב' אצבעות דהיינו ח' אצבעות ובכל אצבע יש ו' עצמות כך מפרש במס' אהלות הרי חסר מן האצבעות מ"ח ולא נשתיירו אלא מאתים. ויתר שיש בו רפ"א כגון אשה שנבראת יתירה ד' אצבעות בכל יד ורגל והרי ד' אצבעות יתירין הוי כ"ד עצמות יותר ובאשה יש ב' צירין ושני דלתות ומפתח כדאמרינן לקמן הרי כ"ט אברין יותר הוסיפן על רמ"ח ותמצא רע"ז וד' הנותרין לא ידענא היכי מתרמי דודאי אין בכל אצבע אלא ו' עצמות סך הכל לא שורש ולא ענף והכי מפרש באהלות:


###### Rashi on Bekhorot 45a:16:3
[Rashi on Bekhorot 45a:16:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:16:3)

כולן עולין למנין קכ"ה - כל אלו יתירין חשובין לאברים ועולין למנין קכ"ה ושמעינן מינה דאע"ג דקכ"ה לא הוי רובא דידיה דהא רפ"א היו לו אפ"ה הוי קכ"ה רובא וגבי חסר נמי אע"ג דהוי רובא דידיה [ק"א] אפ"ה לא חשיב רובא אלא קכ"ה:


###### Rashi on Bekhorot 45a:17:1
[Rashi on Bekhorot 45a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:17:1)

צירין - קרדונ"ש:


###### Rashi on Bekhorot 45a:19:1
[Rashi on Bekhorot 45a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:19:1)

לר"ע - מפתח הוו להו רנ"ג וקשיא לתלמידי ר' ישמעאל דלא מצאו אלא רנ"ב:


###### Rashi on Bekhorot 45a:19:2
[Rashi on Bekhorot 45a:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:19:2)

איידי דזוטרא - המפתח איתמוחי איתמח מחמת שליקה:


###### Rashi on Bekhorot 45a:20:1
[Rashi on Bekhorot 45a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:20:1)

וכולן - כל היתירין הללו שבאשה אין מטמאין באהל האבר בפני עצמו שיש עליו בשר קצת:


###### Rashi on Bekhorot 45a:21:1
[Rashi on Bekhorot 45a:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/45a:21:1)

צירי בשר - תירוצא הוא. לא חשיב אבר בלא עצם: