## Rashi on Bekhorot Daf 48b ###### Rashi on Bekhorot 48b:2:1 [Rashi on Bekhorot 48b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:2:1) ולא חצי חמש - הלכך פטורין דכיון דחלקו הוה ליה מחצה לקוחות ולא אישתאר ירושה אלא ב' סלעים ופלגא ומפלגא דלקוחות לא שקיל איהו מידי דמלוה על פה לא גביא מלקוחות: ###### Rashi on Bekhorot 48b:2:2 [Rashi on Bekhorot 48b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:2:2) ואפילו חצי חמש - ושקיל ההוא פלגא דהוי ירושה: ###### Rashi on Bekhorot 48b:3:1 [Rashi on Bekhorot 48b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:3:1) אי הכי - דלר' יהודה פלגא הוא דשקיל נתחייבו הנכסים בתמיה: ###### Rashi on Bekhorot 48b:3:2 [Rashi on Bekhorot 48b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:3:2) חייב גברא מיבעי ליה גרסינן ולא גרסינן נתחייב - כלומר הכי איבעי ליה למיתנא רבי יהודה אומר חייבין שאינן פטורין לגמרי כדאמרי' אלא חצי חמש מיהא מיחייבי ולא שייך למיתני נתחייבו הנכסים (דאית ליה) מאחר שלאחר שלשים מת אלא בשביל החלוקה שחלקו ונעשו לקוחות הפסיד הכהן לר' יהודה גופיה ממה שנתחייבו הנכסים הפסיד מחצה: ###### Rashi on Bekhorot 48b:3:3 [Rashi on Bekhorot 48b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:3:3) האחים שחלקו - ושניהם ספק בכורות: ###### Rashi on Bekhorot 48b:3:4 [Rashi on Bekhorot 48b:3:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:3:4) עשרה זוז לזה ועשרה זוז לזה - דהיינו ב' סלעים ופלגא: ###### Rashi on Bekhorot 48b:4:1 [Rashi on Bekhorot 48b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:4:1) אילימא בין חלק הירושה בין חלק הלקוחות - והא דקתני חייבין פלגא דחמשה קאמר דהא אמרת דכולי עלמא אית להו דרב אסי ורב פפא ושמעינן מינה דחמש ואפילו חצי חמש: ###### Rashi on Bekhorot 48b:4:2 [Rashi on Bekhorot 48b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:4:2) אפילו בציר מעשרה - אלא שמונה דלא מטי לכהן אלא ב' סלעים שקיל להו דהואיל ושקיל כהן בציר מחמש כל מה דמיתרמי ליה שקיל דהא דאמרי' חצי חמש ה"ה לרבות חמש ושליש חמש ואמאי קתני אם לאו פטורין: ###### Rashi on Bekhorot 48b:5:1 [Rashi on Bekhorot 48b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:5:1) אלא פשיטא (ודוקא) י' זוז דירושה - לכל חד וחד לבר מפלגא דלקוחות דהוי חמש סלעים דירושה: ###### Rashi on Bekhorot 48b:6:1 [Rashi on Bekhorot 48b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:6:1) והכא - במתניתין בדרב אסי או בדרב פפא פליגי דר"מ אית ליה דרב אסי ורב פפא הואיל דבין הכל אין שם אלא חמש לא שקיל מידי דחמש ולא חצי חמש ור' יהודה אית ליה דרב אסי דפלגא הוי לקוחות ולית ליה דרב פפא אלא סבירא ליה דמלוה על פה גובה מן הלקוחות ושקיל כולהו א"נ לית ליה דרב אסי אלא כולהו הוי ירושה ושקיל כולה. והשתא דהכי ס"ל מוקמינן לה לברייתא אם יש שם י' זוז לזה וי' זוז לזה בין הכל חייבין לתת כל הנכסים ואם לאו דבין הכל ליכא חמש פטורין דחמש ולא חצי חמש: ###### Rashi on Bekhorot 48b:7:1 [Rashi on Bekhorot 48b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:7:1) איכא דמתני לה לכולה הך שמעתא אסיפא - דמתניתין דמילתיה דרבי יהודה: ###### Rashi on Bekhorot 48b:9:1 [Rashi on Bekhorot 48b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:9:1) ולקח אחד מהם שדה מחבירו - הכא נמי דסבירא לן האחין שחלקו לקוחות הן דאין ברירה דקמחייב להו ר' יהודה: ###### Rashi on Bekhorot 48b:10:1 [Rashi on Bekhorot 48b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:10:1) כלישנא קמא - אלא בדרב אסי ורב פפא פליגי: ###### Rashi on Bekhorot 48b:11:1 [Rashi on Bekhorot 48b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:11:1) מתני' שתי נשים - של אחד: ###### Rashi on Bekhorot 48b:11:2 [Rashi on Bekhorot 48b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:11:2) וילדו ב' זכרים - במחבא שנתערבו: ###### Rashi on Bekhorot 48b:11:3 [Rashi on Bekhorot 48b:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:11:3) אם לכהן אחד נתן - האב פדיון שניהם יחזיר לו ה' סלעים הואיל ומת בתוך ל' ואיגלאי מילתא דנפל הוא ושלא כדין שקל: ###### Rashi on Bekhorot 48b:11:4 [Rashi on Bekhorot 48b:11:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:11:4) אין יכול להוציא מידם - דכל חד וחד מדחי ליה ואומר הריני מחזיק בם בשביל פדיון החי: ###### Rashi on Bekhorot 48b:12:1 [Rashi on Bekhorot 48b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:12:1) או שני זכרים ונקבה - ילדו הנשים שלו במחבא נותן ה' סלעים לכהן דממה נפשך חד הוי בכור אם האחת ילדה שני זכרים הראשון בכור ואם האחת ילדה זכר ונקבה נמצא שחבירתה ילדה זכר לבדו והוא בכור ואותו שעם הנקבה פטור שמא נקבה יצאת ראשון והמוציא מחבירו עליו הראיה: ###### Rashi on Bekhorot 48b:12:2 [Rashi on Bekhorot 48b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:12:2) אין כאן לכהן כלום - דאיכא למימר הנקבות יצאו תחלה ואין כאן בכור: ###### Rashi on Bekhorot 48b:13:1 [Rashi on Bekhorot 48b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:13:1) האב פטור - דמצי למימר בן המבכרת מת: ###### Rashi on Bekhorot 48b:14:1 [Rashi on Bekhorot 48b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:14:1) נתנו עד שלא חלקו כו' - כדין אותו של מעלה משום דרב אסי ורב פפא: ###### Rashi on Bekhorot 48b:14:2 [Rashi on Bekhorot 48b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:14:2) זכר ונקבה - יש לומר אותה שלא בכרה ילדה הנקבה ואין כאן בכור: ###### Rashi on Bekhorot 48b:15:1 [Rashi on Bekhorot 48b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:15:1) מת אחד מהם - מן הוולדות יחזיר להם חמשה סלעים ויחלקו שני האבות: ###### Rashi on Bekhorot 48b:15:2 [Rashi on Bekhorot 48b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:15:2) ואין יכולין להוציא - דכל חד וחד אומר אני מחזיק בם בשביל החי דאותו שנתן לי בשבילו לא מת וכל המוציא מחבירו ידו על התחתונה: ###### Rashi on Bekhorot 48b:16:1 [Rashi on Bekhorot 48b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:16:1) האבות פטורין - דכל חד וחד אמר ליה לכהן הנקבה שלי היא: ###### Rashi on Bekhorot 48b:16:2 [Rashi on Bekhorot 48b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:16:2) והבן חייב לפדות את עצמו - דמכל מקום בכור הוא: ###### Rashi on Bekhorot 48b:16:3 [Rashi on Bekhorot 48b:16:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:16:3) שתי נקבות וזכר - יש לומר האחת ילדה נקבה ושנית זכר ונקבה ויצתה נקבה תחלה הלכך אין כאן לכהן כלום דיש לומר המבכרת ילדה הנקבה ע"כ וכן ב' זכרים ושתי נקבות: ###### Rashi on Bekhorot 48b:19:1 [Rashi on Bekhorot 48b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/48b:19:1) גמ' כהן אחד נמי - ומב' אבות שקל כי אזיל לגביה האי אב לידחייה כהן ולימא לא שלך מת אלא של חבירך ולאו בעל דברים דידי את: