## Rashi on Bekhorot Daf 57a

###### Rashi on Bekhorot 57a:1:1
[Rashi on Bekhorot 57a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:1:1)

ואזדא רבי יוחנן לטעמיה - דאין ברירה:


###### Rashi on Bekhorot 57a:2:1
[Rashi on Bekhorot 57a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:2:1)

וצריכי - הנך תרתי דרבי יוחנן:


###### Rashi on Bekhorot 57a:2:2
[Rashi on Bekhorot 57a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:2:2)

בהא א"ר יוחנן - דאין ברירה ופטורין משום דמעשר בהמה איתקש לבנך כדכתיב (שמות כ״ב:כ״ח-כ״ט) בכור בניך תתן לי כן תעשה וגו':


###### Rashi on Bekhorot 57a:2:3
[Rashi on Bekhorot 57a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:2:3)

בברור לך - שנולד ברשותך:


###### Rashi on Bekhorot 57a:3:1
[Rashi on Bekhorot 57a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:3:1)

ואי אשמעינן שדה - הוה אמינא בההיא קאמר רבי יוחנן משום דלחומרא אזיל משום ספיקא אבל הכא דלקולא הוא דמיפטר ממעשר אי נמי לכתחלה דלגבי יובל בעינן שתהא חוזרת קרקע לתחלתה שהיתה ביחד אבל גבי מעשר ליכא למימר הכי:


###### Rashi on Bekhorot 57a:4:1
[Rashi on Bekhorot 57a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:4:1)

וכן השותפין - במסכת תמורה בפרק כל האסורין:


###### Rashi on Bekhorot 57a:4:2
[Rashi on Bekhorot 57a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:4:2)

אחד נטל עשרה טלאים ואחד תשעה טלאים וכלב - עמהן אותן עשרה הטלאים שכנגד הכלב אסורין למזבח דאחד מהן היה חילופו של כלב והיה מחיר כלב ולא ידעינן הי ניהו:


###### Rashi on Bekhorot 57a:4:3
[Rashi on Bekhorot 57a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:4:3)

שעם הכלב - התשעה שעם הכלב לית בהו איסורא:


###### Rashi on Bekhorot 57a:5:1
[Rashi on Bekhorot 57a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:5:1)

אי דשוו כולהו להדדי - שכל כבש שבאותן תשעה יש לו חבר באותן העשרה ששוה כמותו ונמצא שהעשירי כנגד הכלב הכי נמי דיש ברירה ונוטל אחד במחיר כלב ואוכלו והשאר מותרין לגבוה:


###### Rashi on Bekhorot 57a:5:2
[Rashi on Bekhorot 57a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:5:2)

הכא במאי עסקינן - דכולהו אסירי כגון דלא שוו אהדדי שתשעה כבשים שבתוך עשרה שוין יותר מתשעה שעם אותו הכלב והכלב שוה את העשירי ואותו משהו ששוין אותן תשעה שכנגדן יותר מתשעה שעמו דהשתא הוי מחיר כלב הולך בכל התשעה שכנגדו בכל חד פורתא והעשירי כנגדו. והמורה גריס כגון דשוה כל חד וחד ארבעה זוזי ופלגי חומשא וכלבא חמשא זוזי דההוא זוזא שייך ואתי בכולהו ופירושא הכי דשוי כל חד וחד מאותן עשרה שכנגד הכלב ד' זוזי ופלגי חומשא דזוזא נמצא שכל העשרה שוין ארבעים וחד זוזי שעשרה חצאי חומשין עושין ה' חומשין דהיינו זוזא והכלב שוה ה' זוזים נמצא שתשעה שעמו אינן אלא נ"ו זוז ואיהו חמשא הרי ארבעין וחד השתא לא שוו אותן שעם הכלב אלא ד' זוזי כל חד ואותן שכנגדו שוו כל חד ד' זוזי ופלגא חומשא דזוזא נמצא שהכלב משוה את כולם ובכל אותן שכנגדו שייך חילוף הכלב אותו חצי חומש שכל אחד שוה יותר על ארבע זוז מחילוף שכנגד אותו זוז שהכלב שוה יותר מארבע:


###### Rashi on Bekhorot 57a:6:1
[Rashi on Bekhorot 57a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:6:1)

מתני' כל שמתה אמו - בשעת לידה. וכל טעמא דמתניתין מפרש בגמרא:


###### Rashi on Bekhorot 57a:6:2
[Rashi on Bekhorot 57a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:6:2)

והשלח קיים - והעור קיים:


###### Rashi on Bekhorot 57a:6:3
[Rashi on Bekhorot 57a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:6:3)

אין זה יתום - בגמרא מפרש טעמא:


###### Rashi on Bekhorot 57a:7:1
[Rashi on Bekhorot 57a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:7:1)

גמ' שור או כשב - גבי שאר כל הקדשים כתיב:


###### Rashi on Bekhorot 57a:7:2
[Rashi on Bekhorot 57a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:7:2)

נדמה - שאמו רחל והוא דומה לעז:


###### Rashi on Bekhorot 57a:7:3
[Rashi on Bekhorot 57a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:7:3)

כלאים - מן התייש והרחל בא:


###### Rashi on Bekhorot 57a:8:1
[Rashi on Bekhorot 57a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:8:1)

נאמר כאן - במעשר בהמה תחת השבט:


###### Rashi on Bekhorot 57a:8:2
[Rashi on Bekhorot 57a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:8:2)

ונאמר להלן - בכל הקדשים תחת אמו:


###### Rashi on Bekhorot 57a:8:3
[Rashi on Bekhorot 57a:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:8:3)

מה להלן - בכל הקדשים:


###### Rashi on Bekhorot 57a:8:4
[Rashi on Bekhorot 57a:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:8:4)

פרט לכל השמות הללו - כדפרישית כלאים ונדמה ויוצא דופן ומחוסר זמן ויתום אף במעשר הכי נמי והיינו טעמא דמתניתין ומה מעשר פרט לטרפה דכתיב בה (ויקרא כז) כל אשר יעבור פרט לטרפה שאינה עוברת דבהמה שנחתכו רגליה מן הארכובה ולמעלה זו היא אחת מי"ח טריפות:


###### Rashi on Bekhorot 57a:9:1
[Rashi on Bekhorot 57a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:9:1)

הכל - דקתני במתניתין לאיתויי מאי:


###### Rashi on Bekhorot 57a:9:2
[Rashi on Bekhorot 57a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:9:2)

מוקצה - שהפרישוהו להקריבו לעבודה זרה:


###### Rashi on Bekhorot 57a:9:3
[Rashi on Bekhorot 57a:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:9:3)

נעבד - שעבד את הבהמה עצמה כגון שניסך לה בין קרניה:


###### Rashi on Bekhorot 57a:10:1
[Rashi on Bekhorot 57a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:10:1)

ותנא דידן - תנא דמתניתין דתנא הכל לאתויי כל הני דמתניתין:


###### Rashi on Bekhorot 57a:10:2
[Rashi on Bekhorot 57a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:10:2)

אי גמר - מעשר תחת תחת מקדשים:


###### Rashi on Bekhorot 57a:10:3
[Rashi on Bekhorot 57a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:10:3)

הני נמי לא - דהא כולהו פסולי בקדשים דתניא בתמורה בפרק כל האסורין (תמורה דף כח.) מן הבהמה להוציא רובע ונרבע וכגון שאין בדבר אלא עד אחד דאי שני עדים בת קטלא היא דכתיב ואת הבהמה תהרוגו מן הבקר להוציא את הנעבד מן הצאן להוציא את המוקצה:


###### Rashi on Bekhorot 57a:10:4
[Rashi on Bekhorot 57a:10:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:10:4)

ואי לא יליף - מקדשים הני אחריני מחוסר זמן ויתום מנא ליה דאין מעשרין:


###### Rashi on Bekhorot 57a:11:1
[Rashi on Bekhorot 57a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:11:1)

והני - רובע ונרבע וכולהו אינך רחמנא רבינהו דלעשרי ואף על גב דלא חזו להקרבה יאכלו במומן לבעלים:


###### Rashi on Bekhorot 57a:13:1
[Rashi on Bekhorot 57a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:13:1)

כל שהמום פוסל בו דבר ערוה ועבודה זרה פוסלין בו - דהא אקשינהו רחמנא למום דכתיב (ויקרא כ״ב:כ״ה) כי משחתם בהם מום בם:


###### Rashi on Bekhorot 57a:15:1
[Rashi on Bekhorot 57a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:15:1)

טומטום ואנדרוגינוס ספיקא הוא - אי זכר אי נקבה הלכך ממה נפשך מיעשרי ורבי שמעון סבר בריה בפני עצמה היא:


###### Rashi on Bekhorot 57a:18:1
[Rashi on Bekhorot 57a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bekhorot/r/57a:18:1)

הני נמי לא - יוצא דופן ומחוסר זמן ויתום: