## Rashi on Berakhot Daf 20a

###### Rashi on Berakhot 20a:1:1
[Rashi on Berakhot 20a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/20a:1:1)

אבל מטמא הוא למת מצוה – והוא כבוד הבריות ודוחה דבר תורה:


###### Rashi on Berakhot 20a:3:1
[Rashi on Berakhot 20a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/20a:3:1)

שב ואל תעשה שאני – דברים רבים התירו לעקור דבר תורה מפני סייג ומפני כבוד הבריות היכא דאינו עוקר דבר במעשה ידים אלא יושב במקומו ודבר תורה נעקר מאליו כגון תקיעת שופר ולולב בשבת וסדין בציצית ודכוותייהו טובא ביבמות (דף צ:) אבל מעקר בידים לא והלובש כלאים עוקרו במעשה ממש שהוא לובשו וטומאת גופי' שהותרה לכהן ולנזיר ליטמא למת מצוה דקא מעקר בידים מפני כבוד הבריות דלאו שב ואל תעשה הוא היינו טעמא דלא גמרינן מיניה דהתם לאו כבוד הבריות הוא דדחי לא תעשה דידה דמעיקרא כשנכתב ל"ת דטומאה לא על מת מצוה נכתב כשם שלא נכתב על הקרובים אבל השבת אבדה ופסח לכל ישראל נאמר ואצל כבוד הבריות נתנו לדחות ע"כ היינו דדחייתן אינה בידים אלא בישיבתו תדחה המצוה אבל כלאים דבמעשה ידיו ידחה הזהיר באזהרתו:


###### Rashi on Berakhot 20a:4:1
[Rashi on Berakhot 20a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/20a:4:1)

בנזיקין הוה – לא היו גדולים בכל גמרא של ד' סדרים אלא בתלתא בבי שלנו והאי מילתא נקט הכא משום דמיירי שמוסרין נפשם על קדושת השם ועד השתא איירי נמי במי שמבזה עצמו על קדושת השם לפשוט כלאים בשוק:


###### Rashi on Berakhot 20a:4:2
[Rashi on Berakhot 20a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/20a:4:2)

האשה שכובשת ירק או זיתים שכבשן בטרפיהן – משנה היא במס' עוקצין:


###### Rashi on Berakhot 20a:4:3
[Rashi on Berakhot 20a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/20a:4:3)

טהורים – שמוסקין זיתים עם העלין כדי לאחזן בהן דהוו להו עלין יד לזיתים להביא להם טומאה כדאמרינן בהעור והרוטב (דף קיח.) שהיד מביא טומאה על האוכל ואם כבשן בטרפיהן בחומץ בטלה תורת יד מן העלין לפי שהכבישה מרקבתן ומרככתן ואינן ראוין שוב לאחוז בהן:


###### Rashi on Berakhot 20a:4:4
[Rashi on Berakhot 20a:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/20a:4:4)

הויות דרב ושמואל קא חזינא הכא – כלומר טעם המשניות הללו קשה עלי ככל הקושיות שהיו שני רבותי מתקשין בהן בכל הגמ':


###### Rashi on Berakhot 20a:4:5
[Rashi on Berakhot 20a:4:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/20a:4:5)

בתליסר מתיבתא – בי"ג פנים יש בינינו משנה וברייתא של ששה סדרים ומסכת עוקצין גם היא בי"ג פנים כגון משנת רבי ור' חייא ומשנת בר קפרא ולוי ותנא דבי שמואל והכי אמרינן במסכת נדרים (דף מא.) רבי מתני הלכתא בי"ג פנים:


###### Rashi on Berakhot 20a:5:1
[Rashi on Berakhot 20a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/20a:5:1)

כרבלתא – שם לבוש חשוב כמו פטשיהון וכרבלתהון (דניאל ג):


###### Rashi on Berakhot 20a:5:2
[Rashi on Berakhot 20a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/20a:5:2)

מתון מתון – לשון מאתן:


###### Rashi on Berakhot 20a:5:3
[Rashi on Berakhot 20a:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/20a:5:3)

ד' מאות – ב' פעמים ב' מאות כלומר השם גרם לי. לשון אחר מתון מתון לשון המתנה אם המתנתי הייתי משתכר ד' מאות זוז:


###### Rashi on Berakhot 20a:6:1
[Rashi on Berakhot 20a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/20a:6:1)

כי קאקי חיורי – אווזים לבנים:


###### Rashi on Berakhot 20a:7:1
[Rashi on Berakhot 20a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/20a:7:1)

ר' יוחנן – אדם יפה תואר היה דאמרי' בהשוכר את הפועלים (דף פד.) שופריה דר' אבהו מעין שופריה וכו':


###### Rashi on Berakhot 20a:7:2
[Rashi on Berakhot 20a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/20a:7:2)

עולי עין – מסולקין מן העין שאינה שולטת בהן:


###### Rashi on Berakhot 20a:9:1
[Rashi on Berakhot 20a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/20a:9:1)

שלא רצתה לזון – ליהנות מאשת אדוניו:


###### Rashi on Berakhot 20a:10:1
[Rashi on Berakhot 20a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/20a:10:1)

מתני' נשים ועבדים וקטנים פטורים מק"ש – שהיא מצות עשה שהזמן גרמא וקי"ל בקדושין (דף כט.) דנשים פטורות מדאורייתא ותפילין נמי מ"ע שהזמן גרמא דסבר לילה ושבת לאו זמן תפילין נינהו:


###### Rashi on Berakhot 20a:10:2
[Rashi on Berakhot 20a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/20a:10:2)

קטנים – אפי' קטן שהגיע לחנוך לא הטילו על אביו לחנכו בק"ש לפי שאינו מצוי תמיד כשמגיע זמן ק"ש: