## Rashi on Berakhot Daf 23b

###### Rashi on Berakhot 23b:1:1
[Rashi on Berakhot 23b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:1:1)

ננטרן – ישמרוני אכניסם עמי וישמרוני מן המזיקין:


###### Rashi on Berakhot 23b:2:1
[Rashi on Berakhot 23b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:2:1)

לא יאחוז בידו וכו' ויתפלל – שאין דעתו מיושבת עליו בתפלה שהרי לבו תמיד עליהן שלא יפלו מידו:


###### Rashi on Berakhot 23b:2:2
[Rashi on Berakhot 23b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:2:2)

ולא יישן בהן – שמא יפיח:


###### Rashi on Berakhot 23b:2:3
[Rashi on Berakhot 23b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:2:3)

הרי אלו כיוצא בהן – לענין תפלה שדואג עליהן שלא תפול הסכין ותזיקנו והקערה תשפך והמעות יאבדו והככר יטנף:


###### Rashi on Berakhot 23b:3:1
[Rashi on Berakhot 23b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:3:1)

לית הלכתא כי הא מתניתא – דקתני לא ישתין בתפילין:


###### Rashi on Berakhot 23b:3:2
[Rashi on Berakhot 23b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:3:2)

דבית שמאי היא – דאמרי לעיל מניחן בחלון הסמוך לרשות הרבים ולא יכניסם בידו ויכנס:


###### Rashi on Berakhot 23b:3:3
[Rashi on Berakhot 23b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:3:3)

דאי בית הלל – הא אמרי לעיל אוחזן בידו ונכנס:


###### Rashi on Berakhot 23b:3:4
[Rashi on Berakhot 23b:3:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:3:4)

בית הכסא עראי – כגון להשתין שאין אדם הולך בשבילם לבית הכסא והפעם הזאת נעשה המקום הזה בית הכסא תחלה:


###### Rashi on Berakhot 23b:4:1
[Rashi on Berakhot 23b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:4:1)

שהתרתי לך כאן – בבית הכסא קבוע:


###### Rashi on Berakhot 23b:4:2
[Rashi on Berakhot 23b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:4:2)

אסרתי לך כאן – בבית הכסא עראי:


###### Rashi on Berakhot 23b:4:3
[Rashi on Berakhot 23b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:4:3)

מאי לאו תפילין – שאמרו בית הלל אוחזן בידו ונכנס לבית הכסא קבוע ולהשתין בהם אסרו כדמפרש טעמא לקמן:


###### Rashi on Berakhot 23b:4:4
[Rashi on Berakhot 23b:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:4:4)

הא לא שרו – בבית הכסא קבוע:


###### Rashi on Berakhot 23b:5:1
[Rashi on Berakhot 23b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:5:1)

כי תניא ההיא – לאו לענין תפילין תניא אלא לענין גלוי טפח וטפחיים דלגדולים אינו מגלה אלא טפח ולקטנים מגלה טפחיים ועלה קאי גלוי טפחיים שהתרתי לך כאן אסרתי לך כאן:


###### Rashi on Berakhot 23b:5:2
[Rashi on Berakhot 23b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:5:2)

לאחריו טפח – ולא יותר משום צניעות:


###### Rashi on Berakhot 23b:5:3
[Rashi on Berakhot 23b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:5:3)

ולפניו טפחיים – משום קילוח מי רגלים הנתזין למרחוק:


###### Rashi on Berakhot 23b:6:1
[Rashi on Berakhot 23b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:6:1)

מאי לאו כו' – והיינו דקאמר לעיל דברים שהתרתי לך בבית הכסא עראי אסרתי לך בקבוע:


###### Rashi on Berakhot 23b:7:1
[Rashi on Berakhot 23b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:7:1)

אלא אידי ואידי בגדולים – ומתוך שהוא דוחק עצמו לגדולים הוא בא לידי קטנים הלכך באיש מלאחריו טפח ומלפניו טפחיים ובאשה מלפניה ולא כלום והכי קאמר הא דלעיל דברים שאסרתי לך באשה התרתי לך באיש:


###### Rashi on Berakhot 23b:8:1
[Rashi on Berakhot 23b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:8:1)

אי הכי – דלענין טפח וטפחיים קתני דברים שהתרתי לך כאן אסרתי לך כאן:


###### Rashi on Berakhot 23b:8:2
[Rashi on Berakhot 23b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:8:2)

הא דקתני עלה – בסיפא דידה וזה הוא ק"ו שאין עליו תשובה בדבר הזה יש לך להשיבני ק"ו ואין לי עליו תשובה להחזיר לך אי אמרת בשלמא בתפילין קאמר וכדאמרן וב"ה היא היינו דקתני דיש כאן להקשות קל וחומר השתא בית הכסא קבוע שרי בית הכסא עראי מיבעיא ואין לי תשובה להשיבך עליו אלא אי אמרת לענין טפח וטפחיים מאי ק"ו יש להקשות כאן:


###### Rashi on Berakhot 23b:8:3
[Rashi on Berakhot 23b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:8:3)

אורחא דמילתא הכי הוא – שהאיש צריך לגלות לפניו ולא האשה:


###### Rashi on Berakhot 23b:9:1
[Rashi on Berakhot 23b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:9:1)

תיובתא דרבא אמר רב ששת – דאמר בית שמאי היא ולא בית הלל דאם כן לא משכחת מידי לאוקמה הך ברייתא דקתני מאי שהתרתי לך כאן אסרתי לך כאן:


###### Rashi on Berakhot 23b:11:1
[Rashi on Berakhot 23b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:11:1)

דליכא ניצוצות – שיהא צריך לשפשפן בימינו מעל רגליו:


###### Rashi on Berakhot 23b:11:2
[Rashi on Berakhot 23b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:11:2)

בית הכסא עראי – לקטנים:


###### Rashi on Berakhot 23b:11:3
[Rashi on Berakhot 23b:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:11:3)

דאיכא ניצוצות – הניתזין על גבי רגליו ואמרינן במסכת יומא (דף ל.) מצוה לשפשפן שאסור לאדם שיצא בניצוצות שעל גבי רגליו שמא יראה ככרות שפכה ונמצא מוציא לעז על בניו שהם ממזרים הילכך אי אפשר לאחוז תפילין בידו:


###### Rashi on Berakhot 23b:13:1
[Rashi on Berakhot 23b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:13:1)

הא מילתא – דתפילין דבית הכסא עראי וקבוע:


###### Rashi on Berakhot 23b:13:2
[Rashi on Berakhot 23b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:13:2)

תיתי לה בתורת טעמא – להתיר בבית הכסא קבוע את האסור בבית הכסא עראי משום טעמא דניצוצות:


###### Rashi on Berakhot 23b:13:3
[Rashi on Berakhot 23b:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:13:3)

דאי אתיא לה בתורת ק"ו – לומר דין הוא להקל בבית הכסא עראי קל ולהחמיר בבית הכסא חמור ולא תזול בתר טעמא אלא בתר חומרא וקולא ואנן עבדינן איפכא אין לי עליו מה להשיבך שאין לי למצוא שיהא בשום מקום בית הכסא עראי חמור מן הקבוע שאוכל להשיבך אם התרתי בקבוע שהוא קל בדבר פלוני נתיר בשל עראי שהוא חמור בה אבל טעמא איכא למאי דעבדינן דהכא איכא ניצוצות והכא ליכא ודבר זה לאו קל וחומר לא קל ולא חמור:


###### Rashi on Berakhot 23b:14:1
[Rashi on Berakhot 23b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:14:1)

הנכנס לסעודת קבע – וגנאי הוא שיצטרך לנקביו בתוך הסעודה:


###### Rashi on Berakhot 23b:14:2
[Rashi on Berakhot 23b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:14:2)

מהלך עשרה פעמים כו' – ובכל פעם ופעם בודק עצמו ויושב אולי יוכל להפנות שההילוך מוריד הגדולים לנקב:


###### Rashi on Berakhot 23b:15:1
[Rashi on Berakhot 23b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:15:1)

חולץ תפיליו – שמא ישתכר בסעודה ויתגנה בתפיליו:


###### Rashi on Berakhot 23b:15:2
[Rashi on Berakhot 23b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:15:2)

וכן הדור לו – שיהו מזומנים לו ויחזור ויניחם בשעת ברכה:


###### Rashi on Berakhot 23b:17:1
[Rashi on Berakhot 23b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:17:1)

באפרקסותיה – סודר של ראשו:


###### Rashi on Berakhot 23b:17:2
[Rashi on Berakhot 23b:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:17:2)

עם מעותיו – לא עם המעות ממש אלא שני קשרים זה אצל זה:


###### Rashi on Berakhot 23b:18:1
[Rashi on Berakhot 23b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:18:1)

ה"ג הא דאזמניה הא דלא אזמניה – לההיא סודר לתפילין דכיון דאזמניה שוב אסור לצור בו מעות מאחר שהקצו לכך:


###### Rashi on Berakhot 23b:18:2
[Rashi on Berakhot 23b:18:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:18:2)

צר ביה – אי אזמניה אין אי לא אזמניה לא קדיש ושרי למיצר ביה דהכי תניא בהדיא בסנהדרין (מח:) הניח בו תפיליו יניח בו מעות:


###### Rashi on Berakhot 23b:19:1
[Rashi on Berakhot 23b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:19:1)

ולאביי דאמר הזמנה מילתא היא – גבי אורג בגד למת בסנהדרין בפרק נגמר הדין (סנהדרין ד' מז:):


###### Rashi on Berakhot 23b:20:1
[Rashi on Berakhot 23b:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:20:1)

מהו שיניח תפיליו תחת מראשותיו – בלילה כשהוא ישן:


###### Rashi on Berakhot 23b:21:1
[Rashi on Berakhot 23b:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/23b:21:1)

אם היה מקום גבוה ג' טפחים – למעלה מראשותיו ועליו נותן התפילין או למטה מראשותיו יוצא מקום מן המטה: