## Rashi on Berakhot Daf 30a

###### Rashi on Berakhot 30a:1:1
[Rashi on Berakhot 30a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/30a:1:1)

לישתף נפשיה – אל יתפלל תפלה קצרה בלשון יחיד אלא בלשון רבים שמתוך כך תפלתו נשמעת:


###### Rashi on Berakhot 30a:2:1
[Rashi on Berakhot 30a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/30a:2:1)

עד כמה – זמנה להתפלל:


###### Rashi on Berakhot 30a:2:2
[Rashi on Berakhot 30a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/30a:2:2)

עד פרסה – אבל לא לאחר שהלך פרסה ובה"ג מפרש עד כמה יבקש לילך שיהא צריך להתפלל עד פרסה אפי' אין לו לילך אלא עד פרסה אבל דרך פחות מפרסה אין צריך להתפלל תפלה זו:


###### Rashi on Berakhot 30a:3:1
[Rashi on Berakhot 30a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/30a:3:1)

רב ששת – מאור עינים הוה:


###### Rashi on Berakhot 30a:3:2
[Rashi on Berakhot 30a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/30a:3:2)

מהיות טוב אל תקרא רע – הואיל ואני יכול להתפלל מעומד שהרי חבורתי עומדת לא אקרא רע להתפלל מהלך ואע"פ שמותר:


###### Rashi on Berakhot 30a:4:1
[Rashi on Berakhot 30a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/30a:4:1)

וכי מטי לביתיה בעי מהדר לצלויי – שהרי לא התפלל כלום מתפלת י"ח:


###### Rashi on Berakhot 30a:6:1
[Rashi on Berakhot 30a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/30a:6:1)

שאין דעתו מיושבת עליו – שקשה עליו עכוב הדרך:


###### Rashi on Berakhot 30a:8:1
[Rashi on Berakhot 30a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/30a:8:1)

לכוין את הרוחות – לצד ארץ ישראל כדבעינן למימר תל שהכל פונים בו:


###### Rashi on Berakhot 30a:9:1
[Rashi on Berakhot 30a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/30a:9:1)

אחורי בית הכפורת – במערב העזרה היו י"א אמה חצר מכותל בית קדשי הקדשים לכותל מערבי של עזרה והעומד שם מחזיר פניו לבית הכפורת למזרח:


###### Rashi on Berakhot 30a:11:1
[Rashi on Berakhot 30a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/30a:11:1)

הוו מקדמי – קודם היום:


###### Rashi on Berakhot 30a:12:1
[Rashi on Berakhot 30a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/30a:12:1)

בקרון ובספינה – איכא בעתותא דמיא:


###### Rashi on Berakhot 30a:13:1
[Rashi on Berakhot 30a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/30a:13:1)

קורא ק"ש – ימתין עד שיגיע זמן ק"ש ויקראנה ואח"כ יתפלל:


###### Rashi on Berakhot 30a:14:1
[Rashi on Berakhot 30a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/30a:14:1)

תפלה מעומד עדיף – שיכול לכוין את לבו לפיכך היו מקדימין להתפלל מעומד בביתם שלא יצטרכו להתפלל בדרך במהלך:


###### Rashi on Berakhot 30a:15:1
[Rashi on Berakhot 30a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/30a:15:1)

בשבתא דרגלא – שלפני פסח ועצרת וסוכות ומרימר בעירו ומר זוטרא בעירו היו הדרשנים ושחרית היו העם הולכים לבית המדרש וכשמגיע זמן ק"ש קורין והדרשן דורש והעם נשמטים ומתפללים איש איש לבדו ולכך הם היו מאספין להם י' שחרית קודם שילכו לבית המדרש וקורין ק"ש ומתפללים בסמיכת גאולה לתפלה והדר נפקי לפרקא ודרשי: ומצלי בהדי צבורא ל"ג:


###### Rashi on Berakhot 30a:16:1
[Rashi on Berakhot 30a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/30a:16:1)

רב אשי – היה ראש ישיבה במתא מחסיא ודורש והוא לא היה מתפלל קודם בית המדרש אלא כשמגיע זמן ק"ש לוחש הרבה יחד למתורגמן העומד לפניו ובעוד שהמתורגמן משמיע לרבים הוא קורא את שמע וסומך גאולה לתפלה ומתפלל מיושב שלא היה רוצה לצאת שלא להטריח את הצבור לקום מפניו:


###### Rashi on Berakhot 30a:16:2
[Rashi on Berakhot 30a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/30a:16:2)

בהדי צבורא – בשעה שהצבור נשמטין ומתפללין אי נמי בהדי צבורא כמו שהוא יושב בתוך הצבור כלומר שאינו יוצא וכי הוה אתי לביתי' חוזר ומתפלל מעומד לכוין את לבו:


###### Rashi on Berakhot 30a:16:3
[Rashi on Berakhot 30a:16:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/30a:16:3)

טריחא לי מילתא – לאחר בית המדרש עד שאתפלל:


###### Rashi on Berakhot 30a:16:4
[Rashi on Berakhot 30a:16:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/30a:16:4)

ולעביד מר כאבוה דשמואל ולוי – שמתפללין קודם היום בביתם מעומד ולא תצטרך לב' תפלות ומשום מסמך גאולה לתפלה כיון דמצלו קודם ק"ש לא קפדי:


###### Rashi on Berakhot 30a:16:5
[Rashi on Berakhot 30a:16:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/30a:16:5)

לא חזינן להו לרבנן קשישי מינן דעבדי הכי – שיקדימו תפלה לקריאת שמע הלכך כיון דממתין מתפלה עד זמן ק"ש מצוה לסמוך תפלה אחר גאולה לפיכך מתפלל מיושב במקומו ולפי שאין דעתו מיושבת עליו כ"כ צריך לחזור ולהתפלל בביתו:


###### Rashi on Berakhot 30a:17:1
[Rashi on Berakhot 30a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/30a:17:1)

מתני' אין תפלת המוספין אלא בחבר עיר – לא תקנוה אלא בצבור. חבר עיר חבורת העיר אבל לא ליחיד:


###### Rashi on Berakhot 30a:17:2
[Rashi on Berakhot 30a:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/30a:17:2)

משמו – של ראב"ע:


###### Rashi on Berakhot 30a:17:3
[Rashi on Berakhot 30a:17:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/30a:17:3)

כל מקום כו' – ובגמ' פריך היינו ת"ק אליבא דראב"ע:


###### Rashi on Berakhot 30a:18:1
[Rashi on Berakhot 30a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/30a:18:1)

גמ' יחיד שלא בחבר עיר – יחיד הדר בעיר שאין שם עשרה לת"ק אליבא דרבי אלעזר דאמר לא תקנוה אלא בעשרה יחיד זה פטור ולרבי יהודה אין יחיד פטור אלא במקום עשרה ששליח צבור פוטרו: