## Rashi on Berakhot Daf 47a

###### Rashi on Berakhot 47a:1:1
[Rashi on Berakhot 47a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/47a:1:1)

ולא בידים מזוהמות – בנטילת מים אחרונים:


###### Rashi on Berakhot 47a:2:1
[Rashi on Berakhot 47a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/47a:2:1)

ממערבא – לפי שהיה רבין רגיל לעלות מבבל לא"י ולומר הוא דבריו משמו של ר' יוחנן:


###### Rashi on Berakhot 47a:3:1
[Rashi on Berakhot 47a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/47a:3:1)

בפתח הראוי למזוזה – כלומר בכניסת כל פתחים למעוטי דרכים ופרצות:


###### Rashi on Berakhot 47a:4:1
[Rashi on Berakhot 47a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/47a:4:1)

לטעום איתמר – אין חלוק בדבר אלא שחייב לומר בלשון רבו:


###### Rashi on Berakhot 47a:7:1
[Rashi on Berakhot 47a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/47a:7:1)

קדים – רבה בר בר חנה לישב על השולחן ולשנות לבנו הלכות סעודה לפי שהחתן רגיל לבצוע והיה מלמדו היאך יעשה:


###### Rashi on Berakhot 47a:7:2
[Rashi on Berakhot 47a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/47a:7:2)

לבצוע – לפרוס הפרוסה מן הפת:


###### Rashi on Berakhot 47a:7:3
[Rashi on Berakhot 47a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/47a:7:3)

עד שיכלה אמן מפי העונים – אמן אחר ברכת המוציא דאף עניית אמן מן הברכה היא ואמרי' בפרק כיצד מברכין (ברכות דף לט:) צריך שתכלה ברכה קודם בציעה:


###### Rashi on Berakhot 47a:10:1
[Rashi on Berakhot 47a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/47a:10:1)

חטופה – שקורין את האלף בחטף ולא בפתח ואומר אמן והוא צריך לומר אמן:


###### Rashi on Berakhot 47a:10:2
[Rashi on Berakhot 47a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/47a:10:2)

קטופה – שמחסר קריאת הנו"ן שאינו מוציאה בפה שתהא נכרת:


###### Rashi on Berakhot 47a:10:3
[Rashi on Berakhot 47a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/47a:10:3)

יתומה – שלא שמע הברכה אלא ששמע שעונין אמן והא דאמרינן בהחליל (סוכה נא:) שבאלכסנדריא של מצרים היו מניפים בסודרים כשהגיע עת לענות אמן אלמא לא שמעי וקא ענו הנהו מידע ידעי שהם עונים אחר ברכה ועל איזו ברכה הם עונים אלא שלא היו שומעים את הקול:


###### Rashi on Berakhot 47a:10:4
[Rashi on Berakhot 47a:10:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/47a:10:4)

ולא יזרוק ברכה מפיו – במהירות שדומה עליו כמשא אלא שחוק קבוע הוא לו:


###### Rashi on Berakhot 47a:12:1
[Rashi on Berakhot 47a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/47a:12:1)

וקא מסרהב ואכיל – ממהר לאכול כדי להצטרף לזימון וזימנו עליו:


###### Rashi on Berakhot 47a:12:2
[Rashi on Berakhot 47a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/47a:12:2)

אכילנא לן – גמרה לן סעודתנו קודם שבאת ואי אתה מחייבנו עוד בזימון:


###### Rashi on Berakhot 47a:12:3
[Rashi on Berakhot 47a:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/47a:12:3)

אילו מייתו לי ארדיליא וגוזליא לאבא – שמואל חביבין עליו ארדיליא בקנוח סעודה והן כמהין ופטריות ולרב היו חביבין גוזלות ושמואל היה קורא לרב אבא לכבודו:


###### Rashi on Berakhot 47a:12:4
[Rashi on Berakhot 47a:12:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/47a:12:4)

מי לא אכלינן – הלכך לא גמרה סעודתא ומצטרף:


###### Rashi on Berakhot 47a:13:1
[Rashi on Berakhot 47a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/47a:13:1)

עיקר שבסעודה – אחד מאותן שהיו בתחלת ההסבה:


###### Rashi on Berakhot 47a:14:1
[Rashi on Berakhot 47a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/47a:14:1)

דמאי – חטין הלקוחים מע"ה ספק עשרן ספק לא עשרן:


###### Rashi on Berakhot 47a:14:2
[Rashi on Berakhot 47a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/47a:14:2)

הא לא חזי ליה – והויא לה ברכת זמון הבאה בעבירה וכתיב (תהילים י׳:ג׳) בוצע ברך נאץ ה' ואמר מר (בב"ק דף צד.) הרי שגזל סאה של חטים וטחנה ואפאה וברך עליה אין זה מברך אלא מנאץ:


###### Rashi on Berakhot 47a:14:3
[Rashi on Berakhot 47a:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/47a:14:3)

מאכילים את העניים דמאי – דרוב עמי הארץ מעשרים הם וחומרא דרבנן בעלמא הוא:


###### Rashi on Berakhot 47a:14:4
[Rashi on Berakhot 47a:14:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/47a:14:4)

אכסניא – חיל של מלך שמטיל על בני העיר לזונם בשובם ממלחמתו והרי הם כעניים לפי שהם שלא במקומם:


###### Rashi on Berakhot 47a:15:1
[Rashi on Berakhot 47a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/47a:15:1)

שהקדימו בשבלים – לוי קדם את הכהן ונטל מעשר בשבלים קודם שנטל כהן תרומה גדולה והכהן היה לו ליטול תרומה גדולה תחלה א' מנ' דרחמנא קרייה ראשית וכתיב (שמות כ״ב:כ״ח) מלאתך ודמעך לא תאחר נמצאת תרומה גדולה של כהן בתוך המעשר הזה אחד מחמשים שבו לבד מתרומת מעשר שעל הלוי להפריש תרומה ממעשרו:


###### Rashi on Berakhot 47a:15:2
[Rashi on Berakhot 47a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/47a:15:2)

וכדרבי אבהו – אשמעינן מתניתין דהכי הוא כדרבי אבהו דפטר ליה ללוי מתרומה גדולה שבו: