## Rashi on Berakhot Daf 48b

###### Rashi on Berakhot 48b:3:1
[Rashi on Berakhot 48b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/48b:3:1)

ובשבת מתחיל בנחמה – כלומר אינו צריך לא לסיים ולא להתחיל בשל שבת אלא מתחיל ומסיים בנחמה בנין ירושלים קרי נחמה כל היכי דמתחיל בין רחם בין נחמנו:


###### Rashi on Berakhot 48b:3:2
[Rashi on Berakhot 48b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/48b:3:2)

בברכה שתקנו חכמים – בהטוב והמטיב:


###### Rashi on Berakhot 48b:4:1
[Rashi on Berakhot 48b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/48b:4:1)

איכא בינייהו דיעבד – לרבנן בתראי מהדרינן ליה:


###### Rashi on Berakhot 48b:5:1
[Rashi on Berakhot 48b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/48b:5:1)

בדתנא קמא גרסינן אשר נתן לך זו הטוב והמטיב ולא גרסינן ביבנה תקנוה אלא בדרבי:


###### Rashi on Berakhot 48b:5:2
[Rashi on Berakhot 48b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/48b:5:2)

כשהוא שבע – מצוה לברך ולהודות על שבעו:


###### Rashi on Berakhot 48b:5:3
[Rashi on Berakhot 48b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/48b:5:3)

כשהוא רעב – והוא בא להפיק את רעבו ע"י ברייתו של הקב"ה לא כל שכן שזה צריך לברך להקב"ה יותר:


###### Rashi on Berakhot 48b:6:1
[Rashi on Berakhot 48b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/48b:6:1)

אינו צריך – לק"ו זה ולא גרסי' בדרבי אשר נתן לך זה הטוב והמטיב:


###### Rashi on Berakhot 48b:7:1
[Rashi on Berakhot 48b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/48b:7:1)

אלא וברך את לחמך – ברך על לחמך:


###### Rashi on Berakhot 48b:8:1
[Rashi on Berakhot 48b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/48b:8:1)

כי הוא יברך הזבח ואחרי כן יאכלו הקרואים – למדך שטעון לברך לפני אכילה על הזבח הוא אומר ברוך אשר קדשנו במצותיו וצונו לאכול את הזבח והיכן צונו והבשר תאכל (דברים יב):


###### Rashi on Berakhot 48b:9:1
[Rashi on Berakhot 48b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/48b:9:1)

וכל כך למה – היו מאריכות בדבריהן:


###### Rashi on Berakhot 48b:9:2
[Rashi on Berakhot 48b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/48b:9:2)

שאין מלכות נוגעת בחברתה – לפי ששמואל היה מנהיג את ישראל ושאול היה נוטל את השררה משדבר שמואל אליו ואורך דברים עכב לפי שעה:


###### Rashi on Berakhot 48b:11:1
[Rashi on Berakhot 48b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/48b:11:1)

בין מדה טובה – התורה מדה טובה היא:


###### Rashi on Berakhot 48b:13:1
[Rashi on Berakhot 48b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/48b:13:1)

ומלכות בית דוד בבונה ירושלים – שעל ידו נתקדשה ירושלים:


###### Rashi on Berakhot 48b:13:2
[Rashi on Berakhot 48b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/48b:13:2)

צריך שיזכור בה ברית – בברכת הארץ שעל ידי ברית נתנה לאברהם בפרשת מילה (בראשית י״ז:ח׳) ונתתי לך ולזרעך אחריך את ארץ מגריך:


###### Rashi on Berakhot 48b:13:3
[Rashi on Berakhot 48b:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/48b:13:3)

צריך שיזכור בה תורה – שאף בזכות התורה והמצות ירשו את הארץ שנאמר למען תחיון ורביתם ובאתם וירשתם את הארץ (דברים ח׳:א׳):


###### Rashi on Berakhot 48b:13:4
[Rashi on Berakhot 48b:13:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/48b:13:4)

צריך שיקדים ברית לתורה – כגון על בריתך שחתמת בבשרנו ועל תורתך שלמדתנו ועל חיים שחוננתנו:


###### Rashi on Berakhot 48b:13:5
[Rashi on Berakhot 48b:13:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Berakhot/r/48b:13:5)

תורה נתנה בשלש בריתות – בשלשה מקומות נתנה התורה לישראל בסיני ובאהל מועד ובהר גרזים ובערבות מואב ובכל אחד נכרתה ברית כדתניא במסכת סוטה (דף לז.) ארור בכלל וארור בפרט וכו' וכן באהל מועד שנא' (דברים כ״ח:ס״ט) אלה דברי הברית אשר צוה ה' את משה לכרות את בני ישראל בארץ מואב מלבד הברית אשר כרת אתם בחורב וכתיב (שם כט) ושמרתם את דברי הברית וגו':