## Rashi on Bereshit Rabbah Chapter 10

###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:1:1
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:1:1)

**סיקוסין.** קץ וזמן בלשון יון:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:1:2
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:1:2)

**לכל תכלה.** לכל שכלול יש קץ שמים וארץ יש לו סיקוסים דכתיב ויכולו:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:2:1
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:2:1)

**הגו סיגים מכסף.** כשאתה נוטל התערוב' שלו כמו בדיל ועופרת מיד ויוצא לצורף כלי:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:2:2
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:2:2)

**לאמבטי.** כלי אבן שקבוע סמוך לכותל בתוך המרחץ ומכניסים לתוכו מים דרך חור שבכותל ודרך צנור ומספיקין המים לבני המרחץ פעמים חמים ופעמים קרים:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:2:3
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:2:3)

**דיסקוסים.** שולחנות מצויירי':


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:2:4
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:2:4)

**כיון שנעקר תהו ובהו נעשו ככלים.** הדא הוא דכתיב ויכולו נעשו ככלים שיוצאים צרופים ומזוקקים מבית הצורף:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:3:1
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:3:1)

**שתי פקעיות.** לימושייאל"ש בלע"ז:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:3:2
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:3:2)

**אחת למעלה.** משמים:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:3:3
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:3:3)

**ואחת למטה.** לארץ:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:3:4
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:3:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:3:4)

**הכניסו לבית קטן אמר פשוט ידך לכל צד.** כלומר מה בית קטן זה שאתה עומד באמצע ומניח לכל דפניו כך היה כל העולם כולו לפני הקב"ה:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:4:1
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:4:1)

**הרבה להם בדיצה.** צוה להם לעשות שליחותו מהרה:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:4:2
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:4:2)

**מעט להם הדרך.** שנתן להם דרך קצרה שיעשו שליחותו בנחת שלא ייגעו יותר מדאי:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:4:3
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:4:3)

**כעס עליה ומיעט לה בדיצה.** שלא ילכו מהרה:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:4:4
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:4:4)

**והרבה להם הדיוכים.** ס"א הדוכים דרך בלשון יון ע"כ. נתן להם דרך רחוקה כדי ליגעם יותר כך קודם שחטא אדם היה הילוכן של מזלות ודרכן קצרה משחטא נתן להם דרך ארוכה וצוה להם שילכו במהירות לכך יש מזל שגומר וכו' לכך נאמר ויכולו שניתן להם חסר וכליה שהכל לקה במעשה אדם הראשון:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:4:5
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:4:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:4:5)

**בנות שוח שביעית שלהן נוהג אפילו שנה שנייה.** שלאחר שמיטה והיא בתשיעית לפי שהן עושות לשלש שנים דאי חנטו בשביעית לא יהיו מבושלים עד סוף שנה תשיעית ואזלינן בתר חנטה בשביעית ואסורין ואותו יום שבראן עשו כל מיני פירות בני יומן להודיעך כיון שחטא אדם הראשון לקה הכל ובאת מכה וכליה לעולם:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:4:6
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:4:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:4:6)

**בנות שוח.** תאני חיוורתא ובמקום אחר קורא אותן בנות שבע מפני שהביאו שבעה ימי אבילות לעולם למאן דאמר פרי שאכל אדם הראשון תאנה היתה. ס"א הוא פרי שקורין קברא פיא ע"כ:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:4:7
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:4:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:4:7)

**ויכלו.** נתכללו ונתייפו הוא שיכלול:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:5:1
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:5:1)

**משוכללין.** היו שמים כבר מיום ראשון ומותחין והולכין עד סמוך לחשיכה בערב שבת מיד ויכל אלהים ביום וגו' גער בהן והעמידן:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:5:2
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:5:2)

ס"א מכוללין היו המעשים קודם יום הששי ובא לחלוק על דברי רבי יהושע בן לוי ע"כ:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:5:3
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:5:3)

**ימי צבאי.** יסורין שבאין עלי לצבא ד"א הלא צבא לשון צביון כל צביוני של אדם אינו אלא על הארץ אבנה לי בית ואטע לי כרם אשא אשה ואוליד בנים ומה יתרון לו לסוף מניח הכל כימי שכיר ימיו שעוזב מלאכתו לערב ולא דיו שמדקדקין אחריו לעולם הזה אלא עוד כימי שכיר ימיו מה שכיר הזה כל מה שהוא עושה מלאכה ביום לערב הוא מחשב עם בעל הבית כך כשאדם נפטר מן העולם בא ליתן דין וחשבון מכל מה שפעל:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:5:4
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:5:4)

ס"א צבא לתלמידים לא שמענו:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:5:5
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:5:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:5:5)

**שלשה צבאים הם.** שהם לשון צביון ותאוה צבא לתלמידים שנאמר כל ימי צבאי איחל (איוב י"ד י"ד) לעיל מינה מיירי בתלמידי חכמים אם יזקין בארץ שרשו וגו' מריח מים יפריח ודרשינן ליה אם רואה אדם שתורתו פוסקת מזרעו ישא בת תלמידי חכמים וכו' ועל זה אמר איוב אם ימות גבר בלי תורה היחיה לפיכך היה כל צביוני ותוחלתי לתורה ולתלמידים:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:5:6
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:5:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:5:6)

**אם זכה צבא לו.** צבאות השמים והארץ נעשו בשבילו ואם לאו צבא עליו הצבאות ילחמו עמו וימיתוהו ולא עוד אלא וכימי שכיר ימיו כלומר ומה יתרון לו אפילו אם ינצל מכל אלו שלא ישכנו נחש וארי כל עיקר שלא ינצל מיום המיתה:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:5:7
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:5:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:5:7)

**האדם מתאוה לחיים.** אע"פ שכל ימיו בעמל ויסורין שנאמר הלא צבא לאנוש עלי ארץ (איוב ז׳:א׳) כל צביונו של אדם להיות חי על הארץ ומה יתרון לו בחיים וכימי שכיר ימיו בעמל ויגיעה ויסורין כפועל הזה. ונחמן בריה דרבי שמואל דריש ליה הכי צבא ממש ודריש הלא צבא לאנוש למ"ד של אנוש משמשת על אנוש ומשמשת מאנוש צבא לו וכו' ע"כ וכל צבאם מקיש צבאם להם מה שמים וארץ ליתרונו של עולם אף כל צבאם ליתרונו של עולם הרבה דברים אתה רואה וסבור מה יתרון ותועלת יש בם אף הוא בכלל יתרונו של עולם:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:6:1
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:6:1)

**בהם הרופא מרפא את המכה והרוקח מרקח מרקחותיו.** וכתב בן סירא העלתה סומכ' מן הארץ בהם הרופא וכו' ס"א בר סירא אמר וכל צבאם אלוה העלה סמים בהם הרופא מרפא את המכה. ובספרי רבותינו שבכרך כתוב אלוה העלה סממנין מן הארץ בהן הרופא מרפא את המכה וכו' ע"כ:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:6:2
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:6:2)

**מעדנות.** כימה מעדן את הפירות שכימה משמשת בימי הגשמים ומצנן את האילנות שלא ירקבו:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:6:3
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:6:3)

ס"א משטרו. שוטר:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:6:4
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:6:4)

**התקשר.** דשליא"ר:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:6:5
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:6:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:6:5)

**מעדנות.** קישורין כמו אגג מעדנות אגג מקושר ע"כ:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:6:6
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:6:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:6:6)

**מושכות כסיל.** מושך בין קשר לקשר כשינצו הפירות באילן כמין קשרים קטנים בכל ימות החמה מושכן ומגדלן ובין קשרי השבולין מגדלם החמה והגשם מעכבן. ס"א שמחשיך הפירות באמצעיתו בין קשר של מעלה לזנבו של מטה מזל כימה משמש בימי הסתיו ומזל כסיל בימי הקיץ וכדגמרינן במסכת ראש השנה ביום הזה נבקעו כל מעינות תהום רבה רבי אליעזר אומר אותו היום שמונה עשרה במרחשון היה יום שמזל כימה שוקע ביום ומעיינות מתמעטים ומתוך ששינו מעשה בראשית שינה עליהם הקב"ה מעשה בראשית והעלה מזל כימה ביום נטל שני כוכבים מכימה והביא מבול לעולם וכן מצינו מקרא שבתהלים (א"ה מאד תמוה לי שמקרא זה הוא בספר משלי סימן כ"ו פ' יו"ד ואולי הוא מאיזה תלמיד טועה) רב מחולל כל שוכר כסיל ושכר עוברים והכי פירושו הקב"ה שהוא מחולל כל כשהוא שוכר מזל כסיל המשתמש בקיץ כמו ויסכרו שוכר עוברים אזי מונעים עוברי הים מלעבור בתוכה מפני הסכנה שרוח סערה מנשבת באותו עת עד שמזל כימה משמש וכמו שאמרנו למעלה הנותן בים דרך מעצרת ועד החג ובמים עזים נתיבה מהחג ועד חנוכה אבל מהחג ועד עצרת אין פורשים בים כלל ענין אחר שמעתי רב מחולל כל נאמר על בעל הבית שבונה בנינים ושוכר פועלים כסיל שאינו אומן לעשות מלאכתו שוכר גם עמו עוברים ושבים בדרך שרואים אותו הפועל שאינו עושה יפה ומלעיגים עליו וזהו שוכר כסיל שוכר עוברים והראשון עיקר:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:6:7
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:6:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:6:7)

**התוציא מזרות וכו'.** היה לו לומר מזלות:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:6:8
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:6:8](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:6:8)

**מזרות.** לשון הפרשה כמו הנה זורה את גורן השעורים:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:1
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:7:1)

**אפילו דברים שאתה רואה מבוזה.** כמו ואני אראה בשונאי (תהלים קי"ב):


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:2
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:7:2)

**היה משתעי כדין.** כזה שאמרנו בכל עושה הקב"ה שליחותו אפילו ע"י נחש וכו':


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:3
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:7:3)

**חמא חד עורדען כו'.** ראה צפרדע שנושאה עקרב על גבה ומגיזה יתה והיתה מעבירתו עבר נהר. מגיזה לשון העברה כמו מגיזת עיבראי:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:4
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:7:4)

**למחצד.** לקצור:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:5
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:7:5)

**אמרין קושטא.** כדין הרגת לאותונחש מאחר שהיה עמך אותו עשב:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:6
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:7:6)

**מטייל לעשות צרכיו.** לשון נקי:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:7
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:7:7)

**משוניתא דימא.** שפת הים:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:8
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:8](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:7:8)

**בלדר.** שליח ע"כ:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:9
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:9](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:7:9)

**נשרו איבריו.** שכח העשב הצילו מארס של נחש קודם לכן:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:10
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:10](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:7:10)

**מצנע לה.** שלא עכשיו יכשל בה אדם:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:11
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:11](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:7:11)

**והיא מתגלגלה.** ויוצאת:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:12
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:12](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:7:12)

**חרבו מליאה.** איכא דאמרי מדם הקדשים שנתלכלך הדם שבפרוכת ונגע בו חרבו ואיכא דאמרי מדם שעיר של יום הכפורים:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:13
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:13](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:7:13)

**וחרף וגדף.** שהיה אומר עצמו הרג כינוי ונטל כל כלי בית המקדש ועשאן גרגותני ומפרש במסכת גיטין נטל הפרוכות ועשאן כמין גורגותני והביא כלי בית המקדש והניחן בהם והושיבן בספינה להשתבח בעירו:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:14
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:14](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:7:14)

**נקיטא ברבריא.** מלך שבידו הנצחון בלשון יון:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:15
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:15](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:7:15)

**פיילא פוטירון.** כוס קיסר ס"א פיילא פיאול בלע"ז:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:16
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:16](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:7:16)

**פוטרין.** בשמ"י:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:17
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:7:17](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:7:17)

**כל מה דהוה שני הדין.** כל אותם השנים שהיה היתוש חי היה טיטוס חי עד כאן:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:8:1
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:8:1)

**ויכל אלהים ביום השביעי מלאכתו אשר עשה.** אמר רבי חנינא משכני רבי ישמעאל בר יוסי אצל פונדק אחד. אמר כאן התפלל וכו':


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:8:2
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:8:2)

**רבי ירמיה** מקשי אפשר שהתפלל של שבת בערב שבת ולא צריך לאקשוי דחמרי סלקין מערב שבת לצפורין ואמרו כבר התפלל ר' חנינא בן דוסא בעירו ואע"ג דמבעוד יום הוה שפיר עביד דהוה מוסיף מחול על הקדש:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:8:3
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:8:3)

**דלא צריך לאקשוי.** ובדבר הזה יש להקשות דאמר רבי חנינא משכני רבי ישמעאל אצל פונדק אחד ואמר כאן התפלל אבא של אחר שבת בשבת כו':


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:8:4
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:8:4)

**רבי יתיב ואמר לאמוריה אכריז קומי דציבורא יצלון דחולא.** אפילו בשבת וכו':


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:8:5
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:8:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:8:5)

**עד דיומא קאי.** טעמא מפורש בהלכות גדולות:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:9:1
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:9:1)

**ויכל אלהים ביום השביעי אתמהא.** וכי אפשר דבר זה שעשה מלאכה בשביעי:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:9:2
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:9:2)

**אמר כזה שהוא מכה בקורנס וכו'.** והקב"ה שיודע עתיו ורגעיו נכנס בשביעי כחוט השערה:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:9:3
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:9:3)

ס"א משכני הוליכני:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:9:4
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:9:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:9:4)

**ולא היה צריך לאקשויי.** תירוצא היא כלומר אין לתמוה על דבר זה דחמרייא סלקי וכו':


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:9:5
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:9:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:9:5)

**איבעית מקשה הדין קשי.** אלא אם אתה רוצה להקשות בדבר הזה יש להקשות דאמר ר' חנינא משכני כו' עד דיומא קאים בעוד שיתפללו יחשיך היום ויהיה לילה והטעם מפורש בהלכות גדולות במס' ברכות:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:9:6
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:9:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:9:6)

**והדרא משתחשך.** והחזיר ידו מן המלאכה משתחשך:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:9:7
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:9:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:9:7)

והקב"ה שיודע עתיו ורגעיו וכו':


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:9:8
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:9:8](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:9:8)

**מה העולם חסר שבת.** יום הקילוס וכן מפורש בספר יצירה כשברא הקב"ה שמים וארץ עשה ממונים לכל מה שברא למזלות ולדשאים ואילנות ולימים וכשבא יום השבת נתקבצו כל הממונים וקלסו להקב"ה ואמרו מזמור שיר ליום השבת ע"כ:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:9:9
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:9:9](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:9:9)

**מה נברא בו מאחר ששבת.** מלאכתו בשבת שאנן ובטח שלוה והשקט:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:9:10
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:9:10](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:9:10)

**אסטאטיבה.** מנוחה:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 10:9:11
[Rashi on Bereshit Rabbah 10:9:11](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/10:9:11)

**דונטיבה.** מתנה. ס"א ראיתי בפסיקתא רבתי ותאמר ציון וכו' בשעה שבא נבוכדנצר ושרף ביהמ"ק ושבה את א"י בשבי לא עשה אסטאטיבה בכל הארץ אלא רוד"פ חוששי' בנפשם לומר אלוה של אומה זו מצפה להם שיעשו תשובה שמא יעשו תשובה עד שהם בתוך ארצם והוא עושה לנו כדרך שעשה לסנחריב לכך לא היה להם אסטאטיבה בכל א"י וכיון שבאו על נהרות בבל וראו עצמן שהם נתונים בתוך ארצם מיד עשו אסטאטיבה אלו נפנו לאכילה ושתייה ואלו נפנו לבכי ולהספד ועל זאת אמר דוד המזמור על נהרות וגו' מכאן סמך למה שאומר כאן הקב"ה נתן אסטאטיבה וכו':