## Rashi on Bereshit Rabbah Chapter 30

###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:1:1
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:1:1)

**כעבור סופה ואין רשע זה דור המבול וצדיק יסוד עולם זה נח.** שנאמר ויעבר אלהים רוח על הארץ וישוכו המים. וכבר היו אבודין מן העולם וכן בשעה שירד להן מטר אי אפשר שלא עברה עמו סופה וסערה שאין מטר בלא רוח:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:2:1
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:2:1)

**קל הוא על פני מים.** גזרה נגזרה שיאבדו במים שקל הוא לשון גזרה וכן הוא אומר בדניאל קל מן שמיא נפל. קל לשון קול כלומר בת קול ירדה מן השמים וגזרה:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:2:2
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:2:2)

**תקולל חלקתם בארץ.** הדורות עתידין לומר מי שפרע מדור המבול יפרע ממי שאינו עומד בדבורו וכל כך למה לא יפנה דרך כרמים לא היתה כוונתם למטעת לישא אשה:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:5:1
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:5:1)

**לא היה צריך קרא למימר אלא אלה תולדות נח שם.** כמו שנאמר במקום אחר אלה תולדות יעקב יוסף אלה תולדות יצחק בן אברהם וכאן הוא אומר אלה תולדות נח ואינו חושב תולדות אלא הולך ומחשב מעשה דור המבול:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:5:2
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:5:2)

ס"א. אלא נייחה לו וכו' כדכתיב לעיל פרשה כ"ט:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:5:3
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:5:3)

**נייחה לו.** שניצל מפורענות נייחה לעולם שנתקיים בשבילו ונייחה לאבות לדורות הראשונים שהיו המים עולים ומציפין אותן בתוך קבריהם וכיון שבא נח נחו:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:5:4
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:5:4)

**נייחה לבנים.** פרה לא היתה נשמעת לחורש ותלם לחורש עד שבא הוא וחזר העולם לקדמותו:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:5:5
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:5:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:5:5)

**נייחה לעליונים.** שבתחלה היו מקטרגים בכל יום ואמרו יפה אמרו הראשונים מה אנוש כי תזכרנו וכיון שבא הוא נחו מקיטרוגם:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:5:6
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:5:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:5:6)

**נייחה לתחתונים.** שמכל אשר נשמת רוח חיים באפו בזכותו זכה לעולם הזה וזכה לעולם הבא:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:6:1
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:6:1)

**בא לצאת ונשתלם בתמיהא.** בא לקבל שכר בצאתו מן התיבה והוא נדון במכאובות שהכישו ארי ושברו. נשתלם לשון השלמה וכליון כמו ותשלם כל המלאכה. ע"כ:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:7:1
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:7:1)

**איש צדיק מומחה.** לשון זה תפסו חכמים מגזרת לא איתי די ימחא בידיה וימר ליה מה עבדת בדניאל שאין מי ימחא לדבר:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:7:2
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:7:2)

ס"א. שכל מאה ועשרים שנה וכו'. דכתיב והיו ימיו מאה ועשרים שנה אותן מאה ועשרים שנה נתן להם הקב"ה זמן שיחזרו בתשובה ואם יקשה לך לומר עשרים שנה היכן הם שהרי שם בן נח לא היה נולד לפני המבול כי אם מאה שנה תריץ קודם לידתו של שם נאמר הדבר איש צדיק וכו'. עד כאן:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:7:3
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:7:3)

**כיון שמת מתושלח אמרו ליה הא לא אתא מבולא אלא על ביתא דההוא גברא הה"ד לפיד בוז לעשתות שאנן.** מהו לפיד בוז אמר רבי אבא בר כהנא אמר הקב"ה כרוז לי בדור המבול זה נח תמן אמרין ליה כרוז ליה לפיד ליה במקום אחד יש מנהג כשאדם קורא לחבירו הוא אומר לפיד ליה לפיד זהו קרא בלשונם:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:7:4
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:7:4)

ס"א. אומר לחבירו קרא לי לפלוני הוא אומר לפיד ליה ע"כ:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:7:5
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:7:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:7:5)

**והיו קורין.** לנח בוז בוזא סבא:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:7:6
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:7:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:7:6)

**לעשתות שאנן.** שהיו קשים כעשתות של ברזל שלא לשמוע שום דבר טוב:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:7:7
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:7:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:7:7)

ס"א. למועד רגל אין כתיב כאן אלא למועדי רגל משמע שתי מעידות:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:7:8
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:7:8](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:7:8)

**שבר מלמטה.** זה התהום:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:7:9
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:7:9](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:7:9)

**שבר מלמעלה.** המים העליונים שנפלו עליהם ונמוחו:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:8:1
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:8:1)

**השלים שניו למדת שבוע.** שחיה אחר המבול שלש מאות וחמשים שנה וכולם אתה יכול להטילם שבעה שבעה והיינו השלים שלאחר דור המבול השלים שנים אלו שבעה שבעה והיינו מדת שבוע למדת שבעה שבעה יכול להטילם וכן אתה מוצא באברהם שנאמר בו תמים התהלך לפני והיה תמים שלאחר שנמול השלים שניו למדת שבוע שחיה אחר המילה שבעה ושבעים שנה שקודם שנימול היה בן תשעים ותשע שנה כדכתיב. וכל ימי אברהם מאת שנה ושבעים שנה וחמש שנים. נמצא שלאחר שנמול חיה שבעים ושבע שנים ותוכל להוציאם שבעה שבעה כנגד שבעה ארצות שבעה רקיעים שבעה מזלות שהם יסוד עולם כך שנותיהם של צדיקים הן הן יסוד העולם ולפיכך השלמת שנותם היה שבעה שבעה:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:8:2
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:8:2)

**מעתה הוא תחלתו הוא סופו.** והא מתחלתו מוכר צלמים היה בבית תרח אביו ע"כ:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:8:3
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:8:3)

**ור' לוי בשם ריש לקיש אמר בן שלש שנים הכיר אברהם את בוראו.** שנאמר עקב אשר שמע אברהם בקולי מנין עק"ב. ס"א בן שלש שנים כו' והיינו מקטנותו ור"י סבירא ליה כלוי:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:8:4
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:8:4)

**איצטרובלין.** רחים התחתונה שהוא קשה מן העליון:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:8:5
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:8:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:8:5)

**והכא את אומר ויהיו בני נח.** כלומר כיצד נמלטו מאחר שזאת האבן נמחת:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:8:6
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:8:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:8:6)

**גחון צבורא.** כבשו פניהם בקרקע לפי שלא נראה הדבר בעיניהם. עד כאן:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:8:7
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:8:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:8:7)

**ולאו מתניתין היא.** במכשירין. ס"א. בשוק סמיא צווחין לעוירא בריבי בשוקן של סומין קורין לאיש שאינו רואה כ"א קצת בריבי גדול וחשוב שהוא רואה קצת והם אינם רואים כלום כך במקום שאין צדיקים קורין לנח צדיק עד כאן:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:9:1
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:9:1)

**פתח חבית ראשונה ונמצאת של חומץ שניה ומצא של חומץ פתח שלישית ומצאה קוסס.** קוסס בלע"ז אייגרו:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:9:2
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:9:2)

אמר להון אית הכא טב מינה אמר ליה לא:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:10:1
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:10:1)

**רבי יהודה ורבי נחמיה.** רבי יהודה אמר לאחד שהיו לו שני בנים אחד גדול ואחד קטן אמר לקטן הלך עמי שלא תפול ארצה אמר לגדול הלך לפני שאינו צריך סיוע כך אברהם שהיה כחו יפה אמר ליה הקב"ה התהלך לפני והיה תמים אבל נח שהיה כחו רע את האלהים התהלך נח הוא צריך חיזוק:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:10:2
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:10:2)

**רבי נחמיה אומר.** מה היה נח דומה לאוהבו של מלך שהיה משתקע בטיט הציץ המלך וראה אותו אמר ליה עד שאתה משתקע בטיט הלך לפני הדא הוא דכתיב את האלהים התהלך נח ולמה היה אברהם דומה לאוהבו של מלך שראה את המלך במבואות האפלים התחיל מאיר לו דרך החלון והציץ המלך וראה אותו אמר ליה עד שאתה מאיר לי דרך החלון בא והאר לפני. כך אמר הקב"ה לאברהם אבינו עד שאתה מאיר לפני מאספוטמיא ומחברותיה בא והאיר לפני בארץ ישראל:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:10:3
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:10:3)

על דעת רבי יוחנן אנו צריכין לכבודו:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:10:4
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:10:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:10:4)

ס"א. משקע בטיט ולא היה במה להחזיק כי אם באותו טיט עב לבדו ואותו חיזוק קטן הוא נחלש כך היה נח צריך חיזוק:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:10:5
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:10:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:10:5)

**לרועה שהיה מביט בצאנו.** שלפניו כך היה אברהם לפני הקב"ה והקדוש ברוך הוא שומרו:


###### Rashi on Bereshit Rabbah 30:10:6
[Rashi on Bereshit Rabbah 30:10:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/30:10:6)

**וזקנים לפניו.** וזהו כבודו של נשיא שהוא מתכבד מאותן זקנים שלפניו כביכול שהקדוש ברוך הוא צריך לכבודנו: