## Rashi on Chagigah Daf 19a

###### Rashi on Chagigah 19a:1:1
[Rashi on Chagigah 19a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/19a:1:1)

כאן למעשר - בעי כוונה וכ"ש בתרומה:


###### Rashi on Chagigah 19a:1:2
[Rashi on Chagigah 19a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/19a:1:2)

הכי גרסינן מה כלים דלא מיכווני אף אדם נמי דלא מיכוון:


###### Rashi on Chagigah 19a:4:1
[Rashi on Chagigah 19a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/19a:4:1)

חרדלית - ששוטפת ויורדת ממקום גבוה ויש בה ארבעים סאה והטובל בה לא עלתה לו טבילה משום דמקום קטפרס הוא מקום זקוף יותר מדאי ומ' סאה שבו אינן במקום אחד ותנן הנצוק והקטפרס אינו חיבור (טהרות פ"ח מ"ט) ואף אם אינו קטפרס נמי אין טובלין בו לפי שאין מי גשמים מטהרים דרך זחילתן עד שיהו נקוין דרך אשבורן דתניא בת"כ אי מה מעיין מטהר בזוחלין אף מקוה מטהר בזוחלין ת"ל אך מעין ובור מקוה מים יהיה טהור (ויקרא י״א:ל״ו) המעיין מטהר בזוחלין והמקוה באשבורן ורבינו האי גריס הרדלית:


###### Rashi on Chagigah 19a:4:2
[Rashi on Chagigah 19a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/19a:4:2)

ראשין - אחד מראשי הגל כשהוא מגיע לארץ:


###### Rashi on Chagigah 19a:4:3
[Rashi on Chagigah 19a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/19a:4:3)

כיפין - אמצעיתו של גל שעומד באויר כמין כיפה ואם הושיט כלים למעלה והטבילן בכיפה אינה טבילה כדמפרש ואזיל:


###### Rashi on Chagigah 19a:5:1
[Rashi on Chagigah 19a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/19a:5:1)

שאין מטבילין באויר - שלא אמרה תורה מקוה של אויר לטבילה:


###### Rashi on Chagigah 19a:6:1
[Rashi on Chagigah 19a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/19a:6:1)

ידיו טהורות - אע"פ שלא נתכוון:


###### Rashi on Chagigah 19a:6:2
[Rashi on Chagigah 19a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/19a:6:2)

ופירות אינן בכי יותן - דבעינן גבי הכשר יותן דומיא דכי יתן דניחא ליה:


###### Rashi on Chagigah 19a:7:1
[Rashi on Chagigah 19a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/19a:7:1)

ואם בשביל שיודחו ידיו - נתכוון ליטול פירות הרי הוא בכי יותן ומקבלין טומאה מעכשיו וכיון דנתכוון להדיח ידיו גלי דעתיה דניחא ליה בהך נפילה שעל ידיה הדיח ידיו:


###### Rashi on Chagigah 19a:8:1
[Rashi on Chagigah 19a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/19a:8:1)

הוחזק אין - אם נתכוון הוא דהויא טבילה לחולין:


###### Rashi on Chagigah 19a:10:1
[Rashi on Chagigah 19a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/19a:10:1)

טבל - ויצא ועלה מן המים:


###### Rashi on Chagigah 19a:13:1
[Rashi on Chagigah 19a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/19a:13:1)

מחזיק עצמו - בטבילה שטבל כבר לכל מה שירצה:


###### Rashi on Chagigah 19a:14:1
[Rashi on Chagigah 19a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/19a:14:1)

מאי לאו אינו מחזיק כלל - כלומר בין שהחזיק עצמו בשעת טבילה בדבר קל בין שלא החזיק עצמו לכלום שוב אינו מחזיק:


###### Rashi on Chagigah 19a:14:2
[Rashi on Chagigah 19a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/19a:14:2)

אם לא הוחזק לשום דבר שטבל סתם מחזיק לכל מה שירצה אבל אם הוחזק לקל אינו מוחזק לחמור דהא אינתיק ליה לדבר קל:


###### Rashi on Chagigah 19a:16:1
[Rashi on Chagigah 19a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/19a:16:1)

מאן תנא - דמשום עודנו במים חשיב ליה כתחילת טבילה ואע"פ שהוחזק מחזיק:


###### Rashi on Chagigah 19a:16:2
[Rashi on Chagigah 19a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/19a:16:2)

והשני טמא - שהרי חסר השיעור במים שעל הראשון:


###### Rashi on Chagigah 19a:17:1
[Rashi on Chagigah 19a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/19a:17:1)

מחלוקת - דרבי יהודה ורבנן כשהיתה טבילתו בשביל אחת ממעלות של חכמים כגון האונן והמחוסר כפורים שצריכין טבילה לקודש ואינו טמא טומאה דאורייתא בההיא קאמר רבי יהודה דמהני ליה רגליו של ראשון נוגעות במים דאמרינן גוד אחית מים שעליו כאילו הן במקוה:


###### Rashi on Chagigah 19a:17:2
[Rashi on Chagigah 19a:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/19a:17:2)

והיינו דרבי פדת - דאוקי לעיל הא דעודיהו כרבי יהודה ולא כרבנן אלמא לרבנן אפי' לגבי מעלות לא מהני עודיהו דהא חזקה דאמר הוחזק לקל אסור לחמור מעלות נינהו:


###### Rashi on Chagigah 19a:18:1
[Rashi on Chagigah 19a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/19a:18:1)

איכא דאמרי כו' - הכא גרסי' ופליגא דר' פדת דאילו לרב נחמן הא דעודיהו הוחזק לקל הוחזק לחמור דברי הכל הוא דהא לא פליגי רבנן עליה דר"י אלא מטומאה דאורייתא לטהרה:


###### Rashi on Chagigah 19a:19:1
[Rashi on Chagigah 19a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/19a:19:1)

צינורות - שטווין בו זהב ועשוין כמין מזלג קטן מאד:


###### Rashi on Chagigah 19a:19:2
[Rashi on Chagigah 19a:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/19a:19:2)

בראשו של ראשון - בעודו במים:


###### Rashi on Chagigah 19a:21:1
[Rashi on Chagigah 19a:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/19a:21:1)

גממיות - גומות בנחל שיפולי הרים שקורין וולור"א בלע"ז וכן נחל איתן נחל ארנון תחתונה עליונה ואמצעית שנחל מדרון משופע הוא:


###### Rashi on Chagigah 19a:21:2
[Rashi on Chagigah 19a:21:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/19a:21:2)

עוברת ביניהן - ומחברתן: