## Rashi on Chagigah Daf 23a

###### Rashi on Chagigah 23a:1:1
[Rashi on Chagigah 23a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/23a:1:1)

ונפסקה רצועה של סנדלו - מדרס הזב היתה ונטלה בידו ומתוך כך נפלה לאויר החבית:


###### Rashi on Chagigah 23a:2:1
[Rashi on Chagigah 23a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/23a:2:1)

ר' חנניה בן עקביא - דאמר כל מקום שגזרו חכמים על דבר על מעשה שהיה לא גזרו אלא כדוגמת המעשה וכאותו דבר הלכך בקודש היה מעשה ובקודש גזרו:


###### Rashi on Chagigah 23a:3:1
[Rashi on Chagigah 23a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/23a:3:1)

ולא יעמוד בצד זה - של נהר:


###### Rashi on Chagigah 23a:3:2
[Rashi on Chagigah 23a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/23a:3:2)

אא"כ רגליו נוגעות בקרקע - משום מעשה שהיה בספינה כדלקמן וכל ספינה מהלכת באויר וגזרו על האוירות כולן:


###### Rashi on Chagigah 23a:3:3
[Rashi on Chagigah 23a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/23a:3:3)

אבל מעבירן על הגשר - הואיל ורגליו נוגעות בו:


###### Rashi on Chagigah 23a:3:4
[Rashi on Chagigah 23a:3:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/23a:3:4)

אלא בירדן - ולא בשאר נהרות אבל משיטן על פניו ועומד בצד זה ויזרקם לצד אחר:


###### Rashi on Chagigah 23a:4:1
[Rashi on Chagigah 23a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/23a:4:1)

כזית מת תחוב - והאהילו עליו ונטמאו:


###### Rashi on Chagigah 23a:5:1
[Rashi on Chagigah 23a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/23a:5:1)

איבעיא להו סנדל טמא - הא דאמרת דגזרו עליו שלא ישא קודש עמו:


###### Rashi on Chagigah 23a:5:2
[Rashi on Chagigah 23a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/23a:5:2)

סנדל טהור מאי - מי גזור סנדל טהור אטו טמא או לא:


###### Rashi on Chagigah 23a:5:3
[Rashi on Chagigah 23a:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/23a:5:3)

חבית פתוחה - ודאי גזור עליו חבית סתומה מאי:


###### Rashi on Chagigah 23a:8:1
[Rashi on Chagigah 23a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/23a:8:1)

ומשום צינורא דעם הארץ - שמא ניתז עליה רוק מפי עם הארץ כשחבר אוחז בו:


###### Rashi on Chagigah 23a:9:1
[Rashi on Chagigah 23a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/23a:9:1)

הא לאו מנא הוא - ולא ליטמא בכך:


###### Rashi on Chagigah 23a:9:2
[Rashi on Chagigah 23a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/23a:9:2)

עדיין לחה היא - ומטמאה משום שמא זב הוא ובמסכת נדה (דף נד:) תנן הזוב והרוק מטמאין לחין ואין מטמאין יבשין:


###### Rashi on Chagigah 23a:11:1
[Rashi on Chagigah 23a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/23a:11:1)

לחטאת - לתת בתוכו אפר פרה:


###### Rashi on Chagigah 23a:11:2
[Rashi on Chagigah 23a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/23a:11:2)

יטבול מיד - שכל תשמישי פרה העשויין בכלי המקבל טומאה טעונין טבילה וקודם שיעריב שמשו ישתמשו בהן לפרה כדלקמן:


###### Rashi on Chagigah 23a:11:3
[Rashi on Chagigah 23a:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/23a:11:3)

יטבול מיד - ואין צריך לטמאה טומאה אחרת שהרי טמאה ועומדת כדמפרש ואזיל:


###### Rashi on Chagigah 23a:11:4
[Rashi on Chagigah 23a:11:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/23a:11:4)

למה לו טבילה - וכיון דאין לה טומאה אין היכר לצדוקים בטבול יום שבה:


###### Rashi on Chagigah 23a:13:1
[Rashi on Chagigah 23a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/23a:13:1)

בשלמא לר' יהושע - המצריכה לטמא היינו דאיכא היכר לצדוקין שהרי טימאוהו טומאה גמורה הצריכה הערב שמש וכאן ישתמשו בה טבולת יום הוי היכר:


###### Rashi on Chagigah 23a:14:1
[Rashi on Chagigah 23a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/23a:14:1)

[מטמאין היו כו' - נוגעין היו בו שרץ]:


###### Rashi on Chagigah 23a:14:2
[Rashi on Chagigah 23a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/23a:14:2)

להוציא מלבן של צדוקין שהיו אומרים במעורבי שמש היתה נעשית - ולרבנן טבול יום כשר בה דנפקא להו מריבויא דקרא והזה הטהור על הטמא טהור מכלל שהוא טמא לימד על טבול יום שכשר בפרה מכדי בטהור עסקינן ואתי דכתיב לעיל מיניה ולקח אזוב וטבל במים איש טהור (במדבר יט) למה לי למיהדר ולמיכתב והזה הטהור ליכתוב והזה על הטמא אלא טהור כל דהו ואשכחן טבול יום דאיקרי טהור דכתיב ורחץ במים וטהר:


###### Rashi on Chagigah 23a:15:1
[Rashi on Chagigah 23a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/23a:15:1)

אלא לרבי אליעזר - שאינו מצריכה אלא טומאה זו:


###### Rashi on Chagigah 23a:15:2
[Rashi on Chagigah 23a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/23a:15:2)

אי אמרת בשלמא בעלמא הצריכו חכמים הערב שמש - בעלמא בטבילת כלים הנגמרים בטהרה ודלא כמתני' היינו דהכא לא מצרכינן לה איכא היכירא: