## Rashi on Chagigah Daf 9a

###### Rashi on Chagigah 9a:1:1
[Rashi on Chagigah 9a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:1:1)

לא שנו - הא דתניא לקמן אותו אתה חוגג ולא יותר אלא שלא גמר היום:


###### Rashi on Chagigah 9a:2:1
[Rashi on Chagigah 9a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:2:1)

אבל גמר היום - ולא היה לו שהות להקריב כל חגיגות שהפריש:


###### Rashi on Chagigah 9a:3:1
[Rashi on Chagigah 9a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:3:1)

מתני' מי שלא חג - שלא הביא חגיגתו ביום הראשון של חג:


###### Rashi on Chagigah 9a:3:2
[Rashi on Chagigah 9a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:3:2)

ויו"ט האחרון של חג - חוגג שמיני עצרת ואע"ג דרגל בפני עצמו הוא הוי תשלומין לראשון:


###### Rashi on Chagigah 9a:4:1
[Rashi on Chagigah 9a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:4:1)

מעוות - מקולקל:


###### Rashi on Chagigah 9a:5:1
[Rashi on Chagigah 9a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:5:1)

והוליד ממזר - שהביא פסולין בישראל ויהא זכרון לפיכך אין עונותיו נמחקין בתשובה:


###### Rashi on Chagigah 9a:5:2
[Rashi on Chagigah 9a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:5:2)

יכול להחזיר - דמי גניבתו וגזלתו לבעלים:


###### Rashi on Chagigah 9a:5:3
[Rashi on Chagigah 9a:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:5:3)

ויתקן - ויהא מתוקן מן החטא:


###### Rashi on Chagigah 9a:7:1
[Rashi on Chagigah 9a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:7:1)

גמ' מנהני מילי - די"ט האחרון של חג הסוכות תשלומין לקרבנות החג ליחידים:


###### Rashi on Chagigah 9a:7:2
[Rashi on Chagigah 9a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:7:2)

עצרת בשביעי של פסח - בפרשת כל הבכור ששת ימים תאכל מצות וביום השביעי עצרת (דברים ט״ז:ח׳):


###### Rashi on Chagigah 9a:8:1
[Rashi on Chagigah 9a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:8:1)

מופנה - וצריכה גזירה שוה זו שתהא מופנה דתו לא פרכינן עליה מידי דכל גזירה שוה מופנה למידין ואין משיבין:


###### Rashi on Chagigah 9a:8:2
[Rashi on Chagigah 9a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:8:2)

מה לשביעי של פסח - תשלומין לראשון שהרי אינו חלוק משלפניו שמיני עצרת חלוק משלפניו לענין פז"ר קש"ב:


###### Rashi on Chagigah 9a:9:1
[Rashi on Chagigah 9a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:9:1)

לאיי - באמת:


###### Rashi on Chagigah 9a:9:2
[Rashi on Chagigah 9a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:9:2)

הא כתיב לא תעשה מלאכה - בההוא קרא גופיה וביום השביעי עצרת לה' אלהיך לא תעשה מלאכה:


###### Rashi on Chagigah 9a:10:1
[Rashi on Chagigah 9a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:10:1)

ותנא מייתי לה מהכא - משום דר' יוחנן דגמר לה כדאמרינן לעיל אמורא הוא נקט הכא האי לישנא:


###### Rashi on Chagigah 9a:10:2
[Rashi on Chagigah 9a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:10:2)

כל שבעה - כל יום ויום:


###### Rashi on Chagigah 9a:11:1
[Rashi on Chagigah 9a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:11:1)

בחדש השביעי - כל ימי החג האמור בחדש השביעי: יכול יהא חוגג והולך כל החדש איזה יום שירצה לתשלומי החג אם לא הקריב בחג:


###### Rashi on Chagigah 9a:11:2
[Rashi on Chagigah 9a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:11:2)

יכול יהא חוגג והולך החדש - איזה יום שירצה לתשלומי החג אם לא הקריב בחג:


###### Rashi on Chagigah 9a:11:3
[Rashi on Chagigah 9a:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:11:3)

ת"ל אותו - בסיפיה דקרא תרי אותו כתיב ביה:


###### Rashi on Chagigah 9a:12:1
[Rashi on Chagigah 9a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:12:1)

מאי תשלומין - כיצד הן תשלומין:


###### Rashi on Chagigah 9a:12:2
[Rashi on Chagigah 9a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:12:2)

כולן תשלומין לראשון - שהרי יום אחד עשה הכתוב עיקר בכולן דכתיב אותו ושלאחריו עשה תשלומין לו:


###### Rashi on Chagigah 9a:12:3
[Rashi on Chagigah 9a:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:12:3)

כולן תשלומין זה לזה - אין לך יום בהם שאין חובתו תלויה בו בעצמו למי שלא נראה בימים שלפניו יום ראשון שהוא נראה להביא עיקר לדידיה וימיו שלאחריו תשלומין לו:


###### Rashi on Chagigah 9a:13:1
[Rashi on Chagigah 9a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:13:1)

חיגר - אינו ראוי ליראות כדאמרינן במתני':


###### Rashi on Chagigah 9a:15:1
[Rashi on Chagigah 9a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:15:1)

נטמא ביום - בכריתות (דף ט.) תנן נזיר מביא קרבן אחד על טומאות הרבה ואמר חזקיה נטמא ביום ח' שהוא ראוי להביא קרבנות ולהתחיל מנין נזירותיו וימים שמנה קודם טומאה בטלין כמו שנא' וביום השמיני יביא שתי תורים או שני בני וגו' והזיר לה' כל ימי נזרו וגו' והימים הראשונים יפלו כי טמא נזרו (במדבר ו׳:י״ב):


###### Rashi on Chagigah 9a:15:2
[Rashi on Chagigah 9a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:15:2)

מביא - קרבן על הטומאה השנית שכבר נתחייב בקרבן הטומאה והתחילה שניה והרי זו טומאה אחרת אבל נטמא בליל שמיני אינו מביא אלא קרבן אחד דכיון דלא יצא מטומאה הראשונה לשעה שהיא ראויה להביא עליה קרבן לא נתחייב בקרבן הראשון ואין לו תשלומין:


###### Rashi on Chagigah 9a:16:1
[Rashi on Chagigah 9a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:16:1)

ורבי יוחנן אמר - הואיל וטבל לטומאתו ראשונה והעריב שמשו נתחייב בקרבן ואף על פי שאין לילה ראוי לקרבן אלמא אף על גב דלא ראוי לקרבן יש לו תשלומין:


###### Rashi on Chagigah 9a:17:1
[Rashi on Chagigah 9a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:17:1)

שאני טומאה - קרבן הנדחה מפני הטומאה ולפיכך יש לו תשלומין ואף על גב דלא נראה להביא:


###### Rashi on Chagigah 9a:17:2
[Rashi on Chagigah 9a:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:17:2)

הואיל ויש לה תשלומין - כגון אלו בפסח שני שהרי מי שלא נראה בראשון יש לו תשלומין אבל הנדחה מפני דבר אחר לא מצינו לו תשלומין אלא אם כן נראה להביא:


###### Rashi on Chagigah 9a:18:1
[Rashi on Chagigah 9a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chagigah/r/9a:18:1)

הניחא למאן דאמר כו' - פלוגתא היא במסכת פסחים בפרק מי שהיה טמא (פסחים דף צג.):