## Rashi on Chullin Daf 104b ###### Rashi on Chullin 104b:1:1 [Rashi on Chullin 104b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/104b:1:1) נאכלת - לכהן עם הזר ולא גזרינן דילמא שקיל זר מיניה ואכיל דהא אכילה גופה לא מיתסרא בה אלא משום גזירת אכילת חלת הארץ: ###### Rashi on Chullin 104b:1:2 [Rashi on Chullin 104b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/104b:1:2) לכל כהן שירצה - אפילו לעם הארץ שאין משמרה בטהרה מה שאין כן בחלת הארץ דכתיב (דברי הימים ב ל״א:ד׳) לתת מנת לכהנים למחזיקים בתורת ה' מחזיקים יש להם מנת ולא שאין מחזיקין. אלמא בדרבנן לא גזרינן העלאה אטו אכילה: ###### Rashi on Chullin 104b:2:1 [Rashi on Chullin 104b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/104b:2:1) בשלמא אי אשמועינן תלת חו"ל בארץ - שהביאה לארץ ואשמועינן דאע"ג דיש כאן חלה דאורייתא ואיכא למיגזר הא אטו הא דאי מסקת חלת חוצה לארץ (לארץ) אתי לאסוקי חלת הארץ ומיכלה הזר הוה איכא למשמע מינה מתניתין נמי אי לא דאכילת עוף דאורייתא לא הוה גזר העלאתו אטו אכילתו ולא אטו דבהמה אלא בחוצה לארץ טעמא משום דליכא למיגזר אטו שום איסור דאורייתא הוא: ###### Rashi on Chullin 104b:3:1 [Rashi on Chullin 104b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/104b:3:1) אבל הכא - אע"ג דלא איבעי לן למגזר העלאתו אטו אכילתו איכא למיגזר העלאתו אטו העלאת ואכילת בשר בהמה דכי מסיק להו היינו אכילה דאתי למיכלינהו בהדדי: ###### Rashi on Chullin 104b:4:1 [Rashi on Chullin 104b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/104b:4:1) מתקיף לה רב ששת - אפילו את"ל בשר עוף בחלב דאורייתא עדיין משכחת לה גזירה לגזירה דהא העלאה דרבנן משום אכילה ואכילה גופה דרבנן דהא סוף סוף צונן וצונן הוא ואפי' אכיל להו כי הדדי ליכא איסור דאורייתא דדרך בישול אסרה תורה: ###### Rashi on Chullin 104b:4:2 [Rashi on Chullin 104b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/104b:4:2) גזירה שמא יעלה - בשר בהמה עם הגבינה בתוך אילפס רותח דה"ל בישול: ###### Rashi on Chullin 104b:6:1 [Rashi on Chullin 104b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/104b:6:1) מתני' ואינו נאכל - עם הגבינה: ###### Rashi on Chullin 104b:6:2 [Rashi on Chullin 104b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/104b:6:2) א"ר יוסי דבר זה כו' - בגמ' פריך היינו תנא קמא: ###### Rashi on Chullin 104b:7:1 [Rashi on Chullin 104b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/104b:7:1) בשולחן שאוכל עליו - דאיידי דממשמשי ביה ידא אתי לאתנוחי זה ע"ג זה: ###### Rashi on Chullin 104b:9:1 [Rashi on Chullin 104b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/104b:9:1) גמ' רבי יוסי אומר ו' דברים כו' - יש אחרות הרבה אבל באלו ששה לא היו מודים לו חביריו שיהיו ב"ש מקילין ובית הלל מחמירין: ###### Rashi on Chullin 104b:10:1 [Rashi on Chullin 104b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/104b:10:1) כל האומר דבר בשם אומרו - והתנא שכח ולא הזכיר שמו בתחילה וחזר והזכיר שמו: ###### Rashi on Chullin 104b:11:1 [Rashi on Chullin 104b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/104b:11:1) באפיקורן - דרך הפקר שאינו נזהר בהן וכדמפרש: ###### Rashi on Chullin 104b:11:2 [Rashi on Chullin 104b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/104b:11:2) הוא תני - כך קבלה סדורה מרבו: ###### Rashi on Chullin 104b:11:3 [Rashi on Chullin 104b:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/104b:11:3) והוא אמר לה - והוא פירשה מסברא שלו דמאי אפיקורן: ###### Rashi on Chullin 104b:11:4 [Rashi on Chullin 104b:11:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/104b:11:4) בלא קינוח הפה - שאם אכל זה ובקש לאכול זה אין צריך ליטול ידיו ולקנח. אבל בבשר בהמה בעי קינוח כדלקמן שלא יהא נדבק כלום מן הראשון בחניכיו: ###### Rashi on Chullin 104b:13:1 [Rashi on Chullin 104b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/104b:13:1) הא קא חזינן - ידים ריקניות שאין דבוק בהם כלום: