## Rashi on Chullin Daf 117b

###### Rashi on Chullin 117b:1:1
[Rashi on Chullin 117b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/117b:1:1)

מיעוטי כתיבי - אפילו למ"ד בעלמא מלמדין הני אין מלמדין דמיעוטי כתיבי בהו דמשמע הני ולא אחריני:


###### Rashi on Chullin 117b:2:1
[Rashi on Chullin 117b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/117b:2:1)

תלתא קראי בדם - לכם לכפר הוא:


###### Rashi on Chullin 117b:3:1
[Rashi on Chullin 117b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/117b:3:1)

לנותר - שאם נתותר ושגג בין בדם ובין בנותר ואכלו אינו חייב אלא משום דם:


###### Rashi on Chullin 117b:3:2
[Rashi on Chullin 117b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/117b:3:2)

מטומאה - אם אכלו בטומאת הגוף אינו חייב אלא משום דם:


###### Rashi on Chullin 117b:4:1
[Rashi on Chullin 117b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/117b:4:1)

אבל מפגול לא צריך - למעוטי דשאם היה הזבח פגול ואכל מדמו פשיטא לן דאין בו משום פגול:


###### Rashi on Chullin 117b:4:2
[Rashi on Chullin 117b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/117b:4:2)

דתנן כל שיש לו מתירין - שדבר אחר מתיר אותו בין שהוא מתירו לאדם כגון בשר קדשים שהדם מתירו לכהנים בזריקתו ובין שיש לו מתירין למזבח ולא לאדם כגון עולה שדמה מתירה למזבח דאם לא נזרק דמה אין אבריה נקטרים כדכתיב (ויקרא יז) וזרק הכהן את הדם על מזבח ה' והדר והקטיר החלב לריח ניחוח:


###### Rashi on Chullin 117b:4:3
[Rashi on Chullin 117b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/117b:4:3)

חייבין עליו משום פגול - אם פיגל את הזבח באחת מארבע עבודות הדם ואח"כ אכל מן הבשר שהיה בכלל היתר הדם או מן האימורים שאף הן בהיתר הדם חייב כרת אבל כל דבר שאין אחר מתירו אלא הוא מתיר עצמו כגון הדם והקומץ והקטורת ומנחת כהנים שכולה כליל אין חייבין עליהם משום פגול משום דעיקר פגול בשלמים כתיב ומינייהו ילפינן מה שלמים יש להם מתירין לאדם ולמזבח חייבין עליהם משום פגול אף כל כו':


###### Rashi on Chullin 117b:6:1
[Rashi on Chullin 117b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/117b:6:1)

מתני' העור והרוטב - העור של בהמה שחוטה כגון פחות מכביצה בשר ועורה אדוק בה ומשלימה לכביצה מצטרף מפני שהוא שומר ובגמרא ילפינן שהשומרים מצטרפין לטומאה קלה טומאת אוכלין:


###### Rashi on Chullin 117b:6:2
[Rashi on Chullin 117b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/117b:6:2)

רוטב - גלייר"א שאינה אוכל לקבל טומאה בפני עצמה אבל מצטרפת להשלים לפי שדרך לאוכלה כשהיא קרושה על הבשר:


###### Rashi on Chullin 117b:6:3
[Rashi on Chullin 117b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/117b:6:3)

הקיפה - תבלין והן עצמן לאו אוכלין חשיבי אבל לאצטרופי מצטרפין:


###### Rashi on Chullin 117b:6:4
[Rashi on Chullin 117b:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/117b:6:4)

והאלל - בגמרא מפרש:


###### Rashi on Chullin 117b:6:5
[Rashi on Chullin 117b:6:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/117b:6:5)

והעצמות - שיש בהן מוח והוא אוכל והעצם שומר לו לפיכך מצטרף עמו:


###### Rashi on Chullin 117b:6:6
[Rashi on Chullin 117b:6:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/117b:6:6)

והקרנים - מפרש בגמרא כל שחותכו ויוצא מהם דם אצל עיקרן מלמטה שהן רכין ומיהו באנפי נפשייהו לאו אוכלא נינהו:


###### Rashi on Chullin 117b:6:7
[Rashi on Chullin 117b:6:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/117b:6:7)

והטלפים - משום שומר:


###### Rashi on Chullin 117b:8:1
[Rashi on Chullin 117b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/117b:8:1)

אבל לא טומאת נבלות - אם מנבלה הן אין מטמאין ואין מצטרפין לכזית להשלים שיעור נבלה לטמא דתניא בנבלתה ולא בעצמות ולא בגידים ולא בעור ואע"ג דשומר הויא אין שומר מצטרף לטומאה חמורה כדמפרש בגמרא וכן קיפה ורוטב לאו מנבלה נינהו ואלל וגידים לאו בשר הן אבל אוכלין בעלמא הוו בהדי בשר:


###### Rashi on Chullin 117b:8:2
[Rashi on Chullin 117b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/117b:8:2)

כיוצא בו - יש שהוא מטמא טומאת אוכלין להיות מקבל טומאה מן השרץ ומטמא אוכלין אחרים ואינו מטמא מאליו טומאת נבלות לטמא אחרים:


###### Rashi on Chullin 117b:8:3
[Rashi on Chullin 117b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/117b:8:3)

השוחט בהמה טמאה לעובד כוכבים - ודוקא ישראל ודוקא שחיטה ודוקא טמאה ודוקא לעובד כוכבים ישראל ששחט בהמה טמאה לצורך עובד כוכבים ועודה מפרכסת אף על גב דלא חזיא לעובד כוכבים דבמיתה תליא מילתא לבני נח ולא שריא להו שחיטה עד שתמות אפ"ה הואיל וישראל שחט שחיטה מעלייתא היא ואשכחן לגבי ישראל דשחיטה שריא לגביה בטהורה הלכך משויא ליה מחשבתו אוכלא בשחיטה אף בטמאה לעובד כוכבים אבל עובד כוכבים בשחיטה לא משויא ליה מחשבתו אוכלא דלא אשכחן שחיטה לגביה וכן ישראל בנחירה לאו אוכלא משויא לה דלא אשכחן נחירה גביה והכי תניא נחרה אין בה טומאה של כלום ובטהורה לישראל לא איצטריך למתני דכ"ש דהויא אוכלא מיד בשחיטתה וטמאה לישראל לא משויא ליה אוכלא דבטלה מחשבתו:


###### Rashi on Chullin 117b:8:4
[Rashi on Chullin 117b:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/117b:8:4)

אבל לא טומאת נבלות עד שתמות - דהא וכי ימות מן הבהמה כתיב (ויקרא יא):


###### Rashi on Chullin 117b:8:5
[Rashi on Chullin 117b:8:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/117b:8:5)

עד שיתיז את ראשה - דהוה ליה גיסטרא ונבלה היא דחשובה מתה ואפילו היא מפרכסת:


###### Rashi on Chullin 117b:8:6
[Rashi on Chullin 117b:8:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/117b:8:6)

ריבה - הכתוב לטמא טומאת אוכלין ממה שריבה כו' דהא איכא כל הני דלגבי אוכלין אוכלא נינהו ונבלה לא מיקריא אע"ג דשייכי בה:


###### Rashi on Chullin 117b:9:1
[Rashi on Chullin 117b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/117b:9:1)

המכונס - הנאסף במקום אחד דהואיל ואחשביה לא בטיל וחשיב הבשר נבלה וחייב עליו אם נגע ונכנס למקדש או אכל קדש:


###### Rashi on Chullin 117b:10:1
[Rashi on Chullin 117b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/117b:10:1)

גמ' תנינא - במתניתין דעור עצמו אין מצטרף לכזית דנבלה אע"ג דשומרין הן:


###### Rashi on Chullin 117b:10:2
[Rashi on Chullin 117b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/117b:10:2)

להא דתנו רבנן שומרין - יש לטומאה קלה ששומרין האוכל מצטרפין לכביצה לטומאת אוכלין אבל לא לכזית דנבלה שהיא טומאה חמורה לטמאות אדם וכלים:


###### Rashi on Chullin 117b:11:1
[Rashi on Chullin 117b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/117b:11:1)

על כל זרע זרוע - לגבי טומאת אוכלין כתיב ואע"ג דבההוא קרא טהור הוא כתיב ביה טעמא משום דלא הוכשר דסמיך ליה וכי יותן מים על זרע דהוכשר טמא הוא:


###### Rashi on Chullin 117b:11:2
[Rashi on Chullin 117b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/117b:11:2)

קליפה - הוא שומר לאוכל והיא קליפה החיצונה החופה אותה בעודה שבולת אבל הנושרת כשכותשין במכתשת אוכל גמור הוא מדתנן לקמן (חולין דף קיט:) המלאין שבשבלין לא הוו שומר מכלל דהויא שומר וכן עדשין אותה קליפה שהעדשה חבויה לתוכה שאין מקפידין עליה בשעת זריעה אלא בשעת אכילה ומשום הכי נקט אשר יזרע: