## Rashi on Chullin Daf 11b

###### Rashi on Chullin 11b:1:1
[Rashi on Chullin 11b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11b:1:1)

ודילמא חד מינייהו - האי דעזאזל טרפה הוא דבשלמא הך דלשם בדיק ליה לאחר שחיטה אלא חבירו משתלח לצוק ואין נשחט:


###### Rashi on Chullin 11b:2:1
[Rashi on Chullin 11b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11b:2:1)

אין הגורל קובע לעזאזל אלא בראוי לשם - שהרי בשעת הגורל אין ידוע איזה יעלה לשם הילכך שמעינן ממילא דטרפה לא מייתינן:


###### Rashi on Chullin 11b:2:2
[Rashi on Chullin 11b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11b:2:2)

בדקינן ליה - לאחר דחייתו לצוק:


###### Rashi on Chullin 11b:2:3
[Rashi on Chullin 11b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11b:2:3)

אברים אברים - ותו לא מצי בדק ליה דאין יכול לידע איזו שבירה מחיים:


###### Rashi on Chullin 11b:3:1
[Rashi on Chullin 11b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11b:3:1)

קטליה - הורגהו:


###### Rashi on Chullin 11b:4:1
[Rashi on Chullin 11b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11b:4:1)

בבית האסורין - שם עברתו אמו ואין לחוש שמא בא עליה אחר ששניהן לבדם היו עד הוכר העובר:


###### Rashi on Chullin 11b:5:1
[Rashi on Chullin 11b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11b:5:1)

טרפה הוה - ההרוג ואין זה ראוי ליהרג דגברא קטילא קטיל:


###### Rashi on Chullin 11b:6:1
[Rashi on Chullin 11b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11b:6:1)

וכי תימא משום איבוד נשמה דהאי - רוצח דלא לימות משום דבעינן ושפטו העדה והצילו העדה (במדבר לה):


###### Rashi on Chullin 11b:6:2
[Rashi on Chullin 11b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11b:6:2)

נינווליה - להאי נהרג ואי לאו משתכח טרפה יהרג רוצח זה:


###### Rashi on Chullin 11b:6:3
[Rashi on Chullin 11b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11b:6:3)

ואמאי - ליחוש במקום סייף שהרגו בה נקב היה תחלה וטרפה הוא וגברא קטילא קטיל:


###### Rashi on Chullin 11b:8:1
[Rashi on Chullin 11b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11b:8:1)

וכי תימא דבדקינן ליה - כלומר דכשנהרג על ידי עדותן ואח"כ הוזמו מישתעי קרא ונבדקיה קודם שנהרגם:


###### Rashi on Chullin 11b:8:2
[Rashi on Chullin 11b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11b:8:2)

והתניא ברבי אומר - לא ידעינן מנו אלא אחד גדול בדורו היה ועל שם כך נקרא ברבי כדאשכחן בכיצד מעברין בעירובין (דף נג.) אמר רבי אושעיא ברבי ובפ"ב (לקמן חולין כח.) רבי אלעזר הקפר ברבי:


###### Rashi on Chullin 11b:8:3
[Rashi on Chullin 11b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11b:8:3)

הרגו - קודם שהוזמו:


###### Rashi on Chullin 11b:8:4
[Rashi on Chullin 11b:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11b:8:4)

אין נהרגים - דכתיב כאשר זמם ולא כאשר עשה:


###### Rashi on Chullin 11b:9:1
[Rashi on Chullin 11b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11b:9:1)

אתיא משחיטה עצמה - דאיירי בה עד השתא:


###### Rashi on Chullin 11b:9:2
[Rashi on Chullin 11b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11b:9:2)

דלמא במקום נקב קא שחיט - נקובת הושט במשהו אבל גרגרת ברובא ואם חסרה בכאיסר טרפה באלו טרפות (לקמן חולין דף מה.):


###### Rashi on Chullin 11b:10:1
[Rashi on Chullin 11b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11b:10:1)

היכא דאפשר - לעמוד על בירור בודקין ולא סמכינן ארובא וצריכין לבדוק בהמה מכל י"ח טרפות אי נמי כגון קטן וקטנה דאפשר לנו להמתין עד שיגדלו ונדע שאינו סריס נמתין והנך כולהו משום דלא אפשר הוא:


###### Rashi on Chullin 11b:11:1
[Rashi on Chullin 11b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/11b:11:1)

לרבי מאיר - דלא אזיל בתר רובא הכי נמי דלא אכל בשרא משום דשמא במקום נקב קא שחיט: