## Rashi on Chullin Daf 125b

###### Rashi on Chullin 125b:1:1
[Rashi on Chullin 125b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:1:1)

ודבר אחר מאהיל עליו ועל כחצי זית כגון חצי זית מוטל ע"ג קרקע והוא עומד אצלו ודף אחד מאהיל על שניהם:


###### Rashi on Chullin 125b:2:1
[Rashi on Chullin 125b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:2:1)

אמאי טהור - הלא זה אהל גמור ועיקר אהל האמור בתורה זה הוא כל הבא אל האהל (במדבר י״ט:י״ד) שהבית מאהיל עליו ועל מת כאחד:


###### Rashi on Chullin 125b:3:1
[Rashi on Chullin 125b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:3:1)

רצוצה - כל דבר שאין לו מקום ריוח קרי רצוץ ופחות מטפח לאו חלל הוא ונקרא מה שבתוכו רצוץ:


###### Rashi on Chullin 125b:3:2
[Rashi on Chullin 125b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:3:2)

מגדלים - של עץ:


###### Rashi on Chullin 125b:3:3
[Rashi on Chullin 125b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:3:3)

דכולה נגיעה היא - אפילו הוא מאהיל למעלה מן הבשר הרבה כגון שהיו המגדלים גבוהים והטומאה למטה והוא מאהיל סמוך לראשיהן קרי נגיעה דכיון דהלמ"מ היא דטומאה רצוצה בוקעת הוי כמאן דמלי טומאה כל חלל שבין שני המגדלים ומהא לא תסייעיה לרבי יוחנן:


###### Rashi on Chullin 125b:4:1
[Rashi on Chullin 125b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:4:1)

ומאן תנא - דמתניתין לרבי יוחנן דאוקי דהנוגע היינו מאהיל:


###### Rashi on Chullin 125b:4:2
[Rashi on Chullin 125b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:4:2)

תרווד - כף:


###### Rashi on Chullin 125b:4:3
[Rashi on Chullin 125b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:4:3)

רקב - עפר הנמצא בארון של מת שהוא רקבוביתו של מת. ושיעור מלא תרווד הלמ"מ:


###### Rashi on Chullin 125b:5:1
[Rashi on Chullin 125b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:5:1)

הא לא נגע בכוליה - דהא כל העפר אינו מחובר יחד והנוגע בצד זה לא נגע בצד זה וכל חד וחד עפרא באפי נפשיה הוא:


###### Rashi on Chullin 125b:6:1
[Rashi on Chullin 125b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:6:1)

אמר אביי - המאהיל למטה מטפח שאין טפח בין ידו לטומאה קרי לה אהל נגיעה. ולאביי לא מיתוקמא מתניתין כרבי יוחנן דלא מיקרי מאהיל נוגע אלא למטה מטפח דהוי כנגיעה ואכתי הדר דוקיין קמא לדוכתיה נוגע אין אבל מאהיל אהל גרידא למעלה מטפח לא ואי דאיכא כזית באהל נמי ליטמא. ואביי לא מהדר לאוקמא לדרבי יוחנן דהא אביי אוקמה למתניתין בשאין בה כזית ובששיפה והכא קא מהדר לתרוצי מילתיה דרבי יוסי דקתני גבי רקב מגע ואהל וקשיא לן הא לא נגע בכוליה ומוקי ליה אביי באהל נגיעה:


###### Rashi on Chullin 125b:7:1
[Rashi on Chullin 125b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:7:1)

רבא אמר אפי' למעלה מטפח אהל נגיעה - מיקרי ושפיר מיתוקמא מתני' כר' יוחנן ורבי יוסי היא:


###### Rashi on Chullin 125b:7:2
[Rashi on Chullin 125b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:7:2)

בהמשכה - דבר אחר מאהיל עליו ועל הטומאה דהוא אינו מאהיל על הטומאה ולא הטומאה מאהלת עליו אלא דבר אחר ממשיך את הטומאה עליו:


###### Rashi on Chullin 125b:8:1
[Rashi on Chullin 125b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:8:1)

מנא אמינא לה - דאפילו למעלה מטפח קרי ליה רבי יוסי אהל נגיעה:


###### Rashi on Chullin 125b:8:2
[Rashi on Chullin 125b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:8:2)

חבלי מטה - המסורגים שמסרגים מטות כמין קליעה. וכן סריגי חלונות שנותנים עצים דקים או טסי ברזל בחלונות בסירוג בקליעה שלא יכנס אדם בהן:


###### Rashi on Chullin 125b:8:3
[Rashi on Chullin 125b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:8:3)

חוצצין בין בית לעליה - אם שטחו מקורה לחברתה נעשו תקרה ובטלו ואין מקבלין טומאה וחוצצין בפני הטומאה שלא תכנס טומאה לצד שני שעליה כלומר לעליה ואע"פ שנקובים הרי אין בנקבים פותח טפח וכל נקב העשוי לאויר שיעורו כמלא אגרוף וכל נקב שבין בית לבית או בין בית לעליה שיעורו בפותח טפח ואף הנוגע כנגד הנקב טהור:


###### Rashi on Chullin 125b:9:1
[Rashi on Chullin 125b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:9:1)

היו פורסים על המת באויר - שנטלו מן המטה כמו שהן מסורגות ופורסן על המת באויר:


###### Rashi on Chullin 125b:9:2
[Rashi on Chullin 125b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:9:2)

הנוגע כנגד הנקב טמא - דעכשיו לא נעשו תקרה להיות הכל כסתום לפיכך הנוגע כנגד הנקב טמא שהרי מאהיל על המת. שלא כנגד הנקב טהור דחבלים בלא מטה אינן מקבלין טומאה הילכך חוצצין:


###### Rashi on Chullin 125b:10:1
[Rashi on Chullin 125b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:10:1)

אילימא - ששוטחן על המת למטה מטפח שאין מהן ולמת טפח:


###### Rashi on Chullin 125b:12:1
[Rashi on Chullin 125b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:12:1)

לא מבטל ליה - להיות כסותו של מת:


###### Rashi on Chullin 125b:13:1
[Rashi on Chullin 125b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:13:1)

ותהוי כטומאה טמונה - אי למטה מטפח עסקינן נהי נמי דלא מבטל ליה תיהוי מיהא טומאה טמונה שאין לה חלל טפח דקי"ל (אהלות פי"ד מ"ו) בוקעת ועולה עד לרקיע אא"כ תמצא חציצה למעלה מטפח:


###### Rashi on Chullin 125b:14:1
[Rashi on Chullin 125b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:14:1)

תיבת מגדל - של עץ משטיי"ר ועושין אותו תיבות תיבות קטנות להצניע בהן כלים ומשקין:


###### Rashi on Chullin 125b:14:2
[Rashi on Chullin 125b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:14:2)

שיש בה - בחלל פותח טפח. ה"ג לה במשנה דאהלות שיש בה פותח טפח דלא הויא טומאה טמונה:


###### Rashi on Chullin 125b:14:3
[Rashi on Chullin 125b:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:14:3)

ואין ביציאתה - בחור פתח אין בו טפח:


###### Rashi on Chullin 125b:14:4
[Rashi on Chullin 125b:14:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:14:4)

טומאה בתוכה הבית טמא - ואע"פ שפתחה קטן כדמפרש טעמא מפני שדרך טומאה לצאת על כרחך סופה לצאת דרך פתח זה לפיכך מטמאה מיד דרך יציאתה ומדרבנן:


###### Rashi on Chullin 125b:14:5
[Rashi on Chullin 125b:14:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:14:5)

מה שבתוכה טהור - הואיל ואין ביציאתה פותח טפח והרי אין סופו להכניס לה מת:


###### Rashi on Chullin 125b:16:1
[Rashi on Chullin 125b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:16:1)

רבי יוסי מטהר - כדמפרש דשמא אין סופה לצאת דרך פתח זה שיהא בה שיעור טומאה שיכול להוציאה לחצאין או לשורפה במקומה:


###### Rashi on Chullin 125b:17:1
[Rashi on Chullin 125b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:17:1)

וקתני סיפא העמידה בפתח - וכולה בבית אלא שפתחה לחוץ:


###### Rashi on Chullin 125b:17:2
[Rashi on Chullin 125b:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/125b:17:2)

טומאה בתוכה הבית טהור - דמשום מאי איכא לטמויי הא טומאת אהל ליכא דיש בה פותח טפח ולא טמונה היא ומשום יציאה נמי לא מטמיא דהא אין יציאתה לפנים: