## Rashi on Chullin Daf 127a

###### Rashi on Chullin 127a:1:1
[Rashi on Chullin 127a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:1:1)

ת"ל השורץ - הוה ליה למימר וזה לכם הטמא בשרץ הארץ וכתיב בשרץ השורץ על הארץ אייתר ליה השורץ לדרוש כל מקום שהוא יכול לשרוץ לרחוש ולנוע והרי אף בים הוא שט שמינו עכבר הארץ הלכך ע"כ על הארץ למין הארץ הוא דאתא ולאו למעוטי ירד לים:


###### Rashi on Chullin 127a:2:1
[Rashi on Chullin 127a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:2:1)

או אינו - אומר השורץ לדרשה זו אלא למעוטי עכבר הנוצר מאדמה:


###### Rashi on Chullin 127a:2:2
[Rashi on Chullin 127a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:2:2)

שאין פרה ורבה - כלומר שלא היה מפריה ורביה של עכבר לפי שנוצר מאליו הואיל שאינו משריץ טהור דהאי שורץ לשון פרו וישרצו הוא (שמות א) ולא לשון ריחוש וניענוע ולעולם ירד לים לא יטמא דהכי קאמר על הארץ ואפילו עכבר הים ירד לים לא יטמא ואפילו של יבשה והשורץ ופרה ורבה יטמא שאינו שורץ לא יטמא:


###### Rashi on Chullin 127a:3:1
[Rashi on Chullin 127a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:3:1)

ודין הוא - דלא נימעטיה מכלל טומאה ולא נדרוש הכי דהא טימא כל ששמו עכבר וניחא ליה למדרש השורץ לרבויי ירד לים ולא למעוטי האי. ולקמיה פריך הא מטהר עכבר הים ממיעוטא דעל הארץ ומאי חזית דמיעוטא לעכבר הים ורבוי לירד לים:


###### Rashi on Chullin 127a:4:1
[Rashi on Chullin 127a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:4:1)

בשרץ - קרא יתירא הוא דהא כתיב בתרוייהו אלה הטמאים לכם בכל השרץ:


###### Rashi on Chullin 127a:5:1
[Rashi on Chullin 127a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:5:1)

ואימא השורץ - לא דרשינן ליה הכי כל מקום שהוא רוחש ולרבות עכבר הארץ שירד לים אלא הכי דרשינן השורץ כל שהוא פרה ורבה לרבות עכבר הים ומיעוט דעל הארץ דמשמע על הארץ יטמא ולאו שרץ הים אתא לאורויי דאחד זה ואחד זה על הארץ יטמאו ירדו לים אין מטמאין:


###### Rashi on Chullin 127a:6:1
[Rashi on Chullin 127a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:6:1)

א"ל ומאחר דשויתיה לים מקום טומאה - דמרבית מין הים לטומאה:


###### Rashi on Chullin 127a:6:2
[Rashi on Chullin 127a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:6:2)

מה לי - בעודו בים מה לי יצא לחוץ אין נוח לדרוש המקראות במדה זו אלא לומר דבר המקובל:


###### Rashi on Chullin 127a:7:1
[Rashi on Chullin 127a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:7:1)

ופרכינן האי על הארץ מיבעי ליה להוציא ספק טומאה צפה - שרץ מת צף על המים ספק נגע ספק לא נגע אף ברשות היחיד ספקו טהור ומהאי קרא נפקא לן בפרק בתרא דנזיר (דף סד.) כתיב השרץ כל מקום ששורץ ואפילו על המים וכתיב על הארץ הא כיצד כאן בטומאת ודאי כאן בטומאת ספק:


###### Rashi on Chullin 127a:9:1
[Rashi on Chullin 127a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:9:1)

ערוד - מן הצב ומן הנחש הוא בא כדלקמן:


###### Rashi on Chullin 127a:9:2
[Rashi on Chullin 127a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:9:2)

וכן הנפילים - שרץ מין צב:


###### Rashi on Chullin 127a:9:3
[Rashi on Chullin 127a:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:9:3)

וסלמנדרא - שרץ הנוצר מן האור מעצי הדס על ידי כשפים והסך מדמו אין האור שולט בו וקים ליה לר"ע דמינא דצב הוא:


###### Rashi on Chullin 127a:10:1
[Rashi on Chullin 127a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:10:1)

לפסוק זה - משום דמיירי בסלמנדרא:


###### Rashi on Chullin 127a:11:1
[Rashi on Chullin 127a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:11:1)

יש לך בריות גדלות באור - סלמנדרא:


###### Rashi on Chullin 127a:12:1
[Rashi on Chullin 127a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:12:1)

יושבי חלד - יושבי הארץ שהוא מקום מיושב לחולדות:


###### Rashi on Chullin 127a:13:1
[Rashi on Chullin 127a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:13:1)

ביברי דנרש - חיות המצויות באותו מקום ביברונ"ש בלע"ז:


###### Rashi on Chullin 127a:13:2
[Rashi on Chullin 127a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:13:2)

אינן מן הישוב - אינן גדלות אלא במים:


###### Rashi on Chullin 127a:14:1
[Rashi on Chullin 127a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:14:1)

בשמתא נרש - כלומר כל יושביה רשעים כולם יהיו בשמתא:


###### Rashi on Chullin 127a:14:2
[Rashi on Chullin 127a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:14:2)

תרביה משכיה ואליתיה - החלב והעור עם הבשר והאליה כלומר כולן כקטן כגדול:


###### Rashi on Chullin 127a:14:3
[Rashi on Chullin 127a:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:14:3)

לא אבה נרש כו' - לפי שכולן היו רשעים:


###### Rashi on Chullin 127a:15:1
[Rashi on Chullin 127a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:15:1)

נרשאה נשקיך מני ככיך - אם נשקך אחד מיושבי נרש מנה שניך אם תמצאם כולם כי מוחזק גנב הוא:


###### Rashi on Chullin 127a:15:2
[Rashi on Chullin 127a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:15:2)

נהר פקודאה - אם מיושבי נהר פקוד:


###### Rashi on Chullin 127a:15:3
[Rashi on Chullin 127a:15:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:15:3)

לוייך - נתלוה עמך בדרך:


###### Rashi on Chullin 127a:15:4
[Rashi on Chullin 127a:15:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:15:4)

מגלימא שפירא דחזי עלך - מחמת שראה לך טלית נאה ודעתו לגונבו נתחבר עמך:


###### Rashi on Chullin 127a:15:5
[Rashi on Chullin 127a:15:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:15:5)

אשני אושפיזך - שלא ידע היכן תשכב שגנבים מומחין הם:


###### Rashi on Chullin 127a:16:1
[Rashi on Chullin 127a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:16:1)

לוועד - מקום רשעים ומרביעי כלאים:


###### Rashi on Chullin 127a:16:2
[Rashi on Chullin 127a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:16:2)

כרוך על הצב - כל שעה היה מצוי אצלו והיה נזקק עמו כדאמרינן בקדושין (דף עט:) בכרוכין אחריה ובבכורות (דף כד.) חזיר שכרוך אחר רחל כלומר נמשך ושוכן אצלו תמיד:


###### Rashi on Chullin 127a:16:3
[Rashi on Chullin 127a:16:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:16:3)

יצא ערוד מביניהם - והיה נושך בני אדם וממית כדאמרינן בברכות (דף לג.) גבי ערוד דרבי חנינא בן דוסא:


###### Rashi on Chullin 127a:17:1
[Rashi on Chullin 127a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:17:1)

אנשי וועד הן הביאו כו' - מזווגי כלאים היו:


###### Rashi on Chullin 127a:17:2
[Rashi on Chullin 127a:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:17:2)

אף אני אביא עליהם בריה כו' - והיינו ערוד:


###### Rashi on Chullin 127a:18:1
[Rashi on Chullin 127a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:18:1)

תשמישן שוה - שמשמשין שניהם פנים כנגד פנים כגון אדם או פנים כנגד עורף כגון בהמה:


###### Rashi on Chullin 127a:18:2
[Rashi on Chullin 127a:18:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:18:2)

ועיבורן - ימי עיבור:


###### Rashi on Chullin 127a:18:3
[Rashi on Chullin 127a:18:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:18:3)

יולדים זה מזה - מתעברים זה מזה:


###### Rashi on Chullin 127a:18:4
[Rashi on Chullin 127a:18:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:18:4)

ומגדלין - מניקים זה בנו של זה. וימי עיבורו של נחש אינו שוה לא לשרץ ובהמה וחיה כדאמרינן בפ"ק דבכורות (דף ח.) שועל וכל מיני שרצים לששה חדשים ונחש לשבע שנים ואמרינן התם ולאותו רשע נחש לא מצינו חבר והיאך יצא אותו ערוד מצב ומנחש:


###### Rashi on Chullin 127a:19:1
[Rashi on Chullin 127a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:19:1)

נס בתוך נס לפורענות - כדי ליפרע מן הרשעים:


###### Rashi on Chullin 127a:20:1
[Rashi on Chullin 127a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:20:1)

מתני' המדולדלין בבהמה - נתלש ממנה אבר בשר גידים ועצמות או נתלש ממנה בשר לבדו ועדיין הן מעורים בה במקצת. ויש הפרש בין אבר מן החי לבשר מן החי שהאבר מטמא אדם וכלים כנבלה והבשר שאינו אבר טהור מכלום כדילפינן לקמן בפירקין (חולין דף קכח:):


###### Rashi on Chullin 127a:20:2
[Rashi on Chullin 127a:20:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:20:2)

במקומן - אע"פ שהן מחוברין אם חישב עליהן להאכילן לעובד כוכבים הוי אוכל לקבל טומאה ולטמא אחרים דטומאת עצמן אין בהן עד שיתלשו כולן כדילפינן בגמרא אבל מקבלים טומאה מן השרץ ומטמאין בה את אחרים:


###### Rashi on Chullin 127a:20:3
[Rashi on Chullin 127a:20:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/127a:20:3)

וצריכין הכשר - לבא במים פעם אחת לאחר שנדלדלו ושוב מקבלים טומאה עולמית. וליכא למימר בהאי אבר שסופו לטמא טומאה חמורה דאינו מטמא טומאת אבר מן החי עד שימות ושמא לא יבא לידי טומאה חמורה דשמא ישחטנה ואין שחיטה עושה ניפול: