## Rashi on Chullin Daf 128b ###### Rashi on Chullin 128b:1:1 [Rashi on Chullin 128b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:1:1) מהו שתעשה יד לחברתה - לענין טומאה דאורייתא לקבל טומאה מן השרץ כדי להביאה לחברתה להיות חברתה ראשונה כאילו נגע עצמה בטומאה. שניה לטומאה פשיטא לן דלא הויא ההיא חברתה שהרי זו לא קבלה טומאה לעצמה. לישנא אחרינא לענין טומאת עבודה זרה קמיבעיא ליה דזו שנעשית עבודה זרה הרי היא כשרץ וחציה השני מי הוה לה יד והנוגע בה כנוגע בעבודה זרה או דילמא לא הוי לה יד וטהור הנוגע בה כגון אם לא הוכשרה דאין עליה תורת אוכל לקבל טומאה מחברתה אי נמי הוכשרה הויא לה איהי ראשון והנוגע בה הוי שני נעשה האוכל יד לאוכל אחר או לא: ###### Rashi on Chullin 128b:2:1 [Rashi on Chullin 128b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:2:1) יחור - נוף: ###### Rashi on Chullin 128b:2:2 [Rashi on Chullin 128b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:2:2) רבי יהודה מטהר - דאכתי מחובר הוא: ###### Rashi on Chullin 128b:2:3 [Rashi on Chullin 128b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:2:3) אם יכול לחיות - הוי מחובר וטהור: ###### Rashi on Chullin 128b:2:4 [Rashi on Chullin 128b:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:2:4) ואם לאו - הרי הוא כתלוש וטמא: ###### Rashi on Chullin 128b:3:1 [Rashi on Chullin 128b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:3:1) מהו שיעשה יד לחבירו - אם נפשח מיחור זה יחור אחר ומעורה בו בקליפתו ואינו יכול לחיות והוי תלוש והראשון יכול לחיות מהו שיעשה זה שיכול לחיות ואינו מקבל טומאה בית יד לזה התלוש ומביא לו טומאה. א"נ אם יחור זה אינו יכול לחיות מהו שיעשה לו האילן יד להביא טומאה על פירות שביחור: ###### Rashi on Chullin 128b:4:1 [Rashi on Chullin 128b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:4:1) אבן - המנוגעת: ###### Rashi on Chullin 128b:4:2 [Rashi on Chullin 128b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:4:2) שבזוית - שנראה בבית זה ובבית זה שכן דרך הזויות לתת שם אבנים גדולות המחזיקים את כל עובי הכותל ונראה משני צדדים: ###### Rashi on Chullin 128b:4:3 [Rashi on Chullin 128b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:4:3) כשהוא חולץ - לסוף שבוע של הסגר כדכתיב (ויקרא יד) וחלצו את האבנים: ###### Rashi on Chullin 128b:4:4 [Rashi on Chullin 128b:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:4:4) חולץ את כולו - דהא אבן כתיב כמות שהיא או גדולה או קטנה: ###### Rashi on Chullin 128b:4:5 [Rashi on Chullin 128b:4:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:4:5) וכשהוא נותץ - אם הוחלט הבית ובא לנותצו: ###### Rashi on Chullin 128b:4:6 [Rashi on Chullin 128b:4:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:4:6) נותץ את שלו - חולץ את האבן ונותץ את צד שלו: ###### Rashi on Chullin 128b:4:7 [Rashi on Chullin 128b:4:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:4:7) ומניח את חלק חבירו - דהא כתיב (שם) ונתץ את הבית ולא שתי בתים: ###### Rashi on Chullin 128b:5:1 [Rashi on Chullin 128b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:5:1) מהו שיעשה - חלק הטהור בית יד לזה להכניס טומאה לבית חבירו דהא אבן המנוגעת מטמאה באהל כדכתיב (שם) והבא אל הבית: ###### Rashi on Chullin 128b:7:1 [Rashi on Chullin 128b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:7:1) איכא בינייהו בשר הפורש מן האבר - לאחר זמן. בשר הפורש מן החי לא מטמא אא"כ הוי אבר עם הגידים והעצמות כדיליף לקמן וכ"ש בשר הפורש מן אבר מן החי: ###### Rashi on Chullin 128b:7:2 [Rashi on Chullin 128b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:7:2) מאבר מן הנבלה מטמא - דהא איכא כזית נבלה: ###### Rashi on Chullin 128b:9:1 [Rashi on Chullin 128b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:9:1) מן הבהמה ממקצת בהמה - כגון אבר ממנה מדכתיב וכי ימות מן דמשמע כעין מיתה שאינה עושה חליפין והיינו אבר וסיפיה דקרא הנוגע בנבלתה יטמא: ###### Rashi on Chullin 128b:9:2 [Rashi on Chullin 128b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:9:2) ומקצת בהמה אינה מטמאה - ואף על פי שהיא כמתה כגון טרפה ששחטה: ###### Rashi on Chullin 128b:9:3 [Rashi on Chullin 128b:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:9:3) וכי ימות - מיניה נפקא לן אבר כדאמרינן וקרייה מתה אלמא כעין מיתה בעינן שאינה חוזרת: ###### Rashi on Chullin 128b:11:1 [Rashi on Chullin 128b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:11:1) עושה חליפין - חוזרת לקדמותה ובשר עושה חליפין אם יתלוש בשר מן הבהמה אחר עולה תחתיו: ###### Rashi on Chullin 128b:12:1 [Rashi on Chullin 128b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:12:1) מה בהמה גידין ועצמות - לקמיה מפרש מאי בינייהו: ###### Rashi on Chullin 128b:12:2 [Rashi on Chullin 128b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:12:2) ה"ג רבי אומר בהמה מה בהמה בשר גידים ועצמות כו': ###### Rashi on Chullin 128b:13:1 [Rashi on Chullin 128b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:13:1) בין רבי לר"ע א"ב רכובה - רכובה הנמכרת עם הראש אין בה בשר כלל אלא גידים ועצמות לר"ע אבר הוא וכ"ש לרבי יוסי הגלילי דהא אינו עושה חליפין ולרבי לאו אבר מן החי הוא דהא אין בו בשר: ###### Rashi on Chullin 128b:14:1 [Rashi on Chullin 128b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:14:1) בין ר"ע לרבי יוסי הגלילי איכא בינייהו כוליא וניב שפתים - דאין עושין חליפין ואין בהן עצם לרבי יוסי הוו אבר לר"ע לאו אבר נינהו: ###### Rashi on Chullin 128b:15:1 [Rashi on Chullin 128b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:15:1) בשר הפורש מן השרצים - מן החי דאבר מן החי נוהג בהן: ###### Rashi on Chullin 128b:18:1 [Rashi on Chullin 128b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:18:1) דאי אשמועינן בהמה היינו טעמא דלא מטמא - בשר מן החי דידה משום דלא מטמא בכעדשה: ###### Rashi on Chullin 128b:18:2 [Rashi on Chullin 128b:18:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:18:2) שרץ לא כתיב ביה משא בהמה כתיב בה משא: ###### Rashi on Chullin 128b:20:1 [Rashi on Chullin 128b:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:20:1) החותך כזית בשר מאבר מן החי - בתוספתא לא גרסינן כזית אלא החותך בשר מאבר מן החי וכגון דאיכא כביצה: ###### Rashi on Chullin 128b:20:2 [Rashi on Chullin 128b:20:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:20:2) חתכו ואח"כ חישב עליו - להאכילו לעובד כוכבים: ###### Rashi on Chullin 128b:20:3 [Rashi on Chullin 128b:20:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:20:3) טהור - דהא בשר הפורש מאבר מן החי טהור הלכך טומאת עצמו אין בו ומשחישב עליו לא נגע בטומאה שיקבלנה אבל חישב עליו והורידו באביו באבר לתורת אוכל ואחר כך חתכו קבל טומאה מאביו קודם לכן מטומאה חמורה שהיתה עליו בעודו אבר שלם כשחתכו והלכה לה טומאה חמורה נשארה עליו הקלה שלא היה לו עד עתה: ###### Rashi on Chullin 128b:22:1 [Rashi on Chullin 128b:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/128b:22:1) (מאי קשיא לך) א"ל - הכי קשיא לי דקתני בההיא ברייתא חישב כו' ואמאי היא טמאה כו':