## Rashi on Chullin Daf 133b

###### Rashi on Chullin 133b:1:1
[Rashi on Chullin 133b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:1:1)

הכא במאי עסקינן - דהמשתתף עם עובד כוכבים אינו צריך לרשום:


###### Rashi on Chullin 133b:1:2
[Rashi on Chullin 133b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:1:2)

דיתיב עובד כוכבים אמסחתא - כשהטבח מוכר הבשר דמוכחא מילתא דעובד כוכבים שותף הוא ואין כאן חשד ומתניתין בדלא יתיב:


###### Rashi on Chullin 133b:2:1
[Rashi on Chullin 133b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:2:1)

דכותה גבי כהן - דברייתא:


###### Rashi on Chullin 133b:2:2
[Rashi on Chullin 133b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:2:2)

דיתיב - כהן אמסחתא אמאי צריך לרשום הא נמי מוכחא מילתא דכהן שותף בה:


###### Rashi on Chullin 133b:2:3
[Rashi on Chullin 133b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:2:3)

אפ"ה דיתיב כהן אמסחתא לא הוי ידעי אינשי דכהן שותף בה:


###### Rashi on Chullin 133b:2:4
[Rashi on Chullin 133b:2:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:2:4)

דאמרי בשרא קזבין - בשר הוא רוצה לקנות:


###### Rashi on Chullin 133b:3:1
[Rashi on Chullin 133b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:3:1)

אלא - לא תוקמה דיתיב עובד כוכבים אמסחתא אלא הכי תוקמה דיתיב עובד כוכבים אכספתא על הארגז שנותן בה הטבח המעות כשמקבלם תמיד מן הלוקחים דהא ודאי מוכחא שפיר דעובד כוכבים שותף בה:


###### Rashi on Chullin 133b:3:2
[Rashi on Chullin 133b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:3:2)

דאמרי - הרואים המוני הימניה לשומרם לו שלא יגנבום הימנו:


###### Rashi on Chullin 133b:4:1
[Rashi on Chullin 133b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:4:1)

אין אמונה בעובד כוכבים - אין ישראל רגילין להאמין בהם:


###### Rashi on Chullin 133b:4:2
[Rashi on Chullin 133b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:4:2)

אבע"א - לעולם כדאוקימנא מעיקרא דיתיב עובד כוכבים אמסחתא וכהן נמי דיתיב אמסחתא ולא דמו דסתם עובד כוכבים מפעא פעי תדיר הוא צועק אל תתנם בכך אלא בכך והכל יודעין שיש לו חלק בה אבל כהן צנוע הוא וסומך על הטבח ואין הכל יודעין שהוא שותף:


###### Rashi on Chullin 133b:5:1
[Rashi on Chullin 133b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:5:1)

אלמא מוכחא מילתייהו - דלא מזבין להו כדרך חולין:


###### Rashi on Chullin 133b:5:2
[Rashi on Chullin 133b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:5:2)

באיטליז - בשוק:


###### Rashi on Chullin 133b:6:1
[Rashi on Chullin 133b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:6:1)

באותן הנמכרים בתוך הבית - בכור ומעשר דהתם תנן חוץ מן הבכור והמעשר שהנאתן לבעלים שאין דמיהן קדש דכתיב בהו לא תפדה ולא תגאל דהיינו אין קדושה לדמיהן לפיכך לא התירו לו בשביל הנאתו לזלזל בהן למוכרן בשוק כדרך חולין אלא בתוך הבית ואע"פ שמפסיד בדבר שאין עליהם קופצין כל כך והיינו מוכחא מילתא אבל פסולי המוקדשים שדמי פדיונן נכנסו בקדושתן אי לא שרית ליה למוכרן בשוק לא פריק להו מעיקרא אלא בזול ואיכא פסידא דהקדש והנהו צריך לרשום:


###### Rashi on Chullin 133b:7:1
[Rashi on Chullin 133b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:7:1)

שותף בראש - ולא ביותר:


###### Rashi on Chullin 133b:8:1
[Rashi on Chullin 133b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:8:1)

אפילו אחד ממאה ביד - אפילו אין לכהן או לעובד כוכבים חלק בזרוע אלא אחד ממאה פטור טבח. ובכהן או עובד כוכבים שמכרו בהמה לטבח ישראל קאמר. ובכולהו גרסינן פטור סתמא:


###### Rashi on Chullin 133b:10:1
[Rashi on Chullin 133b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:10:1)

אי הכי ליתני פטור מכולם - בהדיא:


###### Rashi on Chullin 133b:10:2
[Rashi on Chullin 133b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:10:2)

ועוד תניא - בהדיא דלא פטר ליה אלא מן הלחי:


###### Rashi on Chullin 133b:11:1
[Rashi on Chullin 133b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:11:1)

בכלל ופרט - בויקח קרח לכל קדשי בני ישראל לך נתתים והדר מפרש כל חד וחד וזה יהיה לך מקדש הקדשים מן האש וגו':


###### Rashi on Chullin 133b:11:2
[Rashi on Chullin 133b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:11:2)

וברית מלח - כתיב בסיפיה ברית מלח עולם הוא כשם שברית מלח אינה שובתת כך זו לא תשבות:


###### Rashi on Chullin 133b:12:1
[Rashi on Chullin 133b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:12:1)

כאילו קיים כללות ופרטות - שבתורה:


###### Rashi on Chullin 133b:12:2
[Rashi on Chullin 133b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:12:2)

וברית מלח - של קרבנות:


###### Rashi on Chullin 133b:13:1
[Rashi on Chullin 133b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:13:1)

עשר במקדש - ניתנו להם בתוך עזרה לאוכלן שם:


###### Rashi on Chullin 133b:13:2
[Rashi on Chullin 133b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:13:2)

זבחי שלמי צבור - כבשי עצרת והם קדשי קדשים לאכול בעזרה:


###### Rashi on Chullin 133b:13:3
[Rashi on Chullin 133b:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:13:3)

לוג שמן של מצורע - מה שנשאר ממתנותיו נאכל לכהנים כדאמרינן במנחות (דף נח.) ובזבחים (דף מד:) לכל קרבנם דכתיב בויקח קרח לרבות לוג שמן של מצורע דקרוי קרבנם דכתיב ביה והקריב אותם לאשם ואת לוג השמן וכתיב בויקח קרח בקדש הקדשים תאכלנו אכולהו לכל קרבנם ולכל מנחתם ולכל חטאתם ולכל אשמם וגו':


###### Rashi on Chullin 133b:13:4
[Rashi on Chullin 133b:13:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:13:4)

עומר לא חשיב ליה בהדי שאר מנחת צבור מפני שהיא מנחת צבור הנקמצת ונאכלת ואין לך עוד בצבור:


###### Rashi on Chullin 133b:13:5
[Rashi on Chullin 133b:13:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:13:5)

ושירי מנחות - של יחיד:


###### Rashi on Chullin 133b:14:1
[Rashi on Chullin 133b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:14:1)

בירושלים - הנאכלים ומתחלקים לכל העיר:


###### Rashi on Chullin 133b:14:2
[Rashi on Chullin 133b:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:14:2)

הבכורה - בכור תם:


###### Rashi on Chullin 133b:14:3
[Rashi on Chullin 133b:14:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:14:3)

בכורים - אינם נאכלים אלא בירושלים דכתיב (דברים י״ב:י״ז) לא תוכל לאכול בשעריך וגו' ואמר מר (מכות דף יז:) ותרומת ידך אלו הבכורים:


###### Rashi on Chullin 133b:14:4
[Rashi on Chullin 133b:14:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:14:4)

ומורם מתודה - חזה ושוק וד' חלות כדכתיב (ויקרא ז) והקריב ממנו אחד מכל קרבן תרומה לה' לכהן הזורק וגו' מארבעת מינים חלות ורקיקים ורבוכה וחמץ אחת מכל מין:


###### Rashi on Chullin 133b:14:5
[Rashi on Chullin 133b:14:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:14:5)

ומורם מאיל נזיר - זרוע בשלה וחלה ורקיק כדכתיב בפרשת נשא שמניפין אותן. והני חד חשיב להו משום דדמו אהדדי דתרווייהו מורם מקדשים קלים נינהו וחזה ושוק של שאר שלמים נמי בכלל זה הן והאי דנקט תודה משום דאית ביה מורם אחרינא ותנינהו לכולהו בחדא שמא:


###### Rashi on Chullin 133b:14:6
[Rashi on Chullin 133b:14:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:14:6)

ועורות קדשים - של עולה חטאת ואשם כדכתיב (ויקרא ז) עור העולה אשר הקריב ובתורת כהנים נמי מרבה עור חטאת ואשם:


###### Rashi on Chullin 133b:15:1
[Rashi on Chullin 133b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:15:1)

בגבולים - נתנין להם בכל ערי ישראל:


###### Rashi on Chullin 133b:15:2
[Rashi on Chullin 133b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:15:2)

ומתנות - הזרוע והלחיים והקבה:


###### Rashi on Chullin 133b:15:3
[Rashi on Chullin 133b:15:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:15:3)

פדיון הבן - ה' סלעים:


###### Rashi on Chullin 133b:15:4
[Rashi on Chullin 133b:15:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:15:4)

פדיון פטר חמור - שה:


###### Rashi on Chullin 133b:16:1
[Rashi on Chullin 133b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:16:1)

שדה אחוזה - שהקדיש ולא גאלה ומכרה גזבר לאחר והרי היא יוצאה ביובל ומתחלקת לכהנים של אותו משמר שאירע בו יובל שנאמר (ויקרא כז) והיה השדה בצאתו ביובל וגו' לכהן תהיה אחוזתו:


###### Rashi on Chullin 133b:16:2
[Rashi on Chullin 133b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:16:2)

וגזל הגר - האשם המושב לה' בפרשת נשא וגזל הגר שנשבע לו לשקר ואח"כ הודה לאחר מיתת הגר כדפי' לעיל בפרקין [חולין קלא. ד"ה תשעה]:


###### Rashi on Chullin 133b:17:1
[Rashi on Chullin 133b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:17:1)

הוא סבר - חייא בר רב סבר:


###### Rashi on Chullin 133b:17:2
[Rashi on Chullin 133b:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:17:2)

מדקא חשיב - האי תנא לכולהו זרוע לחיים וקבה כחדא מתנה שלא אמר עשרים ושש:


###### Rashi on Chullin 133b:17:3
[Rashi on Chullin 133b:17:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:17:3)

ש"מ - חדא היא והמחוייב באחד מתחייב בכולם והנפטר מאחת מהן פטור מכולן:


###### Rashi on Chullin 133b:18:1
[Rashi on Chullin 133b:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:18:1)

כולה שלי והראש שלך - כהן מוכר לטבח הראש קודם שחיטה:


###### Rashi on Chullin 133b:19:1
[Rashi on Chullin 133b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:19:1)

הכי גרסינן ת"ש עובד כוכבים וכהן שמסרו צאנן לישראל לגזוז - שעשאוהו שלוחן לגזוז את צאנן:


###### Rashi on Chullin 133b:19:2
[Rashi on Chullin 133b:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:19:2)

פטור - ואיידי דתנא לה גבי מתנות השוחט לכהן ולעובד כוכבים פטור תנייה נמי גבי ראשית הגז:


###### Rashi on Chullin 133b:19:3
[Rashi on Chullin 133b:19:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:19:3)

הלוקח גז צאנו של עובד כוכבים - אפילו קודם שנגזזו פטור:


###### Rashi on Chullin 133b:20:1
[Rashi on Chullin 133b:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:20:1)

וזה חומר וכו' - דהלוקח מתנות מן הכהן חייב קודם שחיטה וכל בהמה לכהן חייב במתנות שלא זכה בה קודם שחיטה:


###### Rashi on Chullin 133b:20:2
[Rashi on Chullin 133b:20:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/133b:20:2)

ש"מ - מדקתני זה חומר אלמא בתר חיובא אזלינן דהאי לא קנה אלא מתנות וקאמר חייב: