## Rashi on Chullin Daf 138b

###### Rashi on Chullin 138b:3:1
[Rashi on Chullin 138b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/138b:3:1)

מתני' שילוח הקן:


###### Rashi on Chullin 138b:3:2
[Rashi on Chullin 138b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/138b:3:2)

אבל לא במוקדשין - בגמ' מפרש היכי דמי מוקדשין:


###### Rashi on Chullin 138b:3:3
[Rashi on Chullin 138b:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/138b:3:3)

ואינו נוהג אלא בשאינו מזומן - דכתיב (דברים כב) כי יקרא:


###### Rashi on Chullin 138b:4:1
[Rashi on Chullin 138b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/138b:4:1)

שקננו בפרדס - שמרדו ויצאו מן הבית ואין חוזרות לבית ונעשו מדבריות ופרדס לאו מזומן הוא שיכולים הם לברוח אבל אם בבית קננו פטור:


###### Rashi on Chullin 138b:4:2
[Rashi on Chullin 138b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/138b:4:2)

קננו בתוך הבית - שלא מרדו:


###### Rashi on Chullin 138b:4:3
[Rashi on Chullin 138b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/138b:4:3)

וכן יוני הרדסיאות - שדרכם ליגדל עם בני אדם פטור:


###### Rashi on Chullin 138b:4:4
[Rashi on Chullin 138b:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/138b:4:4)

עוף טמא פטור - כדמפרש בגמרא צפור טהורה ולא טמאה:


###### Rashi on Chullin 138b:4:5
[Rashi on Chullin 138b:4:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/138b:4:5)

עוף טמא רובץ על ביצי עוף טהור - אע"ג דמינא דאפרוח בר שילוח הוא:


###### Rashi on Chullin 138b:4:6
[Rashi on Chullin 138b:4:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/138b:4:6)

פטור - דקן צפור בעינן שתהא האם המקננת צפור טהורה. ועוף טהור הרובץ על ביצי עוף טמא נמי אע"ג דקן צפור הוא פטור כדמפרש בגמרא ואת הבנים תקח לך ולא לכלביך ובגמרא פריך מכלל דעוף טהור הרובץ על ביצי מין אחר כמותו טהור חייב:


###### Rashi on Chullin 138b:4:7
[Rashi on Chullin 138b:4:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/138b:4:7)

קורא - עוף טמא הוא ודרכו לרבוץ על ביצי אחרים:


###### Rashi on Chullin 138b:4:8
[Rashi on Chullin 138b:4:8](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/138b:4:8)

זכר פטור מלשלח - כדיליף טעמא בגמ':


###### Rashi on Chullin 138b:5:1
[Rashi on Chullin 138b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/138b:5:1)

גמ' רבי אבין ורבי מיישא - מפרשי הך מתניתין דכסוי הדם ואותו ואת בנו וגיד הנשה והזרוע והלחיים וראשית הגז ושלוח הקן דתנן בכולהו בארץ ובחו"ל בפני הבית ושלא בפני הבית בחולין ובמוקדשין מר פריש חדא ומר פריש חדא ולא פליגי ותרוייהו קא מפרשי לאידך וצריכין אנו לומר דבר בשם אומרו:


###### Rashi on Chullin 138b:5:2
[Rashi on Chullin 138b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/138b:5:2)

כל היכא דתנן בארץ ובחו"ל - בהנך פרקין:


###### Rashi on Chullin 138b:5:3
[Rashi on Chullin 138b:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/138b:5:3)

שלא לצורך - הוא דלאו חובת קרקע נינהו אלא חובת הגוף ונוהגת בכל מושבות כדיליף בפ"ק דקדושין (דף לז:):


###### Rashi on Chullin 138b:5:4
[Rashi on Chullin 138b:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/138b:5:4)

לבד מראשית הגז לאפוקי מדרבי אלעאי - דמקיש לה לתרומה. וה"ה נמי במתנות נשנית לצורך דהא רבי אלעאי יליף מתנות מראשית הגז והא דנקט ראשית הגז משום דעלה א"ר אלעאי בהדיא כדאמר לעיל רבי אלעאי אומר ראשית הגז אינה נוהגת אלא בארץ:


###### Rashi on Chullin 138b:7:1
[Rashi on Chullin 138b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/138b:7:1)

וכל היכא דתני בחולין ובמוקדשין - דהיינו גיד הנשה ואותו ואת בנו:


###### Rashi on Chullin 138b:7:2
[Rashi on Chullin 138b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/138b:7:2)

לצורך - דאותו ואת בנו אי לאו דאשמועינן ליה הוה אמינא דאינו נוהג אלא במוקדשין דהא בקדשים כתיב הילכך אשמועינן דנוהג הוא בחולין כדאמר התם ושור הפסיק הענין וכ"ש הנך דתנן אבל לא במוקדשין לצורך הוא דאשמועינן חילוק:


###### Rashi on Chullin 138b:7:3
[Rashi on Chullin 138b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/138b:7:3)

בר מגיד הנשה - דשלא לצורך תנייה דנוהג הוא דפשיטא לן דמשום דאקדשיה לא לפקע איסור גיד הנשה מיניה:


###### Rashi on Chullin 138b:8:1
[Rashi on Chullin 138b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/138b:8:1)

ולאו מי אוקימנא ליה - בפרק גיד הנשה (לעיל חולין דף פט:):


###### Rashi on Chullin 138b:8:2
[Rashi on Chullin 138b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/138b:8:2)

בולדות קדשים - דאתא לאשמועינן דחייב משום גיד ומוקדשין דכיון דאיסור מוקדשין קדים כדמפרש התם שיצירת הולד קודמת לגידין איצטריך לאשמועינן דאתי איסור גיד וחייל עלייהו:


###### Rashi on Chullin 138b:9:1
[Rashi on Chullin 138b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/138b:9:1)

ומשני **מ"ט** - דוחקת לאוקמה בהכי משום דהיה קשיא לך למאי הלכתא תנינהו והשתא אתו רבי אבין ורבי מיישא להנך למימר לא תדחק לאוקמה בהכי דמעיקרא כי מקשת התם פשיטא לאו קושיא היא דהא איכא טובא דמתני שלא לצורך ואיידי דתנינהו כל חדא וחדא בחדא לצורך תנא נמי בהן באידך שלא לצורך וה"ה למוקדשין איידי דתנייה בכולהו לצורך תנייה נמי בהן שלא לצורך וכן בפני הבית משום אותו ואת בנו תנייה בכולהו וכן חו"ל משום ראשית הגז:


###### Rashi on Chullin 138b:11:1
[Rashi on Chullin 138b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/138b:11:1)

שהרג את הנפש - ואח"כ מרד ונמצא בקן:


###### Rashi on Chullin 138b:11:2
[Rashi on Chullin 138b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/138b:11:2)

פטור מלשלח - הואיל ובר קטלא הוא והכי דרשת ליה דקא בעי לשלח למקום הצלה והפקר והאי לאו בר הכי הוא והכי דריש קרא שלח תשלח את הראוי לשלחו ואת שאין ראוי לשלחו אל תשלחנו: