## Rashi on Chullin Daf 21a

###### Rashi on Chullin 21a:1:1
[Rashi on Chullin 21a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:1:1)

מ"מ קשיא - וכי מתה עומד ומולק:


###### Rashi on Chullin 21a:1:2
[Rashi on Chullin 21a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:1:2)

בלא רוב - רוחב הבשר של מפרקת דאכתי לאו מתה היא דהא זעירי מפרקת ורוב בשר קאמר:


###### Rashi on Chullin 21a:2:1
[Rashi on Chullin 21a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:2:1)

להא שמעתא - דזעירי:


###### Rashi on Chullin 21a:2:2
[Rashi on Chullin 21a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:2:2)

א"ל - הואיל ומתה חשוב כל מליקות דאמר רחמנא דבעי לחתוך סימנים וכי מתה עומד ומולק:


###### Rashi on Chullin 21a:2:3
[Rashi on Chullin 21a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:2:3)

אשתומם - שתק והיה מחשב מה יענה:


###### Rashi on Chullin 21a:3:1
[Rashi on Chullin 21a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:3:1)

בחטאת העוף כתיב ולא יבדיל גבי שמיעת הקול בויקרא הילכך בחד סימן סגי דעוף הכשרו בסימן אחד:


###### Rashi on Chullin 21a:3:2
[Rashi on Chullin 21a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:3:2)

ורוב בשר עמו - לאחר מליקת הסימן:


###### Rashi on Chullin 21a:3:3
[Rashi on Chullin 21a:3:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:3:3)

ובעולה - דבעי הבדלה כדלקמן שנים או רוב שנים:


###### Rashi on Chullin 21a:4:1
[Rashi on Chullin 21a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:4:1)

פלוגתא דר' אלעזר בר ר"ש ורבנן לקמן בשמעתין:


###### Rashi on Chullin 21a:4:2
[Rashi on Chullin 21a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:4:2)

האמר רוב שנים - דוקא ולא יותר כדקתני לקמן (חולין דף כב.) דבעינן שיהא אוחז בראש ובגוף כשהוא מזה:


###### Rashi on Chullin 21a:5:1
[Rashi on Chullin 21a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:5:1)

שדומים לשנים - דלכתחלה בעינן שיחתוך רוב להדיא שיהא נראה לעינים שהוא רוב או רוב שנים ואפי' רוב מצומצם:


###### Rashi on Chullin 21a:6:1
[Rashi on Chullin 21a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:6:1)

נשברה מפרקת - באדם:


###### Rashi on Chullin 21a:7:1
[Rashi on Chullin 21a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:7:1)

וא"ת - הא עלי מפרקת בלא רוב בשר הוה וקרי ליה מת ותשבר מפרקתו וימת:


###### Rashi on Chullin 21a:8:1
[Rashi on Chullin 21a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:8:1)

מטמא באהל - ואפי' מפרכס:


###### Rashi on Chullin 21a:9:1
[Rashi on Chullin 21a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:9:1)

עשאה גיסטרא - שחתכה לרחבה או בצוארה כולו או בשדרה עד החלל. כל דבר החלוק לשנים קרי גיסטרא:


###### Rashi on Chullin 21a:9:2
[Rashi on Chullin 21a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:9:2)

ניטל הירך - ממקום חיבורו בבוקא דאטמא:


###### Rashi on Chullin 21a:9:3
[Rashi on Chullin 21a:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:9:3)

וחלל שלה - כלומר לא שניטל העצם עם קצת הבשר הפנימי ונשאר בשר העליון והעור עד חצי הירך או שלישיתו וחופה את המכה דהתם טרפה הוא דהויא כדתנן (לקמן חולין דף עו.) בהמה שנחתכו רגליה דהיינו אחרונים מן הארכובה ולמעלה טרפה אבל כשנטל כל הבשר עד שנראית גופה של מקום החתך כעין חלל קיבדור"א בלע"ז:


###### Rashi on Chullin 21a:9:4
[Rashi on Chullin 21a:9:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:9:4)

נבלה - ואפי' בחייה מטמאה:


###### Rashi on Chullin 21a:9:5
[Rashi on Chullin 21a:9:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:9:5)

כל שרבוצה ונראית חסרה - דרך הבהמה לרבוץ על יריכה ומתכסת יריכה ברביצתה ואם נראית חסרונה כשהיא רבוצה:


###### Rashi on Chullin 21a:10:1
[Rashi on Chullin 21a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:10:1)

הותזו ראשיהן - בשמנה שרצים קמיירי בסדר טהרות:


###### Rashi on Chullin 21a:10:2
[Rashi on Chullin 21a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:10:2)

טמאים - דכיון דעשויין גיסטרא אע"פ שלא הובדלו לגמרי כדמפרש ואזיל הרי הם כמתים:


###### Rashi on Chullin 21a:10:3
[Rashi on Chullin 21a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:10:3)

כזנב הלטאה שמפרכסת - כלומר דאע"פ שמפרכסת אין זה חיות שהרי זנב הלטאה חותך אותה לגמרי והיא מפרכסת חיתוך הזנב מפרכס:


###### Rashi on Chullin 21a:11:1
[Rashi on Chullin 21a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:11:1)

כהבדלת עולת העוף לרבנן - דבעו כל הסימנין:


###### Rashi on Chullin 21a:12:1
[Rashi on Chullin 21a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:12:1)

ולא פליגיתו - את ור"ל דהיינו נמי הותזו ממש:


###### Rashi on Chullin 21a:14:1
[Rashi on Chullin 21a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:14:1)

איכא דאמרי - דבהדיא אמר רב אסי למילתיה כהבדלת רבי אלעזר בר"ש ולא בעי רבי ירמיה מיניה:


###### Rashi on Chullin 21a:15:1
[Rashi on Chullin 21a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:15:1)

ואת השני וגו' - בעולת העוף של חובה כתיב גבי שמיעת הקול כשהוא מביא בדלות. בפרשה עליונה כשהוא מביא בעשירות דיבר בחטאת בהמה:


###### Rashi on Chullin 21a:15:2
[Rashi on Chullin 21a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:15:2)

כמשפט - משמע שקצוב המשפט במקום אחר ואהיכא קאי אחטאת בהמה דלעיל קאי שהרי עולה זו באה חליפין לה הלכך לה אקשה ויליף מיניה כדמפרש לקמיה דאינה באה אלא מן החולין כו':


###### Rashi on Chullin 21a:16:1
[Rashi on Chullin 21a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:16:1)

או אינו אלא כמשפט חטאת העוף - שלא תיטען הבדלה במליקתה כדכתיב (ויקרא ה) בחטאת העוף ממול ערפו ולא יבדיל:


###### Rashi on Chullin 21a:16:2
[Rashi on Chullin 21a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/21a:16:2)

כשהוא אומר והקריבו - בעולת העוף של נדבה בויקרא והקריבו הכהן אל המזבח ומלק את ראשו וגומר מדלא כתיב הקריב אלא והקריבו משמע חלוקה הקרבתו של זה מהקרבת אחרים גילה לך הכתוב שלא תלמד מליקת עולה ממליקת חטאת: