## Rashi on Chullin Daf 25b

###### Rashi on Chullin 25b:1:1
[Rashi on Chullin 25b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:1:1)

לשוף - בשופינא לימ"א בלע"ז:


###### Rashi on Chullin 25b:1:2
[Rashi on Chullin 25b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:1:2)

לשבץ - במשבצות זהב לנוי:


###### Rashi on Chullin 25b:1:3
[Rashi on Chullin 25b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:1:3)

לגרר - גרוטושיי"ר לשוף שייך בכלי ברזל לגרר שייך בכלי זהב וכסף:


###### Rashi on Chullin 25b:1:4
[Rashi on Chullin 25b:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:1:4)

לכרכר - בציורים שקורין ניי"ל:


###### Rashi on Chullin 25b:1:5
[Rashi on Chullin 25b:1:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:1:5)

להקיש בקורנס - שיש בו פחיתות ופושטן בקורנס:


###### Rashi on Chullin 25b:1:6
[Rashi on Chullin 25b:1:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:1:6)

טהור - הואיל ולא נגמרה כל מלאכת נויו ולקמן מפרש טעמא:


###### Rashi on Chullin 25b:1:7
[Rashi on Chullin 25b:1:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:1:7)

מחוסר כסוי טמא - שאין הכיסוי ממלאכת הכלי שהכסוי כלי אחר הוא ובלא כסוי הוא בנויו:


###### Rashi on Chullin 25b:2:1
[Rashi on Chullin 25b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:2:1)

מאי שנא - גולמי כלי מתכות דטהורין ומאי שנא של עץ דטמאין:


###### Rashi on Chullin 25b:2:2
[Rashi on Chullin 25b:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:2:2)

הואיל ולכבוד עשויין - הנך דמתכת הלכך לא חשיבי כלי למילתייהו עד שתגמר כל מלאכת כיבודן:


###### Rashi on Chullin 25b:2:3
[Rashi on Chullin 25b:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:2:3)

הואיל ודמיהן יקרים - ועד דעבידי לנוי לא חזו למילתייהו לימכר ביוקר כראוי להם:


###### Rashi on Chullin 25b:3:1
[Rashi on Chullin 25b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:3:1)

כלי עצם - דמיהם יקרים ואין עשויין לכבוד לרב נחמן הוו ככלי מתכות ולר' יוחנן הוו ככלי עץ:


###### Rashi on Chullin 25b:4:1
[Rashi on Chullin 25b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:4:1)

דכלי עצם מקבלים טומאה - בתמיה והיכא רמיזא:


###### Rashi on Chullin 25b:4:2
[Rashi on Chullin 25b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:4:2)

להביא דבר הבא מן העזים - מקרניהם ומטלפיהם דהא כלי עור בהדיא כתיב ברישא דקרא:


###### Rashi on Chullin 25b:4:3
[Rashi on Chullin 25b:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:4:3)

מן הקרנים גרסינן ולא גרסינן ומן הקרנים:


###### Rashi on Chullin 25b:4:4
[Rashi on Chullin 25b:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:4:4)

פרט לעופות - כגון צפרני גריפו"ן שעושין מהם כלים:


###### Rashi on Chullin 25b:6:1
[Rashi on Chullin 25b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:6:1)

קטנים חייבין - במעשר שדרכן לאוכלן בקוטנם קודם שיהו מרים:


###### Rashi on Chullin 25b:6:2
[Rashi on Chullin 25b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:6:2)

מתוקים גדולים חייבין - שנגמר פריים:


###### Rashi on Chullin 25b:6:3
[Rashi on Chullin 25b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:6:3)

קטנים פטורין - שאין דרך אכילתן כך:


###### Rashi on Chullin 25b:7:1
[Rashi on Chullin 25b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:7:1)

זה וזה לפטור - קטנים פטורים בין מרים ובין מתוקים:


###### Rashi on Chullin 25b:7:2
[Rashi on Chullin 25b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:7:2)

זה וזה לחיוב - גדולים בין מרים ובין מתוקים ולקמן מפרש גדולים מרים למאי חזו:


###### Rashi on Chullin 25b:9:1
[Rashi on Chullin 25b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:9:1)

מתני' התמד עד שלא החמיץ - הא נמי להכי תנייה הכא משום דדמיא להנך דלעיל אלא דעד השתא איירי בתרתי מילי ודבר הנוהג בזו אינו נוהג בזו ומהשתא מיירי בחדא מילתא ויש בה חלוק פרקים ובזמן שדבר זה נוהג בה אין דבר זה נוהג בה ויש זמן שזה נוהג בה ואין זה נוהג בה: יין הוזכר לענין קיחת מעשר בירושלים ונתת הכסף בכל אשר תאוה נפשך וגו' מה הפרט מפורש פרי מפרי וגידולי קרקע בעירובין (דף כז:) ומים הוזכרו לענין לפסול את המקוה בשלשה לוגין מים שאובין אם נפלו לתוכן קודם שהומשכו בו ארבעים סאה ויין אינו פוסל את המקוה:


###### Rashi on Chullin 25b:9:2
[Rashi on Chullin 25b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:9:2)

תמד - מים הנתנים בחרצנים ולכשהחמיץ ותוסס נעשה יין והתמד עד שלא החמיץ מים בעלמא הוא ונוהג בו תורת פסול מקוה ואינו נוהג בו תורת קיחת מעשר ולאחר שהחמיץ ינהוג בו קיחת מעשר ולא ינהוג בו פסול מקוה:


###### Rashi on Chullin 25b:10:1
[Rashi on Chullin 25b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:10:1)

וכן האחין השותפין כשחייבים כו' - האחין שהן שותפין בירושתן:


###### Rashi on Chullin 25b:10:2
[Rashi on Chullin 25b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:10:2)

כשחייבין בקלבון פטורים ממעשר בהמה - חלקו ולבסוף נשתתפו חייבין בקלבון כשמביאין שקליהן מביאין שני חצאי שקלים ונותנין שתי קלבונות והקלבון הוא לשון הכרע שחייבין להכריע שקליהן ואם נתנו בין שניהם שקל שלם נותנין שתי קלבונות שהיה להן לשקול לחצאין:


###### Rashi on Chullin 25b:10:3
[Rashi on Chullin 25b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:10:3)

ופטורין ממעשר בהמה - כל הנולדים להם כל ימי שותפותם שהשותפות פוטר ממעשר בהמה בבכורות בפרק בתרא (דף נו:) יהיה לך ולא של שותפות והתם מוקי ליה להאי קרא במעשר ואע"ג דבבכורות כתיב:


###### Rashi on Chullin 25b:10:4
[Rashi on Chullin 25b:10:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:10:4)

וכשחייבין במעשר בהמה - כגון אם לא חלקו מעולם חייבין במעשר בהמה לעשר כל הנולדים להם כל ימי שותפותם דאמר התם יכול אפילו קנו בתפוסת הבית תלמוד לומר יהיה ופטורין מן הקלבון לגמרי ששוקלין בין שניהם שקל שלם שממון אביהם בחזקתו עומד ואביהם השוקל על בניו או על אחד מבני עירו ופוטרו בשלו פטור מן הקלבון דתנן בשקלים (פרק א משנה ז) השוקל על יד עני או על יד שכנו או על יד בן עירו פטור ובניו נמי אין מצות שקליהם עליו והוו ליה כשכנו ובן עירו:


###### Rashi on Chullin 25b:11:1
[Rashi on Chullin 25b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:11:1)

גמ' כדי מדתו - ולא יותר שאם מצא יותר הכל מודים שחייב לעשר שהרי יש כאן יין:


###### Rashi on Chullin 25b:11:2
[Rashi on Chullin 25b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/25b:11:2)

ר' יהודה מחייב - במעשר דכוליה פירא הוא וחכמים פוטרים הואיל ולא נוסף בו כלום אף על פי שיש בו טעם יין אינו כלום: