## Rashi on Chullin Daf 32a ###### Rashi on Chullin 32a:1:1 [Rashi on Chullin 32a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:1:1) נשחטה בהמה אחרת עמה - בלא מתכוין: ###### Rashi on Chullin 32a:1:2 [Rashi on Chullin 32a:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:1:2) לרבי נתן - דמכשיר שחיטת חולין בלא כוונה בהמה כשרה ופרה פסולה ואע"ג דשלא בכוונה לא מסח דעתיה ולא מיקרי מתעסק במלאכה אחרת הואיל ושחיטתו כשרה מיפסלא משום ושחט אותה ולא אותה וחבירתה: ###### Rashi on Chullin 32a:1:3 [Rashi on Chullin 32a:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:1:3) לרבנן פרה כשרה - דהא שחיטת בהמת חולין לאו שחיטה היא ומשום מלאכה ליכא למיפסל דשלא במתכוין לא מיקרי עוסק במלאכה אחרת דטעמא דמלאכה אחרת משום דמסח דעתיה מפרה הוא והיכא דלא איכוין למלאכה אחרת ליכא היסח הדעת והכי אמרינן לקמן נחתכה דלעת עמה דברי הכל כשרה: ###### Rashi on Chullin 32a:2:1 [Rashi on Chullin 32a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:2:1) פשיטא - אכתי לא שמעינן דכל העוסקים בפרה פוסלין אותה במלאכה: ###### Rashi on Chullin 32a:2:2 [Rashi on Chullin 32a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:2:2) נשחטה בהמה אחרת לר' נתן איצטריכא ליה - דכיון דמלאכה לא מיקריא שלא בכוונה כדאמרינן לקמן נחתכה דלעת עמה דברי הכל כשרה משום שחיטת חבירתה נמי אע"ג דשחיטה שלא בכוונה שמה שחיטה הוה אמינא לא תפסול דושחט אותה משמע ולא אותה וחבירתה והיכי דמי כגון ששחט שתי פרות אדומות בהדי הדדי: ###### Rashi on Chullin 32a:2:3 [Rashi on Chullin 32a:2:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:2:3) קמ"ל - דחולין נמי משמע אבל רישא דנתכוין לאחרת לא איצטריכא דנהי נמי דאותה וחבירתה משמע שתי פרות אדומות מיהו כיון דנתכוין למלאכה אחרת מיפסלא משום היסח הדעת דלא גרעה מחתיכת דלעת: ###### Rashi on Chullin 32a:3:1 [Rashi on Chullin 32a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:3:1) חתך דלעת עמה דברי הכל פסולה - דהא מלאכה היא: ###### Rashi on Chullin 32a:3:2 [Rashi on Chullin 32a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:3:2) נחתכה דלעת עמה דברי הכל כשרה - דשלא בכוונה לא מיקרי עוסק במלאכה ורישא לרבי נתן טעמא דכתיב ושחט אותה ולא חבירתה עמה ושלא בכוונה נמי שמה שחיטה: ###### Rashi on Chullin 32a:4:1 [Rashi on Chullin 32a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:4:1) מתני' נפלה סכין והגביהה - ושהה בהגבהה זו: ###### Rashi on Chullin 32a:4:2 [Rashi on Chullin 32a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:4:2) כליו - בגדיו: ###### Rashi on Chullin 32a:4:3 [Rashi on Chullin 32a:4:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:4:3) או שהשחיז את הסכין - קודם שחיטה: ###### Rashi on Chullin 32a:4:4 [Rashi on Chullin 32a:4:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:4:4) ועף - נתייגע וכשהתחיל לשחוט לא היה בו כח ופסק שחיטתו ובא חבירו ושחט: ###### Rashi on Chullin 32a:4:5 [Rashi on Chullin 32a:4:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:4:5) כדי ביקור - מפרש בגמרא: ###### Rashi on Chullin 32a:5:1 [Rashi on Chullin 32a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:5:1) גמ' מאי כדי שחיטה אמר רב כדי שחיטת בהמה אחרת - ולא תימא כדי שיגמור שחיטתו ותו לא: ###### Rashi on Chullin 32a:6:1 [Rashi on Chullin 32a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:6:1) בהמה לבהמה ועוף לעוף - כדי שחיטת בהמה אחרת משערין לשהיית שחיטת בהמה ובכדי שחיטת עוף אחר משערינן לשהיית שחיטת עוף: ###### Rashi on Chullin 32a:6:2 [Rashi on Chullin 32a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:6:2) או דילמא אפילו - בכדי שחיטת בהמה משערינן לשהיית שחיטת העוף דהיינו קולא: ###### Rashi on Chullin 32a:7:1 [Rashi on Chullin 32a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:7:1) אמר להו לא הוה בדיחנא בחביבי דאישייליה - לא היתה דעתי גסה בדודי רבי חייא כשלמדתי הלכה זו ולא היה בסבר פנים עמי שאשאלנו דבר זה. רב בר אחוה ובר אחתיה דרבי חייא הוה: ###### Rashi on Chullin 32a:8:1 [Rashi on Chullin 32a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:8:1) אף בהמה לעוף - קולא היא שנתנו לעוף שיעור שחיטת בהמה לשהייתו: ###### Rashi on Chullin 32a:9:1 [Rashi on Chullin 32a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:9:1) לשיעורין - פעמים שהיא רחוקה ופעמים קרובה: ###### Rashi on Chullin 32a:10:1 [Rashi on Chullin 32a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:10:1) עומדת - כאן ומחוסרת הטלה לארץ: ###### Rashi on Chullin 32a:10:2 [Rashi on Chullin 32a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:10:2) איכא - בין רבי חנינא לרבי יוחנן רבי יוחנן משער בשחיטה לחודה ורבי חנינא בעי הטלה ושחיטה: ###### Rashi on Chullin 32a:11:1 [Rashi on Chullin 32a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:11:1) דקה לדקה - לשהיית בהמה דקה משערינן בכדי שחיטת בהמה דקה דכוותה. ואף על גב דרב ורבי יוחנן הלכה כרבי יוחנן כיון דקים ליה רבי יוסי בר רבי חנינא בשיטתיה דרב דאמר דקה לדקה וגסה לגסה ממילא שמעינן ועוף לעוף ועבדינן לחומרא: ###### Rashi on Chullin 32a:12:1 [Rashi on Chullin 32a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:12:1) בסכין רעה - שאין חידודה חותך יפה: ###### Rashi on Chullin 32a:12:2 [Rashi on Chullin 32a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:12:2) אפילו כל היום כולו - ומאריך ושוהה בשחיטה אחת: ###### Rashi on Chullin 32a:12:3 [Rashi on Chullin 32a:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:12:3) כשרה - הואיל וכל שעה הוא מוליך ומביא ולא הפסיק בשחיטתו: ###### Rashi on Chullin 32a:13:1 [Rashi on Chullin 32a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:13:1) שהיות מהו שיצטרפו - הפסיק ב' ושלש פעמים בשחיטה אחת ושהה בין שלשתן כדי שיעור שלם: ###### Rashi on Chullin 32a:14:1 [Rashi on Chullin 32a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:14:1) מדידיה - השוחט בסכין רעה אלמא לא מצטרפי דקא ס"ד ואפילו הפסיק קאמר אלא שלא שהה בפעם אחת כשיעור: ###### Rashi on Chullin 32a:14:2 [Rashi on Chullin 32a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:14:2) התם בדלא שהה - כלל: ###### Rashi on Chullin 32a:15:1 [Rashi on Chullin 32a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:15:1) במיעוט סימנים - שחט הרוב ושהה במיעוט האחרון וגמר שחיטתו: ###### Rashi on Chullin 32a:15:2 [Rashi on Chullin 32a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:15:2) מהו - מי אמרינן כיון דעבד ליה רובא אתכשר או דלמא כיון דהדר וגמרה כולה חדא שחיטה היא: ###### Rashi on Chullin 32a:15:3 [Rashi on Chullin 32a:15:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:15:3) תיקו - ולחומרא. ובמיעוט קמא אי דגרגרת לאו מידי עביד ולא שהייה היא ואי דוושט דנקובתו במשהו מיטרפא ממה נפשך דהא כיון דשהה אזיל ליה מעשה קמא והוה ליה נקב בעלמא וטרפה. ונראה דהשוחט רוב סימנין והשליך מידו והעוף שוהה למות אסור לחזור ולחתוך המיעוט בתורת שחיטה דמוטב שיכה על הצואר בסכין או ימתין עד שימות: ###### Rashi on Chullin 32a:16:1 [Rashi on Chullin 32a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:16:1) כדי ביקור חכם - בדיקת סכין: ###### Rashi on Chullin 32a:16:2 [Rashi on Chullin 32a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:16:2) לשיעורין - פעמים דחכם רחוק ופעמים קרוב: ###### Rashi on Chullin 32a:16:3 [Rashi on Chullin 32a:16:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:16:3) טבח חכם - שזה השוחט חכם הוא: ###### Rashi on Chullin 32a:17:1 [Rashi on Chullin 32a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:17:1) מתני' ופסק את הגרגרת - היינו עיקור ובבהמה קאי: ###### Rashi on Chullin 32a:17:2 [Rashi on Chullin 32a:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:17:2) תחת השני - בין הסימן לצואר: ###### Rashi on Chullin 32a:17:3 [Rashi on Chullin 32a:17:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:17:3) ופסקו - מלמטה למעלה: ###### Rashi on Chullin 32a:17:4 [Rashi on Chullin 32a:17:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/32a:17:4) ישבב - שם חכם וכן הוא בדברי הימים (א' כד) גבי משמרות: