## Rashi on Chullin Daf 42b

###### Rashi on Chullin 42b:1:1
[Rashi on Chullin 42b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/42b:1:1)

בשלמא לתנא דידן - אע"ג דלא תנא אלא י"ח מ"מ לא תנא מניינא ואיכא למימר דתנא תנא ודלא תנא אתיא בזה הכלל:


###### Rashi on Chullin 42b:1:2
[Rashi on Chullin 42b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/42b:1:2)

אלא לתנא דבי ר' ישמעאל - דתנא מניינא קשיא והא איכא בסג"ר סימן הוא ומשנה וברייתא הן בהמה שנחתכו רגליה בפרק בהמה המקשה (לקמן חולין עו.) כמה חסרון בשדרה באהילות גלודה בפרקין וכן חרותא. ושב שמעתתא שבע טרפות שמנו האמוראים ולא נשנו במשנה והן היו מקובלים מרבן. האחרונים קרי רגלים ושלפנים קרי ידים:


###### Rashi on Chullin 42b:1:3
[Rashi on Chullin 42b:1:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/42b:1:3)

ארכובה - יינויי"ל מקום חיבור השוק והירך שמפרקין אותה משם בשעת הפשטה:


###### Rashi on Chullin 42b:1:4
[Rashi on Chullin 42b:1:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/42b:1:4)

ר' שמעון בן אלעזר - בתוספתא קתני לה הכי רבי שמעון בן אלעזר מכשיר מפני שיכולה ליכוות ולחיות והכא נקט סיפא דמילתיה ולא נקט השתא ר' שמעון בן אלעזר מכשיר:


###### Rashi on Chullin 42b:2:1
[Rashi on Chullin 42b:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/42b:2:1)

ופרכינן אע"ג דיכולה ליכוות ולחיות - קשיא היא דאפי' הכי איכא למימר דאטרפה לא פליג ר"ש דלמאן קא מותבינן אתנא דבי רבי ישמעאל דתנא מניינא ואיהו טרפה חיה סבירא ליה דקאמר ובין החיה אשר לא תאכל דקרי לה לטרפה חיה אלא הכי פריק סבר לה כרבי שמעון דאמר כשרה היא כדקתני התם רבי שמעון בן אלעזר מכשיר:


###### Rashi on Chullin 42b:3:1
[Rashi on Chullin 42b:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/42b:3:1)

כמה חסרון בשדרה - שלא תטמא באהל אלא במגע ובמשא כדין עצם כשעורה דאילו שדרה שלמה וגולגולת שלמה ורוב מניינו ורוב בניינו תנן באהילות (פ"ב מ"א) דמטמאין באהל ואע"פ שאין עליהן בשר:


###### Rashi on Chullin 42b:3:2
[Rashi on Chullin 42b:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/42b:3:2)

וכן לטרפה - לב"ש לא הויא טרפה בבציר משתי חוליות ולב"ה בחוליא אחת מיטרפא:


###### Rashi on Chullin 42b:4:1
[Rashi on Chullin 42b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/42b:4:1)

חשבינהו כחד - דהא גבי הדדי סמכי וכחד דמי:


###### Rashi on Chullin 42b:5:1
[Rashi on Chullin 42b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/42b:5:1)

והאיכא גלודה - שניטל עורה והופשטה כולה או מחמת שחין או מחמת מלאכה דקתני מתני' (לקמן חולין דף נד.) וחכמים פוסלים:


###### Rashi on Chullin 42b:5:2
[Rashi on Chullin 42b:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/42b:5:2)

ומשני סבר לה כר"מ דמכשיר:


###### Rashi on Chullin 42b:6:1
[Rashi on Chullin 42b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/42b:6:1)

והאיכא חרותא - דקתני מתניתין (שם) אלו כשרות חרותא בידי שמים ותניא לקמן (חולין דף נה:) בידי אדם טרפה ואיזו היא חרותא כל שצמקה ריאה שלה ונתקשה כחריות של דקל מחמת שהבעיתה אדם בקולו ופעמים שצומקת מקולות וברד והיא בידי שמים והדרא בריא אבל בידי אדם תו לא הדרא בריא:


###### Rashi on Chullin 42b:6:2
[Rashi on Chullin 42b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/42b:6:2)

מרה מאן קתני לה - דחשבה ניקבה המרה במניינא די"ח טרפות במתניתין יחידאה היא ור"י ברבי יהודה קתני לה לקמן בפרקין (חולין דף מג.) בשמעתין ותנא דבי ר"י לית ליה מרה ואפיק מרה ועייל חרותא:


###### Rashi on Chullin 42b:7:1
[Rashi on Chullin 42b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/42b:7:1)

בוקא דאטמא - קולית הירך:


###### Rashi on Chullin 42b:7:2
[Rashi on Chullin 42b:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/42b:7:2)

דשף מדוכתיה - שקפץ ממקומו חור שבעצם אליה שהוא תחוב בו ולקמן (חולין דף נד:) מסיים והוא דאיעכול ניבי. בוקא כמו בוכנא עגול ראשו ותחוב בחור כעלי זה התחוב בחור המכתשת:


###### Rashi on Chullin 42b:7:3
[Rashi on Chullin 42b:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/42b:7:3)

לקתה בכוליא אחת - וכ"ש בשתיהן ולקמן (חולין דף נה.) מסיים בה והוא דמטיא לקותא למקום חריץ:


###### Rashi on Chullin 42b:7:4
[Rashi on Chullin 42b:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/42b:7:4)

אבל ניקב טרפה - ולקמן מפרש ניקב בעליונו מקום שהיא עבה אבל בקולשיה כשרה:


###### Rashi on Chullin 42b:8:1
[Rashi on Chullin 42b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/42b:8:1)

נדלדלו - נתלשו בכמה מקומות ומחוברין כאן מעט וכאן מעט:


###### Rashi on Chullin 42b:8:2
[Rashi on Chullin 42b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/42b:8:2)

נעקרה צלע - אע"ג דתנן במתניתין נשתברו רוב צלעותיה דוקא נשתברו התם בעינן רובא אבל נעקרה צלע אחת מעיקרה עד חצי חולייתה כדמפרש לקמן (חולין דף נב.) טרפה:


###### Rashi on Chullin 42b:8:3
[Rashi on Chullin 42b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/42b:8:3)

וגולגולת שנחבסה - שהוכתה מכות רבות ולא נפחתה ולא ניקב הקרום אם רובה נחבסה טרפה. נחבסה דמינציי"ר בלע"ז:


###### Rashi on Chullin 42b:8:4
[Rashi on Chullin 42b:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/42b:8:4)

ובשר החופה את רוב הכרס - זהו קרום עב שקורין טנפנ"א כשפותחין את הבהמה וחותכין את הבשר לאורך הבהמה והוא נראה. והאי דקרי ליה חופה את רוב הכרס ולא קרי ליה חופה את הכרס מפני שמיעוט הכרס נחבא בתוך צלעות החזה והסחוס ורובו מכוסה בבשר:


###### Rashi on Chullin 42b:8:5
[Rashi on Chullin 42b:8:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/42b:8:5)

כרס - פנצ"א לבדה בלא בית הכוסות והמסס ואם נקרע רובו של בשר כנגד הכרס אף ע"ג דכי משערת לההוא קרע לגבי כוליה בשר הוי מיעוטא שהרי אותו בשר מחזיק כל בני המעים והולך עד הירכים לא משערינן אלא במה שכנגד הכרס ואם מיקרע רובא דההוא טרפה. ושמואל לא סבירא ליה כמאן דפריש לקמן (חולין דף נ:) רוב החיצונה דמתניתין דהיינו בשר החופה את רוב הכרס דאם כן מה אתא שמואל לאשמועינן ואיהו מפרש למתניתין לקמן במילתא אחריתי:


###### Rashi on Chullin 42b:9:1
[Rashi on Chullin 42b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/42b:9:1)

נקובי תמניא הוו - וכי חשבת להמסס ובית הכוסות בחד ומדלית לה למרה אכתי פשו להו תמניא נקובי דמתניתין:


###### Rashi on Chullin 42b:10:1
[Rashi on Chullin 42b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/42b:10:1)

פסוקי תרין - גרגרת וחוט:


###### Rashi on Chullin 42b:10:2
[Rashi on Chullin 42b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/42b:10:2)

דרב עוירא - ניקב הטחול: