## Rashi on Chullin Daf 77a

###### Rashi on Chullin 77a:1:1
[Rashi on Chullin 77a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:1:1)

נמנין עליהם - דאפי' לא נמנה אדם עם החבורה אלא לאכול מהן יצא ידי אכילת פסח. אלמא בשר נינהו:


###### Rashi on Chullin 77a:2:1
[Rashi on Chullin 77a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:2:1)

ר"ל - פליג עליה בפסחים בכיצד צולין (פסחים דף פד.) ואמר אין נמנין והכא לאכשורי טרפה קאתי ואיסורא דאורייתא היא ואת אמרת כו':


###### Rashi on Chullin 77a:3:1
[Rashi on Chullin 77a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:3:1)

ואמאי אישתיק והאמר רבא - ביבמות בהחולץ הלכתא כריש לקיש בהני תלת ותו לא קנין פירות והחולץ למעוברת ומתנה באמצע כולן בהחולץ אלמא בהך גידין הרכין הלכתא כר' יוחנן דאע"ג דסופן להקשות הרי הן עכשיו כבשר:


###### Rashi on Chullin 77a:4:1
[Rashi on Chullin 77a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:4:1)

שאני הכא דהדר ביה ר' יוחנן - מגידין הרכין ואמר כל מידי דסופן להקשות בתר סוף אזלינן דמעיקרא הוה סמיך ר' יוחנן אהא דתנן בהעור והרוטב (לקמן חולין קכב.) עור הראש של עגל הרך הוי כבשר לטומאת אוכלין ונבלות ואע"ג דסופו להקשות והדר ביה ואוקמה לההיא כיחידאה:


###### Rashi on Chullin 77a:4:2
[Rashi on Chullin 77a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:4:2)

דאמר ליה - ר' יוחנן לריש לקיש בהעור והרוטב דקבעי מיניה עור הראש של עגל הרך מהו שיטמא ואמר ליה אינו מטמא הואיל וסופו להקשות ואמר ליה הרי שנינו ואלו שעורותיהן כבשרן עור הראש של עגל הרך ואמר ליה אל תקניטני בה שבלשון יחיד אני שונה אותה כלומר יחידאה היא ולא סבירא לן כוותיה:


###### Rashi on Chullin 77a:5:1
[Rashi on Chullin 77a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:5:1)

דאישתקיל קורטיתא - לשון קורט כלומר מעט מן העצם נעכל ונפל לארץ:


###### Rashi on Chullin 77a:5:2
[Rashi on Chullin 77a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:5:2)

שהייה תלתא ריגלי - לשאול הלכה לחכמים הנאספים לרגל:


###### Rashi on Chullin 77a:6:1
[Rashi on Chullin 77a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:6:1)

א"ל רב אדא בר מתנה - לבעל הבהמה:


###### Rashi on Chullin 77a:6:2
[Rashi on Chullin 77a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:6:2)

רבא בריה דרב יוסף בר חמא - הוא רבא בר פלוגתיה דאביי:


###### Rashi on Chullin 77a:6:3
[Rashi on Chullin 77a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:6:3)

דחריפא סכיניה - לב פתוח לו בסברא:


###### Rashi on Chullin 77a:6:4
[Rashi on Chullin 77a:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:6:4)

מכדי נשבר העצם ויצא לחוץ תנן - בברייתא דלעיל מה לי נפל מיניה מה לי איתיה הואיל ועור ובשר חופין את רובו כשרה:


###### Rashi on Chullin 77a:7:1
[Rashi on Chullin 77a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:7:1)

מתלקט מהו - בשר הנותר לכסות הרוב אינו יחד אלא כאן מעט וכאן מעט סביב העצם ואם תצרפהו הרי רוב הקיפו נכסה:


###### Rashi on Chullin 77a:7:2
[Rashi on Chullin 77a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:7:2)

מתרוסס מהו - שהיה הבשר מרודד וקלוש וחופה את רוב העצם:


###### Rashi on Chullin 77a:7:3
[Rashi on Chullin 77a:7:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:7:3)

נתמסמס - בשר הנשאר לכסוי נרקב:


###### Rashi on Chullin 77a:7:4
[Rashi on Chullin 77a:7:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:7:4)

קודרו - נוטלו בסכין כקדירת ארובה:


###### Rashi on Chullin 77a:8:1
[Rashi on Chullin 77a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:8:1)

איבעיא להו ניקב - אותו בשר החופה נקב קטן בלא חסרון:


###### Rashi on Chullin 77a:8:2
[Rashi on Chullin 77a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:8:2)

מהו - מי הוי ריעותא או לא:


###### Rashi on Chullin 77a:8:3
[Rashi on Chullin 77a:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:8:3)

נקלף מעל העצם - אותו בשר החופה ואינו דבוק בעצם מהו. את"ל נקלף בלא חסרון הבשר כשר:


###### Rashi on Chullin 77a:8:4
[Rashi on Chullin 77a:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:8:4)

נסדק - הבשר הנותר לכסוי מהו:


###### Rashi on Chullin 77a:8:5
[Rashi on Chullin 77a:8:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:8:5)

ניטל שליש התחתון - של עובי הבשר סמוך לעצם הרי שני שלישי עליונים עומדים באויר מהו:


###### Rashi on Chullin 77a:9:1
[Rashi on Chullin 77a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:9:1)

ת"ש - חדא מהנך בעיי דאמר ר' יוחנן עור הרי הוא כבשר אלמא ניטל שליש התחתון ונשאר העור ושני שלישי עומדים כל שכן דכשר:


###### Rashi on Chullin 77a:9:2
[Rashi on Chullin 77a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:9:2)

דלמא התם דקנה משכא דידיה - שהחזיק העור בשלו כלומר התם לאו בניטל הבשר מתחתיו והעור עומד באויר קאמר אלא כגון שנשבר העצם בשיפולו שהוא ערום מבשר סמוך לארכובה שאין שם אלא עור והעור דבוק יפה בעצם ומחזיקו:


###### Rashi on Chullin 77a:10:1
[Rashi on Chullin 77a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:10:1)

נקדר - הבשר בסכין מעל השבר בעגול כמין טבעת ורוב הקיפו מכוסה:


###### Rashi on Chullin 77a:10:2
[Rashi on Chullin 77a:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:10:2)

מהו - מי אמרינן כיון דנקדר בעגול שוב אינו מעלה ארוכה או לא אמרינן:


###### Rashi on Chullin 77a:10:3
[Rashi on Chullin 77a:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:10:3)

מסרטו בעצם - דעלמא ומתוך שהוא מוציא דם מתחבר הבשר ונמשך זה אצל זה ומעלה ארוכה וכן דרך הרופאים:


###### Rashi on Chullin 77a:10:4
[Rashi on Chullin 77a:10:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:10:4)

מזרף זריף - עושה חריצים בבשר ומכאיב המכה:


###### Rashi on Chullin 77a:10:5
[Rashi on Chullin 77a:10:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:10:5)

והוא דקנה גרמא דידיה - שאנו רואים שהעצם מחזיק בשלו סביבות הקדירה מידבק העצם לבשר וסימן התחלת עלות ארוכה הוא:


###### Rashi on Chullin 77a:11:1
[Rashi on Chullin 77a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:11:1)

מתני' נפש היפה - שאין דעתו קצה בה מחמת מיאוס:


###### Rashi on Chullin 77a:11:2
[Rashi on Chullin 77a:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:11:2)

תאכלנה - ולא אמרינן אבר מן החי היא שגם היא ניתר בשחיטת האם:


###### Rashi on Chullin 77a:11:3
[Rashi on Chullin 77a:11:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:11:3)

ואינה מטמאה - דלא חשיבא אוכל:


###### Rashi on Chullin 77a:11:4
[Rashi on Chullin 77a:11:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:11:4)

ולא טומאת נבלות - אם מתה הבהמה:


###### Rashi on Chullin 77a:11:5
[Rashi on Chullin 77a:11:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:11:5)

חישב עליה - לאכילה:


###### Rashi on Chullin 77a:11:6
[Rashi on Chullin 77a:11:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:11:6)

מטמאה טומאת אוכלין - אם נגעה בטומאה דמחשבה משויא ליה אוכל:


###### Rashi on Chullin 77a:11:7
[Rashi on Chullin 77a:11:7](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:11:7)

אבל לא טומאת נבלות - דלאו בשר הוא אלא כשאר אוכל בעלמא הוא:


###### Rashi on Chullin 77a:12:1
[Rashi on Chullin 77a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:12:1)

אסורה באכילה - ואע"ג דלא נפק אלא פורתא וליכא למימר כל מיחוי הולד היה שם שמא באותו מקצת יצא ראש הולד והרי הוא כילוד:


###### Rashi on Chullin 77a:12:2
[Rashi on Chullin 77a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:12:2)

ה"ג סימן ולד באשה וסימן ולד בבהמה:


###### Rashi on Chullin 77a:13:1
[Rashi on Chullin 77a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:13:1)

המבכרת - זהו פטר רחם שלה:


###### Rashi on Chullin 77a:13:2
[Rashi on Chullin 77a:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:13:2)

ישליכנה לכלבים - שאין בה קדושה דאע"ג דאין שליא בלא ולד הכא רובה לאו בת מיקדשה היא דדלמא נקבה הוה כדלקמן בגמרא:


###### Rashi on Chullin 77a:13:3
[Rashi on Chullin 77a:13:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:13:3)

ובמוקדשין - כגון בהמת שלמים שהפילה שליא:


###### Rashi on Chullin 77a:13:4
[Rashi on Chullin 77a:13:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:13:4)

תקבר - דכיון דאין שליא בלא ולד קדשה דבין זכר ובין נקבה דנפיק מבהמת הקדש קדיש:


###### Rashi on Chullin 77a:13:5
[Rashi on Chullin 77a:13:5](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:13:5)

בפרשת דרכים - מקום שהדרכים מתפרשים לשנים ודרך המנחשים לקוברה שם שלא תפיל עוד:


###### Rashi on Chullin 77a:13:6
[Rashi on Chullin 77a:13:6](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:13:6)

דרכי האמורי - ניחוש וכתיב (שמות כג) ולא תעשה כמעשיהם:


###### Rashi on Chullin 77a:15:1
[Rashi on Chullin 77a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:15:1)

גמ' למה לי קרא - למימר ולא שליתה פשיטא דאסורה דשמא יצא הולד והרי הוא כילוד ושליא בתריה אזלא ולא שריתה שחיטה:


###### Rashi on Chullin 77a:15:2
[Rashi on Chullin 77a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:15:2)

אסמכתא בעלמא - ולדרשא אחריתי אתא עיקר קרא לחותך מן הטחול ומן הכליות כדאמר לעיל בפירקין (חולין דף סט.):


###### Rashi on Chullin 77a:16:1
[Rashi on Chullin 77a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:16:1)

עור חמור - שהוא קשה ומאוס:


###### Rashi on Chullin 77a:16:2
[Rashi on Chullin 77a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:16:2)

ששלקו - בשלו הרבה מאד:


###### Rashi on Chullin 77a:16:3
[Rashi on Chullin 77a:16:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77a:16:3)

אי לטומאת אוכלין - אם נעשה אוכל לטמא טומאת אוכלין: