## Rashi on Chullin Daf 77b

###### Rashi on Chullin 77b:1:1
[Rashi on Chullin 77b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:1:1)

לטומאת נבלות - אם נעשה בשר להחשב כנבלת החמור עצמה:


###### Rashi on Chullin 77b:4:1
[Rashi on Chullin 77b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:4:1)

לא נצרכה - למעוטינהו דהא ודאי לאו בשר נינהו:


###### Rashi on Chullin 77b:4:2
[Rashi on Chullin 77b:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:4:2)

אלא שנעשה ציקי קדרה - בשלן הרבה עם תבלין:


###### Rashi on Chullin 77b:5:1
[Rashi on Chullin 77b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:5:1)

לעולם לטומאת אוכלין - ומתני' לא איפשיט דהתם עור ששלקו תניא ובעור בהמה אחרת קמיירי אבל עור חמור מאיס:


###### Rashi on Chullin 77b:6:1
[Rashi on Chullin 77b:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:6:1)

אלא שאין עמה ולד - באותה שבפנים:


###### Rashi on Chullin 77b:6:2
[Rashi on Chullin 77b:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:6:2)

אבל יש עמה ולד - ורואים אנו ראשו ורובו לפנים:


###### Rashi on Chullin 77b:6:3
[Rashi on Chullin 77b:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:6:3)

אין חוששין - שמא עוד היה ולד אחר עם זה ויצא ושליא זו שלו היא וזה שבפנים כבר יצתה שליתו ומ"מ שליא זו אסורה דשמא של ולד אחר היתה:


###### Rashi on Chullin 77b:7:1
[Rashi on Chullin 77b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:7:1)

והאמר ר' ירמיה לחומרא אמרה ר' אלעזר - דבר זה שהיה מחמיר מר' יוחנן:


###### Rashi on Chullin 77b:8:1
[Rashi on Chullin 77b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:8:1)

לא שנו - דאסורה באכילה דמשמע אפילו יש עמה ולד בפנים:


###### Rashi on Chullin 77b:8:2
[Rashi on Chullin 77b:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:8:2)

אלא שאינה קשורה בו - דהתם איכא למימר לזה שבפנים היתה שליא אחרת ונמוחה ויצתה ושליא זו של ולד אחר היתה ונמוח ויצא:


###### Rashi on Chullin 77b:8:3
[Rashi on Chullin 77b:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:8:3)

אבל קשורה בו - ודאי שליא זו שלו היתה ומותרת באכילה:


###### Rashi on Chullin 77b:9:1
[Rashi on Chullin 77b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:9:1)

ור' יוחנן אמר אנו אין לנו - שתהא אסורה באכילה:


###### Rashi on Chullin 77b:9:2
[Rashi on Chullin 77b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:9:2)

אלא שליא - שיצתה מקצתה ואין עמה ולד בפנים דהתם חיישינן שמא יצא מיחוי הולד שם:


###### Rashi on Chullin 77b:9:3
[Rashi on Chullin 77b:9:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:9:3)

אבל יש עמה ולד - אפי' אינה קשורה בו מותרת דבדידיה תלינן לה:


###### Rashi on Chullin 77b:10:1
[Rashi on Chullin 77b:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:10:1)

מין בהמה חיה ועוף - ורבנן היא דאמרי במסכת נדה (דף כא.) כל שאין בו מצורת אדם אינו ולד:


###### Rashi on Chullin 77b:10:2
[Rashi on Chullin 77b:10:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:10:2)

אין חוששין לולד אחר - ואם נפתח הקבר בלא דם דהואי לידה יבישתא טהורה:


###### Rashi on Chullin 77b:10:3
[Rashi on Chullin 77b:10:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:10:3)

אינה קשורה בהן הריני מטיל - על אשה הזאת:


###### Rashi on Chullin 77b:10:4
[Rashi on Chullin 77b:10:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:10:4)

חומר שתי ולדות - דחוששין שמא היה בשליא זו ולד גמור נקבה ותשב עליו לנקבה ואפי' בלידה יבישתא טמאה שבועים כדין נקבה מחמת ספק ולד אחר וגם חומרו של זה נטיל עליה ונאמר ולד זה משליא זו ולא היה בה ולד אחר וזו אינה ולד ואין לה שום ימי טוהר והיינו חומר שאם לא נמצא זה עמה קיי"ל במסכת נדה (דף כד:) המפלת שליא תשב לזכר ולנקבה ונותנין לה מיהא ימי טוהר של זכר דאין שליא בלא ולד אבל לזו אין ימי טהרה:


###### Rashi on Chullin 77b:11:1
[Rashi on Chullin 77b:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:11:1)

שמא נימוח שפיר של שליא זו - והוא היה ולד גמור:


###### Rashi on Chullin 77b:11:2
[Rashi on Chullin 77b:11:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:11:2)

ושמא נימוחה שליתה של שפיר זה - ושליא זו לאו שלו היתה. אלמא שאני לן בין קשורה לשאינה קשורה:


###### Rashi on Chullin 77b:12:1
[Rashi on Chullin 77b:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:12:1)

מ"ט - ישליכנה לכלבים ולא מספקינן לה בשלית הבכור:


###### Rashi on Chullin 77b:12:2
[Rashi on Chullin 77b:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:12:2)

דבר הקדוש בבכורה - אם היה זכר:


###### Rashi on Chullin 77b:12:3
[Rashi on Chullin 77b:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:12:3)

נדמה - קונטרפייט"א. רחל שילדה מין עז או עז שילדה דומה לרחל ואמרינן בבכורות (דף יב.) דלא קדיש דכתיב אך בכור שור עד שיהא הוא שור ובכורו שור:


###### Rashi on Chullin 77b:13:1
[Rashi on Chullin 77b:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:13:1)

וכל היולדות דרכן לילד מחצה זכרים ומחצה נקבות - הלכך ולד זה ספק זכר ספק נקבה ונקבה לא קדשה ואת"ל זכר הוא שמא נדמה הוא:


###### Rashi on Chullin 77b:13:2
[Rashi on Chullin 77b:13:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:13:2)

הוו להו זכרים מיעוטא - ולמיעוטא לא חיישינן:


###### Rashi on Chullin 77b:14:1
[Rashi on Chullin 77b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:14:1)

רובא בר מיקדש הוא - בין זכר ובין נקבה חוץ מנדמה:


###### Rashi on Chullin 77b:15:1
[Rashi on Chullin 77b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:15:1)

יש בו משום רפואה - כגון משקה או סם או לחש שלוחש על המכה:


###### Rashi on Chullin 77b:15:2
[Rashi on Chullin 77b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Chullin/r/77b:15:2)

אין בו משום רפואה - כגון שעושין שלא על החולי כגון קבורת שליא בפרשת דרכים וכיוצא בהם שדומין לניחוש: