## Rashi on Eruvin Daf 104a ###### Rashi on Eruvin 104a:1:1 [Rashi on Eruvin 104a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:1:1) שלש על שלש חוצצות - ומשום יתור בגדים: ###### Rashi on Eruvin 104a:2:1 [Rashi on Eruvin 104a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:2:1) לימא פליגא - הא דרבא אדרב יהודה בריה דרבי חייא דחשיב צלצול קטן יתור בגדים: ###### Rashi on Eruvin 104a:2:2 [Rashi on Eruvin 104a:2:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:2:2) שאני צלצול דחשיב - ואיכא למימר דמודה בה רבא אבל רבי יוחנן פליג עליה דהא עלה קאי ופליג: ###### Rashi on Eruvin 104a:3:1 [Rashi on Eruvin 104a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:3:1) ולרבי יוחנן - דאמר צלצול נמי שרי: ###### Rashi on Eruvin 104a:3:2 [Rashi on Eruvin 104a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:3:2) לישמעינן - תנא דמתניתין צלצול קטן דלא חייץ וכ"ש גמי: ###### Rashi on Eruvin 104a:4:1 [Rashi on Eruvin 104a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:4:1) דגמי מסי - משום שבת איצטריך למתני גמי דאף על גב דמסי שרי במקדש: ###### Rashi on Eruvin 104a:5:1 [Rashi on Eruvin 104a:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:5:1) מתני' בוזקין מלח - מפזרין ומכתתין על הכבש מפני שחלק הוא וכשהגשמים נופלין עליו הוא מחליק. בוזקין לשון כיתות כדאמר בפרק ב' דיומא (דף כב:) ממאי דהאי ויפקדם בבזק מידי דמיבזק הוא ועוד כמראה הבזק מפרש בחגיגה (דף יג:) כאור היוצא בין החרסים שצורפין בהן זהב והם נקובים וסדוקים ולהב היוצא בנקב יש בו כמראה ירקרק או אדמדם: ###### Rashi on Eruvin 104a:5:2 [Rashi on Eruvin 104a:5:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:5:2) וממלאין מבור הגדול כו' - כך שמן ושניהם בלשכת העזרה: ###### Rashi on Eruvin 104a:5:3 [Rashi on Eruvin 104a:5:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:5:3) בגלגל - טור"ן בלע"ז אבל במדינה לא טעמא מפרש בגמרא משום שמא ימלא לגינתו ולחורבתו: ###### Rashi on Eruvin 104a:5:4 [Rashi on Eruvin 104a:5:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:5:4) ומבאר הקר בי"ט - ולא בשבת ובגמרא מפרש מאי ניהו: ###### Rashi on Eruvin 104a:6:1 [Rashi on Eruvin 104a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:6:1) גמ' מפשרוניא - מקום: ###### Rashi on Eruvin 104a:6:2 [Rashi on Eruvin 104a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:6:2) ומרדה בה - שוטח בה: ###### Rashi on Eruvin 104a:7:1 [Rashi on Eruvin 104a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:7:1) דלא מבטל ליה - וליכא משום אשוויי גומות דמלאכה הוא בשבת דהוי כבנין דמידי דחזי למאכל בהמה או לטיט החומות לא מבטיל ליה התם אבל מלח משנדרס ברגל לא חזי ומסתמא מבטיל ליה ובמדינה אסור: ###### Rashi on Eruvin 104a:8:1 [Rashi on Eruvin 104a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:8:1) קא מוסיף אבנין - ואפילו בחול אסור להוסיף על המזבח דכתיב הכל בכתב מיד ה' עלי השכיל שהבנין נמסר לדוד על ידי הנביאים שלא להוסיף ושלא לגרוע ואית דנקטי ליה משום שבת ולא היא דהא בכסוי הדם בשחיטת חולין (חולין פג:) דאיירי בחול הכי נמי פרכינן: ###### Rashi on Eruvin 104a:9:1 [Rashi on Eruvin 104a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:9:1) הא קא הוי חציצה - בין רגליהם לכבש וחציצה כי האי גוונא פסולה דתנן בשחיטת קדשים (זבחים טו:) כל הזבחים שקבל דמן זר ואונן וערל יושב ועומד על גבי כלי על גבי רגל בהמה וע"ג רגל חבירו פסול והתם יליף טעמא: ###### Rashi on Eruvin 104a:10:1 [Rashi on Eruvin 104a:10:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:10:1) בהולכת אברים לכבש דלאו עבודה היא - לעולם לא מבטל ליה אלא לאחר דריסה מולחין ממנו עורות קדשים ודקשיא לך הא הוי חציצה לא תקשה דהא דקתני בוזקין מלח בהולכת אברים לכבש קאמר דלאו עבודה דקא ס"ד השתא דכיון דכל הכפרה תלויה בדם אע"ג דהקטר חלבים הוה עבודה הולכה דידהו מיהא לא חשיב: ###### Rashi on Eruvin 104a:11:1 [Rashi on Eruvin 104a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:11:1) והקריב את הכל - רישא דקרא והקרב והכרעים ירחץ במים אלמא באברים קמשתעי קרא ומדבעי כהונה שמע מינה עבודה היא: ###### Rashi on Eruvin 104a:12:1 [Rashi on Eruvin 104a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:12:1) ומרדה בה - לדרוס עליה: ###### Rashi on Eruvin 104a:12:2 [Rashi on Eruvin 104a:12:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:12:2) לא בסל ולא בקופה - כדרך חול: ###### Rashi on Eruvin 104a:12:3 [Rashi on Eruvin 104a:12:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:12:3) שולי הקופה - שנשתברה ונשארו השולים: ###### Rashi on Eruvin 104a:14:1 [Rashi on Eruvin 104a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:14:1) טרף אבבא - הקיש על הדלת באגרופו והשמיע קול: ###### Rashi on Eruvin 104a:14:2 [Rashi on Eruvin 104a:14:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:14:2) דקא מחיל שבת - דקסבר כל אולודי קלא אסיר: ###### Rashi on Eruvin 104a:15:1 [Rashi on Eruvin 104a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:15:1) בקול של שיר - הנשמע כעין שיר בנעימה ובנחת: ###### Rashi on Eruvin 104a:15:2 [Rashi on Eruvin 104a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:15:2) מעלין בדיופי - מעלין יין מחבית לחבית ע"י שני קנים החתוכים באלכסון ומניח ראשין המשופעים זה כנגד זה ונותן אחד מן הקנים בחבית ומוצץ בפיו בראש הקנה האחר מעט מן היין אליו ומסלק משם והיין יוצא כולו מאליו דיופי שתי פיות: ###### Rashi on Eruvin 104a:15:3 [Rashi on Eruvin 104a:15:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:15:3) ומטיפין מיארק לחולה - כלי הוא ופיו צר ושל מתכת הוא ומנוקב בתחתיתו נקבים נקבים דקין וממלא מים וסותם פיו העליון וכל זמן שפיו סתום אין המים יוצאין בנקבים התחתונים וכשרוצה נוטל פקק העליון והמים יוצאין בנקבים טיף אחר טיף ונותן כלי מתכת וכופהו תחתיו וקולן נשמע לחולה: ###### Rashi on Eruvin 104a:16:1 [Rashi on Eruvin 104a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:16:1) וקא בעי לאתעורי - ע"י קול זה ומתיראין להקיצו בידים שמא יבעית וכיון דלהקיץ הוא לא בנעימה ובנחת נשמע שהרי קול נעים מרדימו והולך אפ"ה לבריא לא: ###### Rashi on Eruvin 104a:17:1 [Rashi on Eruvin 104a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:17:1) זמזומי - צינב"ש: ###### Rashi on Eruvin 104a:18:1 [Rashi on Eruvin 104a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:18:1) לא יטפח - ידיו על לבו: ###### Rashi on Eruvin 104a:18:2 [Rashi on Eruvin 104a:18:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:18:2) יספוק - כף אל כף: ###### Rashi on Eruvin 104a:18:3 [Rashi on Eruvin 104a:18:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:18:3) ירקד - ברגל להשמיע קול להבעית העופות: ###### Rashi on Eruvin 104a:19:1 [Rashi on Eruvin 104a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:19:1) שמא יטול צרור - ויזרוק לרה"ר להבריח העופות: ###### Rashi on Eruvin 104a:20:1 [Rashi on Eruvin 104a:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:20:1) משחקות באגוזים - לגלגלן דרך דף ומכות זו את זו כדרך שמשחקות הנשים: ###### Rashi on Eruvin 104a:21:1 [Rashi on Eruvin 104a:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:21:1) לאשוויי גומות - להכין דרך לגלגל האגוז: ###### Rashi on Eruvin 104a:22:1 [Rashi on Eruvin 104a:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:22:1) בתפוחים - נמי כה"ג: ###### Rashi on Eruvin 104a:22:2 [Rashi on Eruvin 104a:22:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:22:2) אולודי קלא - שהגלגל משמיע קול: ###### Rashi on Eruvin 104a:24:1 [Rashi on Eruvin 104a:24:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/104a:24:1) גזרה שמא ימלא לגינתו - מתוך שממלאין בו בלא טורח אתי להשקות בו בגינתו וחורבתו בשבת: