## Rashi on Eruvin Daf 12a

###### Rashi on Eruvin 12a:1:1
[Rashi on Eruvin 12a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:1:1)

לאובלין - מקום:


###### Rashi on Eruvin 12a:6:1
[Rashi on Eruvin 12a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:6:1)

הכי קאמר אינו צריך לא לחי ולא קורה כו' - והאי כלום דקאמר אהנך תוספת דמוספי בית שמאי ורבי אליעזר אדבית הלל קאי:


###### Rashi on Eruvin 12a:7:1
[Rashi on Eruvin 12a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:7:1)

וכמה - יהא פחות רוחבו מארבע אמות ויהא צריך תיקון:


###### Rashi on Eruvin 12a:7:2
[Rashi on Eruvin 12a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:7:2)

עד ארבעה - טפחים אפילו אינו רחב אלא אמה או חמשה או ארבעה טפחים צריך לחי אבל בפחות מארבעה אינו צריך כלום:


###### Rashi on Eruvin 12a:8:1
[Rashi on Eruvin 12a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:8:1)

בפסי חצר - אם נפרצה למקום האסור לה צריכה שיור משני צידיה:


###### Rashi on Eruvin 12a:9:1
[Rashi on Eruvin 12a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:9:1)

מאן מודים - דקאמר ר' ירמיה רבי ומאי הלכתא דקאמר רב נחמן דמשמע מכלל דפליגי אף בפסי חצר:


###### Rashi on Eruvin 12a:9:2
[Rashi on Eruvin 12a:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:9:2)

מאן פליג עליה רבנן - בני מחלוקתו של רבי:


###### Rashi on Eruvin 12a:11:1
[Rashi on Eruvin 12a:11:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:11:1)

וגדולה באחת עשרה - דליכא אלא שלשה מכאן ושלשה מכאן וקתני גדולה מותרת:


###### Rashi on Eruvin 12a:12:1
[Rashi on Eruvin 12a:12:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:12:1)

מימי - עלה מן הים:


###### Rashi on Eruvin 12a:13:1
[Rashi on Eruvin 12a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:13:1)

רבי היא וסבר לה כר' יוסי - דאמר לחי רחב שלשה טפחים בעי ורבי יוחנן אליבא דרבנן קאמר דפס דקאמרי רבנן ארבעה טפחים הוא ובשני רוחות סגי בשני משהויין:


###### Rashi on Eruvin 12a:15:1
[Rashi on Eruvin 12a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:15:1)

לשון ים שנכנס לחצר הוה - ופרצו הדופן במלואו:


###### Rashi on Eruvin 12a:15:2
[Rashi on Eruvin 12a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:15:2)

ולא אצרכוה אלא פס אחד - בראש הכותל ומותר למלאות מן המים לפנים ממקום המחיצה ולא אמרינן קא ממלא מכרמלית לרשות היחיד:


###### Rashi on Eruvin 12a:16:1
[Rashi on Eruvin 12a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:16:1)

שהקילו חכמים במים - למלאות מהן על ידי תיקון . כל שהוא:


###### Rashi on Eruvin 12a:17:1
[Rashi on Eruvin 12a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:17:1)

כדבעא מיניה כו' - אלמא יש להקל במים שאין במקום אחר להכי נקט חורבה דדרכה להיות שם מחיצות תלויות:


###### Rashi on Eruvin 12a:17:2
[Rashi on Eruvin 12a:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:17:2)

אלא במים - כגון גזוזטרא שהיא למעלה מן הים בפרק כיצד משתתפין (לקמן עירובין ד' פז:):


###### Rashi on Eruvin 12a:18:1
[Rashi on Eruvin 12a:18:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:18:1)

מכל מקום - דשמואל אדשמואל קשיא:


###### Rashi on Eruvin 12a:19:1
[Rashi on Eruvin 12a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:19:1)

פירשוה - לדשמואל האי דקאמר בפס אחד היינו ארבעה טפחים והאי דקאמר שני פסים בקטנים כל דהו:


###### Rashi on Eruvin 12a:21:1
[Rashi on Eruvin 12a:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:21:1)

בשלשה ומשהו סגי - דאימעיט מארבעה ותו לא בעי מידי:


###### Rashi on Eruvin 12a:21:2
[Rashi on Eruvin 12a:21:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:21:2)

דהא אמר רב אחלאי - לעיל דפחות מארבעה לא צריך כלום:


###### Rashi on Eruvin 12a:22:1
[Rashi on Eruvin 12a:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:22:1)

כאן בחצר - חצר מרובע או רחבו יותר מארכו אע"ג דאימעיט מארבעה לא סגי בהכי:


###### Rashi on Eruvin 12a:22:2
[Rashi on Eruvin 12a:22:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:22:2)

מבוי - ארכו יותר על רחבו:


###### Rashi on Eruvin 12a:22:3
[Rashi on Eruvin 12a:22:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:22:3)

דרב אחלאי תנאי היא - לקמן מפרש להו וליכא למיקם עלה דמילתא הילכך בעינן רוב הדופן עומד:


###### Rashi on Eruvin 12a:23:1
[Rashi on Eruvin 12a:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:23:1)

שנכנס לחצר - דרך פירצת הכותל וכשלא נפרץ במלואו עסקינן מדמפליג בעשרה ליותר מעשרה:


###### Rashi on Eruvin 12a:23:2
[Rashi on Eruvin 12a:23:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:23:2)

אלא אם כן - עשו מחיצה לגדור פירצת כותל החצר עד עשרה:


###### Rashi on Eruvin 12a:23:3
[Rashi on Eruvin 12a:23:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:23:3)

אבל עשרה אין צריך כלום - שהרי יש שיור מכאן ומכאן:


###### Rashi on Eruvin 12a:24:1
[Rashi on Eruvin 12a:24:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:24:1)

מימלא הוא דלא ממלאינן - משום דמטלטל מכרמלית לרשות היחיד:


###### Rashi on Eruvin 12a:24:2
[Rashi on Eruvin 12a:24:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:24:2)

הא טלטולי מטלטלינן - בהאי חצר:


###### Rashi on Eruvin 12a:24:3
[Rashi on Eruvin 12a:24:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/12a:24:3)

במלואה - לאו דווקא אלא כל יותר מעשרה קרי ליה מלואה: