## Rashi on Eruvin Daf 17a ###### Rashi on Eruvin 17a:1:1 [Rashi on Eruvin 17a:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:1:1) רישא רבי יוסי ברבי יהודה - דקאמר יחיד בית סאתים דאי רבנן אפי' ליחיד כל צרכו יהבינן: ###### Rashi on Eruvin 17a:2:1 [Rashi on Eruvin 17a:2:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:2:1) אין משום דקאי אבוה בשיטתיה - גבי יחיד קאמר רבי יהודה נמי דאין נותנין לו אלא בית סאתים במחיצת שתי או ערב: ###### Rashi on Eruvin 17a:3:1 [Rashi on Eruvin 17a:3:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:3:1) שלשה בחמש אסורין - כלומר פעמים ג' אנשים אסורין אפילו בחמש סאין ופעמים שמותרים אפילו בשבע: ###### Rashi on Eruvin 17a:3:2 [Rashi on Eruvin 17a:3:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:3:2) אורייתא נביאי וכתיבי - שבועה הוא: ###### Rashi on Eruvin 17a:4:1 [Rashi on Eruvin 17a:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:4:1) מאי לאו פנוי מאדם - כגון שלשה שהקיפו ח' סאים דכי יהבת לכל חד בית סאתים אכתי פשו להו בית סאתים פנוי בלא בעלים אבל ז' לא דכי יהבת בית סאתים לכל חד לא פש ליה אלא חד בית סאה בלא בעלים: ###### Rashi on Eruvin 17a:4:2 [Rashi on Eruvin 17a:4:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:4:2) לא פנוי מכלים - כלומר שיש בין המחיצות בית סאתים פנוי שלא היו צריכין לו ואע"ג דאינהו שלשה אם אין צריכין אלא לבית סאתים והקיפו ד' סאין נמי בטלי מחיצות: ###### Rashi on Eruvin 17a:6:1 [Rashi on Eruvin 17a:6:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:6:1) ומת אחד מהן - ביום השבת: ###### Rashi on Eruvin 17a:6:2 [Rashi on Eruvin 17a:6:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:6:2) וניתוספו עליהן - בשבת: ###### Rashi on Eruvin 17a:6:3 [Rashi on Eruvin 17a:6:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:6:3) שבת גורמת - שלשה ומת אחד מהן הואיל וגורמת שבת להתיר מותרין השנים אפי' לר' יהודה שנים והקיפו יותר מבית סאתים אע"פ שניתוספו עליהן דיורין אסורין לרבי יהודה הואיל וכשנכנסה שבת גרמה לאיסור: ###### Rashi on Eruvin 17a:6:4 [Rashi on Eruvin 17a:6:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:6:4) דיורין גורמין - ג' ומת אחד מהן דבצרי דיורין אסורין אם הקיפו יותר מבית סאתים שנים ונתוספו עליהן מותרין דאיכא דיורין: ###### Rashi on Eruvin 17a:7:1 [Rashi on Eruvin 17a:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:7:1) עירב דרך הפתח ונסתם הפתח - אם היו ב' חצרות ופתח ביניהם ועירבו דרך הפתח ונסתם הפתח או אם היו ב' חנויות ופתח ביניהם דעירבו על דעת הפתח ועכשיו נסתם בשבת שנפלה כנגדו מפולת: ###### Rashi on Eruvin 17a:7:2 [Rashi on Eruvin 17a:7:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:7:2) מהו - מי שרי לאשתמושי דרך שאר חלונות הפחותות מד' שאין ראויות לעירוב כדאמרי' בפ' חלון (לקמן עירובין דף עו.): ###### Rashi on Eruvin 17a:8:1 [Rashi on Eruvin 17a:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:8:1) חצר שנפרצה - בשבת: ###### Rashi on Eruvin 17a:8:2 [Rashi on Eruvin 17a:8:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:8:2) משני רוחותיה - מפרש בפרק כל גגות (שם ד' צד:) מאי טעמא נקט מב' רוחותיה: ###### Rashi on Eruvin 17a:8:3 [Rashi on Eruvin 17a:8:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:8:3) שניטלה קורתו או לחיו - בשבת: ###### Rashi on Eruvin 17a:8:4 [Rashi on Eruvin 17a:8:4](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:8:4) מותרין לאותה שבת - דאמרי' הואיל והותרה הותרה: ###### Rashi on Eruvin 17a:9:1 [Rashi on Eruvin 17a:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:9:1) רבי יוסי אומר אם מותרין כו' - ומפרשינן בפ' כל גגות (שם ד' צה.) דר' יוסי לאיסור והכי קאמר כשם שאסורים לעתיד לבא כך אסורין לאותה שבת אלמא לא אמרי' הואיל והותרה הותרה כדרבי יצחק: ###### Rashi on Eruvin 17a:13:1 [Rashi on Eruvin 17a:13:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:13:1) היינו תנא קמא - רבנן קמאי דאמרי לא דברו בשיירא אלא בהווה ולעולם יחיד נמי מותר: ###### Rashi on Eruvin 17a:14:1 [Rashi on Eruvin 17a:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:14:1) איכא בינייהו יחיד ביישוב - דתנא קמא דקאמר לא דברו בשיירא אלא בהווה ולעולם יחיד נמי מותר יחיד דומיא דשיירא דבדרך ולא ביישוב הואיל ויכול לעשות מחיצה הוגנת ורבנן בתראי אמילתיה דרבי יוסי ב"ר יהודה קא מהדרי דקאמר איהו אינה מחיצה לא בדרך ולא ביישוב ואמרי ליה רבנן אחד משני דברים או שתי או ערב מחיצה היא אחד יחיד ואחד רבים בין בדרך בין ביישוב: ###### Rashi on Eruvin 17a:15:1 [Rashi on Eruvin 17a:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:15:1) מתני' במחנה - היוצאת למלחמה: ###### Rashi on Eruvin 17a:15:2 [Rashi on Eruvin 17a:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:15:2) מביאין עצים - ואין חוששין לגזל: ###### Rashi on Eruvin 17a:15:3 [Rashi on Eruvin 17a:15:3](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:15:3) ומלערב - עירובי חצירות אם הקיפו אלו ואלו ומחיצה מפסקת ביניהם ויש שם פתח אין צריכין לערב: ###### Rashi on Eruvin 17a:16:1 [Rashi on Eruvin 17a:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:16:1) גמ' למלחמת הרשות - סתם מלחמת רשות ממלחמת יהושע ואילך שהיא היתה מלחמת מצוה: ###### Rashi on Eruvin 17a:16:2 [Rashi on Eruvin 17a:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:16:2) עצים יבשים - וכל שכן לחים: ###### Rashi on Eruvin 17a:17:1 [Rashi on Eruvin 17a:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:17:1) עשרה תנאים - בבא קמא בפ' מרובה (בבא קמא דף פ.): ###### Rashi on Eruvin 17a:17:2 [Rashi on Eruvin 17a:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:17:2) שיהו מרעין בחורשין - שיהא כל אדם מוליך בהמותיו לרעות ביער של חברו ולא יקפיד בעל היער משום דלאו לקצירה קאי: ###### Rashi on Eruvin 17a:19:1 [Rashi on Eruvin 17a:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:19:1) הכא בתלושין - אע"פ שתלשום הבעלים לצרכן להיסק ויש בהם משום גזל אצל אחרים מותר לאנשי מחנה: ###### Rashi on Eruvin 17a:21:1 [Rashi on Eruvin 17a:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/17a:21:1) מת מצוה קונה מקומו - אחד מי' תנאין שהתנה יהושע הוא: