## Rashi on Eruvin Daf 19b ###### Rashi on Eruvin 19b:1:1 [Rashi on Eruvin 19b:1:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:1:1) שהן כעשר - אמות ששה בקר ולקמן פריך מאי כעשר הא עשר מכוונות הן: ###### Rashi on Eruvin 19b:1:2 [Rashi on Eruvin 19b:1:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:1:2) כי"ג וי"ד - שמונה בקר יצאו מכלל שלש עשרה ולכלל י"ד לא באו די"ג אמה ושליש הן: ###### Rashi on Eruvin 19b:4:1 [Rashi on Eruvin 19b:4:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:4:1) בבור רחב שמונה - אפי' לר"מ לא בעינן פשוטין דכי מרחיק כדי ראשה ורובה דהיינו שתי אמות לכל רוח נמצא החלל שבין ב' המחיצות שתים עשרה אמה והפסין רחבן אמה לכל רוח זה כנגד זה נמצא בין פס לפס שיעור פתח עשר אמות ור' מאיר בהכי שרי: ###### Rashi on Eruvin 19b:5:1 [Rashi on Eruvin 19b:5:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:5:1) בבור שתים עשרה - דכי מרחיק שתי אמות מכאן וכנגדם מכאן יש חלל המחיצה י"ו אמה ומהן שתי אמות עומד הרי בין זה לזה י"ד פרוץ וכולי האי לא שרי רבי יהודה ובעינן פשוטין לכל צד דמכל צד וצד איכא י"ד אמות ולקמן מפרש היכא משוי להו: ###### Rashi on Eruvin 19b:7:1 [Rashi on Eruvin 19b:7:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:7:1) תנינא - לדרב פפא במתני' . דקתני לר' מאיר ששה בקר ולרבי יהודה שמונה בקר וממילא שמעינן דר"מ שרי בהבדלת עשר ור' יהודה שרי בהבדלת שלש עשרה אמה ושליש וכי קבעי ר' מאיר פשוטין ביותר מעשר קאמר: ###### Rashi on Eruvin 19b:8:1 [Rashi on Eruvin 19b:8:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:8:1) רב פפא הך ברייתא - דתנא שיעורא דעובי הפרות לא שמיע ליה ובמתני' לא פריש להו ואתא רב פפא לפרושי לך מתניתין דשיעורא דר' מאיר עשר אמות ודר' יהודה שלש עשרה אמה ושליש והסכים רב פפא מדעתו למה ששנינו בברייתא דראשה ורובה שתי אמו' ועוביה אמה ושני שלישי אמה: ###### Rashi on Eruvin 19b:9:1 [Rashi on Eruvin 19b:9:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:9:1) האריך בדיומדיין - יותר מאמה לכל צד עד שהעמיד ריוח שבינתים על עשר אמות: ###### Rashi on Eruvin 19b:9:2 [Rashi on Eruvin 19b:9:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:9:2) מהו - דווקא פשוטין קאמר דכיון דהרחיקן יותר משיעור חכמים בעינן היכר ביני ביני ולא סגי בהארכת דיומדין אלא מרחיק פורתא מן הפס ונותן שם פשוט וכן לאידך גיסא משום דליהוי היכירא או דילמא כיון דסוף סוף עשר ריוח הוא דאיכא לא מיתסר: ###### Rashi on Eruvin 19b:14:1 [Rashi on Eruvin 19b:14:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:14:1) לר' יהודה - דלא אדכר פשוטין הי עדיפא ליה פשוטין עדיפי ליה ומרוחקין מן הדיומדין י"ג אמה למיהוי היכירא ביני ביני ולא סגי בהארכת דיומדין או הארכת דיומדין עדיפא דלא ליתי אוירא דהאי גיסא ודהאי גיסא ולבטלה: ###### Rashi on Eruvin 19b:15:1 [Rashi on Eruvin 19b:15:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:15:1) כמה הן מקורבין - לבור: ###### Rashi on Eruvin 19b:15:2 [Rashi on Eruvin 19b:15:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:15:2) אפילו כור - ובלבד שירבה בפסין: ###### Rashi on Eruvin 19b:16:1 [Rashi on Eruvin 19b:16:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:16:1) יותר מבית סאתים אסור - שזה שיעור היקף שלא כתיקנו: ###### Rashi on Eruvin 19b:16:2 [Rashi on Eruvin 19b:16:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:16:2) דיר - מוקף לדירה שהרועה דר שם בלילה: ###### Rashi on Eruvin 19b:17:1 [Rashi on Eruvin 19b:17:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:17:1) זו מחיצה - שלימה היא: ###### Rashi on Eruvin 19b:17:2 [Rashi on Eruvin 19b:17:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:17:2) ואלו פסין הן - ובין כל אחד ואחד שלש עשרה אמות ואין עומד אלא פס אמה בין כל שלש עשרה ושלש עשרה אלמא לרבי יהודה פשוטין עביד דאי בדיומדין מאריך הא מחיצה היא: ###### Rashi on Eruvin 19b:19:1 [Rashi on Eruvin 19b:19:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:19:1) ופירצתה - אוסרת ביותר מעשר: ###### Rashi on Eruvin 19b:19:2 [Rashi on Eruvin 19b:19:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:19:2) ואלו תורת פסין עליהן - ויש י"ג אמה בין הארכה להארכה הלכך ביותר מבית סאתים לא מיתכשר: ###### Rashi on Eruvin 19b:20:1 [Rashi on Eruvin 19b:20:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:20:1) תל המתלקט י' - טפחים: ###### Rashi on Eruvin 19b:20:2 [Rashi on Eruvin 19b:20:2](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:20:2) מתוך ד' - אמות תל משופע אבל מדרונו זקוף קודם שימשך ד' אמות עלה ונתלקט גובהו לי' טפחים וקי"ל בהזורק במס' שבת (דף ק.) דלענין שבת הוי רשות היחיד הכא מאי אי קאי במקום א' מן הדיומדין מי הוי כדיומד או לא ולהכי נקט מתוך ד' שאם היה מדרונו משופע יפה ואינו מתלקט לגובה עשרה עד שימשך יותר מד' אמות ואפי' עלה גובהו לשפוע לעשר אמות ארעא סמיכתא היא: ###### Rashi on Eruvin 19b:21:1 [Rashi on Eruvin 19b:21:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:21:1) מרובעת - אמה על אמה ואינה מחוסרת אלא חליקה שינטל עובי שבינתים ותיעשה כמרזב דופן לכאן ודופן לכאן: ###### Rashi on Eruvin 19b:22:1 [Rashi on Eruvin 19b:22:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:22:1) עגולה - מחוסרת חקיקה לחקוק וליטול בליטת עיגול ולהשוות אמצעה לפיאותיה ותהא מרובעת ועדיין היא מחוסרת חליקה: ###### Rashi on Eruvin 19b:23:1 [Rashi on Eruvin 19b:23:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:23:1) אמרי' נמי תרי רואין - לר' ישמעאל ותל נמי כאבן עגולה דמי לתנא קמא לא אמרינן תרי רואין: ###### Rashi on Eruvin 19b:24:1 [Rashi on Eruvin 19b:24:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:24:1) חיצת קנים - שעשאה לכאן ולכאן כעין דיומד: ###### Rashi on Eruvin 19b:26:1 [Rashi on Eruvin 19b:26:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:26:1) גודריתא דקני - קנים מחוברים הרבה בעץ א' סמוך לארץ ומלמעלה הן מתפרשין: ###### Rashi on Eruvin 19b:27:1 [Rashi on Eruvin 19b:27:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:27:1) תרי גווני אילן - אשמעי' אילן שלם דאיכא למימר יחלק ויחקק ואשמעי' האי אע"ג דליכא למימר הכי שרי הואיל ותחתיו אחד הוא כדיומד אבל קנה פחות מג' לא: ###### Rashi on Eruvin 19b:28:1 [Rashi on Eruvin 19b:28:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:28:1) מאי לאו גודריתא דקני - וש"מ דאע"ג דאין עוביו ד' בגובה עשרה אמרינן רואין: ###### Rashi on Eruvin 19b:29:1 [Rashi on Eruvin 19b:29:1](https://torahapp.org/share/book/Rashi%20on%20Eruvin/r/19b:29:1) לא קנה קנה פחות מג' - דעשוי כדיומד ממש ובלא רואין איכא תיקון מעליא: